江苏师范大学学报·哲学社会科学版杂志

民国时期中国留学生对美国汉学的贡献述论

关键词: 民国时期  中国留美学生  美国汉学  

民初以来，留学美国渐成热潮，一波接一波的中国学生乘风破浪奔趋美国。中国留学生的到来，对处于“荒村”阶段的美国汉学发展起到了不可忽视的作用。中国留学生对美国汉学的贡献主要表现在：他们积极为美国汉学界提供语言帮助，或承担教授汉语的工作，或担任美国汉学研究者的助手，帮助其翻译中文资料；他们在学习美国方式的同时，通过各种方式...

论词绝句与清词的经典化

关键词: 论词绝句  清词  经典化  批评功能  

相对于唐宋词而言，清词的经典化程度远远不够，在文学经典化的过程中整体上处于“缺席”状态。但也不应否认，清代以及民国的词学家也借助于不同的方式，从不同的层面建构着清词中的经典，这其中论词绝句的经典化功能值得重视。论词绝句是清代词学批评的重要方式之一，以诗论词，形象鲜明，易于记诵，便于传播，在清词经典化的建构中别具一格。...

《红楼梦评论》与《人间词话》言说方式的差异及对当今文论建设的启示

关键词: 王国维  言说方式  中国文论建设  

《红楼梦评论》和《人间词话》作为王国维学术生涯中的两个经典学术文本，却存在着两种截然不同的学术境遇：前者因“以西套中”、牵强附会而遭人诟病，后者因“以中化西”、融通创新而为世人赞赏。这是它们“以西套中”和“以中化西”两种不同的言说方式造成的，其深层原因乃是王国维由先前过分倚重西方的哲学思想来阐释中国文化和文学问题到后...

温州乱弹“八仙戏”曲体探析——当代民间传统戏曲传承流变的个案研究

关键词: 温州乱弹  八仙戏  曲体  重曲轻文  

温州乱弹“八仙戏”保留的34个曲牌是研究曲体演变的重要“活态”资料。温州乱弹八仙戏曲牌，文体形式上“辞无定体”，音乐传承上则“有腔可寻”，说明民间传统戏曲传承“重曲轻文”，以音乐为本位，与文人戏曲首重文学大相径庭。传统戏曲在雅、俗两个文化空间中传承流变的模式和机制是不同的。

端木蕻良：革命征途上的复杂怨恨

关键词: 端木蕻良  怨恨  革命  阶级  家庭  

怨恨是革命的动力与源泉，端木蕻良认为憎恨是战斗的火源，其小说中的怨恨模式首先体现在社会革命建构中的阶级怨恨，包括农民对地主阶级的怨恨以及地主后代对前辈与时代的怨恨；其次是家族革命建构中的家庭怨恨：怨地主在社会上是作为统治者的剥削阶级，恨地主在家里是作为统治者的专制家长。

关于1990年代以来先锋诗歌中“个人写作”的概念研究

关键词: 个人写作  知识分子写作  宏大叙事  先锋诗歌  

“个人写作”似乎已经演变成了1990年代以来先锋诗歌的权威命名，研究者们习惯用这个概念来指称、总结那一段先锋诗歌的创作特征。然而这种运用却不是建立在对“个人写作”概念的细致辨析与梳理的基础上，而是建立在对“个人”或者“个人化”的字面理解上，这就导致了不少从事“个人写作”的研究者，包括那些讴歌“个人写作”的人都没有真正理解...

1990年代以来中国现代文学中的语言研究

关键词: 现代文学  语言问题研究  语言变革  白话文运动  

1990年代以来，中国现代文学中的语言问题研究发生了相当大的变化。此前语言的意义被限制在形式论的范畴，文学史上的语言变革被认为附属于思想变革。近年来，受到西方现代语言论的影响，人们认识到，语言既是思想，也是思维方式，文学的变革很大程度上就是语言的变革。这种观念的转变导致了现代文学中语言问题研究范围的扩大与思考的深入。很多...

20世纪中国的拉伯雷翻译与批评

关键词: 拉伯雷  文学经典  

拉伯雷是16世纪法国文艺复兴时期的重要作家。新文学运动以来，白话作家往往多论及拉伯雷，虽然现代中国较晚才翻译拉伯雷的小说，但对拉伯雷的批评断续地一直发展下来，并且主要是出现在通行的法国文学史中。共和国初期，拉伯雷批评主要是采用马克思主义文艺批评的方法，这是一次巨大的批评转向。新时期，巴赫金文化批评的方法几乎占据了主要地...

后殖民生态批评视域中的《绿绿的草，流动的水》

关键词: 印第安文化  

以后殖民生态批评的视角观照，加拿大印第安作家托马斯·金恩的小说《绿绿的草，流动的水》中的花园、动物和水坝体现出殖民主义与生态毁坏的共谋关系。以上帝为中心的伊甸园是欧洲人在美洲殖民地的原型，基督教社会对于动物和被当成动物的人的偏见表明，物种主义与种族主义相互联系；水坝建设反映了当地政府以牺牲印第安人的利益为代价发展经济...

