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孔学堂杂志

杂志介绍

孔学堂杂志是由贵州日报报刊社主管,贵州日报当代融媒体集团主办的一本CSSCI南大期刊。

孔学堂杂志创刊于2014,发行周期为季刊,杂志类别为文学类。

孔学堂杂志

CSSCI南大期刊

  • 主管单位:贵州日报报刊社

  • 主办单位:贵州日报当代融媒体集团

  • 国际刊号:2095-8536

  • 国内刊号:52-5035/C

  • 发行周期:季刊

  • 全年订价:¥420.00

  • 建设弘杨中华文化的学术高地

    关键词: 中华文化  学术期刊  中华人民共和国  广电总局  新闻出版  研究机构  中英双语  办刊宗旨  

    春天耕耘,盛夏绽放. 在中华人民共和国新闻出版广电总局的关心支持下,承蒙海内外众多中华文化研究机构和硕学名家的鼎力赞襄,以“立足当代弘扬中华文化,面向世界对话多元文明”为办刊宗旨的中英双语学术期刊《孔学堂》,在满目青山碧水的爽爽贵阳正式创刊了.

  • 和谐共存的世界梦:走出“修昔底德陷阱”

    关键词: 世界和谐  修昔底德  和谐共存  美美与共  历史进步  文化论坛  著名人士  对话  

    “各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”.文明的交流和对话是促进人类历史进步的重要动力,也是促进世界和谐、和平的重要基石.2014年6月18日,在上海太湖世界文化论坛第三届年会上,五位中外著名人士围绕“和谐共存的世界梦”的主题,就如何走出“修昔底德陷阱”进行了交流和对话.本刊根据录音记录,将他们的精彩对话整理刊发,以飨读者.

  • 文明对话产生文化共鸣

    关键词: 文化体系  文明对话  世界秩序  共鸣  政治体系  西方历史  经济体系  暴力手段  

    事实上,当前世界的政治体系、文化体系和经济体系都为西方国家所主宰.21世纪的世界受到了西方历史、西方社会运作模式的巨大影响.西方殖民时代和工业革命的历史带来了当下以强权为基础的世界秩序,军事暴力手段成为解决争端的主要途径,经济强权则是统治世界的主要方法.如此体系与世界和谐、尊重他人、尊重多样化的宗旨是背离的.由此可见,当前的现...

  • 从“缘起性空”谈世界共融

    关键词: 世界  性空  共融  士农工商  国家  万物  外物  

    “缘起性空”是一个深奥的问题.确实,解决世界的问题,“缘起性空”会有用,因为宇宙万物不能单独存在.一个国家或团体不能单独存在,国家之间、团体之间一定要团结友好.即使是个人,在这个世界上也无法单独生存.我们要仰赖农夫种田,才有饭吃;仰赖工人织布,才有衣服穿;仰赖司机开车,带我们来开会.假如没有士农工商,就是没有“外物”,就没有“缘”.单...

  • 和谐合作是人类发展的不二法门

    关键词: 不二法门  人类发展  和谐合作  生态系统  行为  

    这个世界目前并不理想,并不是以一种可持续的、实用的方式发展.它的生态系统,包括空间、空气、实物、水,都没办法持续下去,而且机会也在快速变化.我们必须改变,改变我们的想法、行为.

  • 儒学的人文精神与生态意识——“仁学”的全球涵义

    关键词: 生态意识  人文精神  涵义  儒学  民族文化认同  建筑风格  学堂  

    我感觉到非常荣幸、也很愉快,能够有这样一个难得的机会,在如此典雅的充满汉唐古建筑风格的学堂里,和大家分享中华民族文化认同的问题,突出“仁学”所代表的全球意义.

  • 全球化伦理与儒家的核心典范

    关键词: 全球伦理  中国文化伦理  儒家核心典范  新儒家伦理  

    本文讨论了欧洲、美国以及中国作为世界三大文化伦理中心发展全球伦理的理论基础和实践意义.作者认为,孟子和荀子如古典儒家思想的两翼,可以组成一个协和有益的循环体,在并行的基础上共同发展和提高.当这二者以交互并行的方式发展良好时,就可能产生一个具有普遍意义的具体的伦理学理论和实践.这个伦理不仅适用于新千年里的中华民族和中国社会,而...

  • 新仁学与当代新人文主义

    关键词: 仁学  新仁学  新人文主义  

    当代新人文主义必须真正体现以人为本,把人的生命、幸福、尊严、全面发展(包括个体的 与群体的)放在至上的位置,成为最高的价值取向,给地球村提供普遍伦理和新文明规则,新仁学可以为 新人文主义的兴起做出重要的贡献.

  • 《汤一介集》新书会暨学术座谈会

    关键词: 学术座谈会  汤一介  中国人民大学出版社  北京大学  人文学院  哲学转型  

    2014年6月19日,由中国人民大学出版社和北京大学《儒藏》编纂与研究中心联合主办的“新世纪中国哲学转型一《汤一介集》新书会暨学术座谈会”在北京大学人文学院隆重召开.