“语-图”互仿中的图文缝隙

关键词: 图文缝隙  符号缝隙  行为缝隙  接受缝隙  

语言与图像的关系问题，是文学理论所面对的一个无法回避的基本问题。图像与语言在相互模仿过程中，不仅共生互补、并存互动，而且存在着非对等性、非对称性甚至相互抵牾的特质，由此带来“缝隙”。这种图文缝隙，首先缘于语言文本和图像文本原本分属于不同的艺术媒介和符号系统：前者联结的是时间叙事，后者联结的是空间叙事；前者属于推论性符...

“车身语”的存在主义美学解读

关键词: 存在主义美学  审美价值  

存在主义美学从19世纪末开始逐渐成为西方思想界的重要潮流，其影响至今不衰。它的基本特点是从人本主义角度考察美学问题，把关学与现实世界、社会伦理紧密结合起来，从而为人类的觉醒、人类的全面解放与社会和谐提供了一种理论基础。“车身语”是当前独特的文化现象，在存在主义美学的理论支撑下，我们能从中解读出关于现代人存在的种种问题：...

中国文化的复兴与重建——唐君毅的新儒学文化观

关键词: 中国文化  复兴  重建  唐君毅  新儒学  

唐君毅探索研究了文化产生和发展的终极源头，分析了中西方文化各自的特征、优长、不足或弊端以及中西方文化之差异，并且从现代新儒家的立场出发，以拯救中国传统文化，特别是儒家文化为己任，提出了复兴和重建中国文化的路向、途径和方法。对唐君毅新儒学文化观的研究，有助于对中国传统文化价值的重新审视和对中国特色社会主义文化建设的方法...

谢陛的正统观与《季汉书》的编纂

关键词: 谢陛  正统观  

谢陛在继承前人正统说的基础上，提出“古今有有统之世，有无统之世，有分统之世，，的观点。并认为三国时期应该属于有统之世，而正统应归于刘备。基于此一认识，他对《三国志》和《资治通鉴》尊魏为正统，大为不满。因此决定遵张轼和朱熹的义例，编纂《季汉书》。该书主要依据《后汉书》、《三国志》及裴松之注、《晋书》等编纂而成，但不是简...

咸同年间清廷和湘淮集团的省级政权控制力考析

关键词: 咸同时期  清廷  湘淮集团  督抚专政  

成同年间，随着太平军兴及湘军的崛起，清朝长期实行的高度中央集权受到很大冲击，以湘淮系为主的地方军政大员的权势明显增强。面对地方势力的迅速发展，甚至是步步进逼，清廷并非束手无策、步步退让，而是进行了强有力的制约和反击，并取得了显著的效果。这就决定了清中央和地方之间权力的争夺和转移不是单向的、直线式的，更不是摧枯拉朽式的...

王昆仑与“五四”时期的北京大学学生爱国运动

关键词: 王昆仑  北京大学  孙中山  

王昆仑是“五四”时期推动北京大学学生爱国运动的风云人物。1919年爆发于北京大学时，王昆仑是北京大学一年级学生会主席，对推进北京大学学生参与起了重要的组织和推动作用。1922年春天，王昆仑在北大学生中创办“民治主义同志会”，研究、宣传和实践孙中山先生的三民主义，推动反对北洋政府的斗争。1922年底，王昆仑赴上海三见孙中山先生且聆...

基于真实性评判的雷峰塔重建争论

关键词: 雷峰塔  遗产旅游  学术标本  原真性  文化遗产  

关于复原雷峰塔，学术界分为支持和反对两派，基于遗产旅游的真实性评判，可以说围绕关于雷峰塔重建问题的争论，已经使雷峰塔成为中国遗产旅游案例中贯穿“文化遗产概念＋遗产重建原真性＋破碎学科与多种视角看待遗产修复运动＋平衡旅游发展与遗产保护”的最好学术标本。关于雷峰塔重建的探讨启示我们：遗产重建对于其原真性需要认真把握，应以...

列宁斯大林文化动力观论析

关键词: 列宁  斯大林  文化  力量  

在列宁和斯大林的视野中，文化是推动社会进步的重要动力。他们认为，科学技术是与国家前途命运及人民生活密切联系的力量，其作用主体是掌握技术的知识分子，科学技术的力量要通过具体实践来表达，科学和实践的力量会推动人们去揭示和认识未知的东西。意识形态能给工人以确信力和确定方向的力量。不同的意识形态显示出不同方向的能量，具有意识...

建设服务型执政党的理论演进、精神特质与实践诉求

关键词: 为人民服务  服务型执政党  发展历程  精神特质  实践诉求  

中共十八大提出“建设服务型执政党”的重大任务，这是对中国共产党全心全意为人民服务根本宗旨的创造性发展，是中国共产党执政理念的新突破；崇高的宗旨意识、庄严的使命意识和真挚的群众意识，是服务型执政党的精神特质；坚持以人为本、执政为民的根本理念，提高促进科学发展、造福人民的本领，把解决民生问题当作着力点，把切实改进工作作风...

“形态”与“范式”当代中国马克思主义哲学研究核心概念之辨

关键词: 马克思主义哲学研究  核心概念  形态  范式  

以经济体制改革为先导，人们的价值观念、思维方式和当代中国马克思主义哲学研究的主题，都在发生深刻变革。与之相适应，马克思主义哲学研究主题的变革，必将导致马克思主义哲学的“存在形态”发生变化。当然，若仅看到哲学主题的变化，不可能真正发现与时代精神相一致的马克思主义哲学的存在形态，还应该从变革方法论的视角寻找创新的马克思主...

我国马克思主义哲学研究基本样式论

关键词: 马克思主义哲学研究  范式  样式  

真正意义上的马克思主义哲学研究范式还在形成过程中，从学理上看，把马克思主义哲学研究方式表面上的差异叫作样式更加合适。当下，我国马克思主义哲学研究有四大基本样式：教科书改革与原理研究样式、马克思主义哲学史与文本一文献学研究样式、中国化与中西哲学对话样式、出场学与问题学和领域创新样式。

部门哲学：当代中国马克思主义哲学的研究范式

关键词: 部门哲学  马克思主义哲学研究范式  学术价值  

部门哲学是当代中国马克思主义哲学研究综合创新的重要范式之一。部门哲学的兴起是马克思主义哲学回应中国改革开放和现代化建设需要、超越传统哲学教科书体系而向生活实践回归的结果；研究对象的领域化与专门化、研究层面的形而上与形而下相统一、研究性质的交叉性与中介性及综合性是部门哲学的基本特征；部门哲学在理论与实践、文本与问题、哲...

马克思主义哲学文本文献学研究范式回顾与展望

关键词: 马克思主义哲学  研究范式  文本文献学  

马克思主义哲学文本文献学研究范式是学界在研究马克思经典作家原始文本文献和反思批判马克思主义哲学原理范式的过程中逐渐形成的马克思主义哲学研究范式。目前，该范式有两大代表性的研究重镇：一是以南京大学哲学系为研究基地的“马克思主义哲学历史文本研究学派”，至今经历了孙伯铵先生、张异宾教授和张亮、胡大平等中青年学者三个发展时期...

文化冲突观照下的清末集体抗争性毁学风潮

关键词: 清末新政  毁学风潮  文化冲突  

清末新政意味着中国传统社会制度的大变革，中国新式教育进入了“”建设的快车道，但同时也处于毁学暴力事件的多发期。毁学风潮作为一种群体性的民变事件，虽然多因经济利益受损而起，但同时也反映出中西文化、新旧文化、精英与民间文化等不同类型、不同阶层之间文化的冲突和文化资本的争夺。毁学风潮无疑阻碍了中国早期教育现代化的进程，但同...

大学“被行政化”的制度分析与“去行政化”的路径选择

关键词: 大学治理  

大学行政化究其原由，有历史传统文化因素的影响，但更是我国计划经济体制下制度选择的结果。行政化使大学背离其宗旨，危害了大学的学术发展。去除大学行政化必须从观念和治理入手，通过树立服务型行政和教授治校的观念，重铸学术精神；转变大学的外部治理模式和内部治理结构，不断完善现代大学制度，以改善和提高大学的学术自由和自治能力。

家庭视角下高等教育投资成本-收益研究

关键词: 高等教育投资  成本补偿  教育收益  

在高等教育大众化背景下，居民家庭逐渐成为高等教育投资收益与风险承担的主体。利用结构方程模型方法对我国家庭高等教育投资进行微观研究。其结论表明，现阶段我国高等教育投入对教育收益的影响小于中等教育；高等教育投资对非货币性收益的影响大于货币性收益，但女性未从高等教育投资中获得显著的非货币收益。区域比较还发现，我国中部地区教...

关于儿童发展心理学课程教学的理论思考

关键词: 儿童  发展心理学  教学  专业课程  

儿童发展心理学是一门研究儿童心理发生和发展一般规律的学科。儿童发展心理学是研究个体从胚胎到出生直到成人之前的心理发生发展规律的科学。从认知发展以及个性和社会性发展两大方面来建构儿童发展心理学的内容体系，可以涵盖儿童心理发展的所有方面，有助于学生对这门学科内容体系的把握。应将儿童的心理发展划分为认知发展以及个性与社会性...

论汉画像中云气图视觉符号的美学思想

关键词: 汉画像  云气图  气韵美学  

“气”一直是中国传统美学与中国传统绘画的一个重要范畴，也是中华民族所独有的并具有普遍意义的哲学概念。中国汉画像艺术作为文化领域中的一种意识形态表现，自然而然地受到汉代元气论哲学观与灵魂不朽观念的影响。汉画像中大量的云气图，不仅仅表现为一种装饰图像，更是一种生命的象征。

孙道光摄影作品选：天下第一庄——台儿庄古城揽胜