  • 新时代“六伦”的新建构

    关键词: 五伦  五常  六伦群己  伦理秩序  

    “五伦”有助于传统社会公序良俗的形成,对社会稳定起过重大的作用.我们可以创造 性地转化“五伦”,促进形成现代新型的伦常关系.君臣关系可以改造为同事关系中的上下级关系,增加 同事一伦.还应增加群己一伦,以应对个人与社会、国家、大群之间及陌生人之间的交往,乃至调整人 类与天地、山河、动植物类的关系,处理好自我与他者的关系问题.新“六...

  • “荀子研究的回頋与新探索”国际学术研讨会在邯郸举行

    关键词: 国际学术研讨会  邯郸  荀子  中国人民大学  应用研究所  国学院  科技大学  揭牌仪式  

    2014年6月9日,由邯郸学院主办,中国人民大学国学院、台湾云林科技大学汉学应用研究所协办的“荀子研究的回顾与新探索”国际学术研讨会开幕式暨“中国先秦史学会?荀子研究会”揭牌仪式在邯郸学院隆重举行.来自世界各地的七十多位荀子研究专家齐聚邯郸,交流研讨荀子的研究心得.

  • 国学兴起与当代中国文化思潮的脉动

    关键词: 国学  中国文化复兴  四部之学  中西融合  中西马对话  

    今天的“国学”,并非只是历史记忆的简单复现,也不是真要回到传统中去,而是在进入21 世纪后,中国人面对全球化时代的新格局和新要求,追问与反思自身文化的主体性所激荡起来的一股思想 热潮,一种文化趋势.所以,从当代中国文化的知识背景和时代特征来认识国学,除了要了解传统的经、史、 子、集之学外,还要把握中国近代学术发展与变迁的大势,以思想...

  • 郭象论辩名析理

    关键词: 郭象  析理  哲学方法论  论辩  中国古代哲学  有机组成部分  魏晋玄学  中国哲学  

    本文出自汤一介先生名著《郭象与魏晋玄学》一书,由曾师从汤一介先生研究中国哲学、贵州社会科学院研究员于民雄先生推荐和编选.于民雄认为:“郭象哲学思想具有深邃的智慧,其哲学方法(包括辩名析理)凸显中国哲学解释学的独到视角.‘名’与‘实’是中国古代哲学的一对范畴,所设计的是概念与实在的关系.‘辩名析理’作为哲学方法论,内在于郭象...

  • 谈“信古、疑古、释古”

    关键词: 信古  疑古  李学勤  

    1994年,李学勤先生为《原道》第一辑撰文《谈“信古、疑古、释古”》,一时洛阳纸贵,引起学界热烈讨论.转眼二十年过去,此文持续引起关注和评述.征得李先生同意,特再次刊发此文,以期引起新一代读者的关注和思考.

  • “中华文化与生态文明”论坛在贵阳孔学堂举行

    关键词: 生态文明  中华文化  学堂  贵阳  论坛  中华传统文化  文明理念  国内外  

    2014年7月10日“中华文化与生态文明”论坛在贵阳孔学堂举行.国内外各方专家齐聚一堂,围绕中华传统文化中儒、释、道思想与生态文明主题,挖掘传统文化中所蕴含的生态文明理念,从中吸取智慧.

  • 孔子在中国文化史上的地位及其成因(上)——兼评“去圣化”倾向

    关键词: 文化统绪  礼乐文明  经学  孔子的诗学和诗教  

    孔子以文自任,始对中国文化统绪进行系统建构与自觉反省.他上承六经,乃经学之鼻祖; 下开九流,乃诸子之源.由孔子始,以传播知识为谋生手段的独立的士(文士)阶层开始走上历史舞台,开 辟了中国学术文化独立传承、发展的统绪.没有孔子,就没有战国时代诸子并作、百家争鸣局面的出现.孔 子以其全幅的生命撑开成就了“人伦之至”(圣人)的人格典范,...

  • 论王阳明的亲民思想及其当代意义

    关键词: 王阳明  亲民思想  政治实践  当代意义  

    本文对前人少有研究的王阳明亲民思想的具体内容、亲民实践及其当代意义作了比较系统 的论述.文章指出,在王阳明良知学的体系里,有丰富的亲民思想.其亲民思想及其政治实践对于当代中国 建立民主仁政、推行德治、反腐倡廉、建设生态文明和开展官德民风教育等提供了历史的借鉴,具有现实的 意义.

  • “孟子思想与邹鲁文明国际学术研讨会”召开

    关键词: 国际学术研讨会  孟子思想  文明  邹鲁  文化学者  研究机构  著名高校  孟子故里  

    2014年6月6日上午,“孟子思想与邹鲁文明国际学术研讨会”在孟子故里一山东邹城隆重举行.来自四十多所著名高校和研究机构的七十余名学者与邹城的文化学者及社会各界代表出席了开幕式.开幕式后,与会专家围绕“孟子与邹鲁文明”、“孟子的文本文化研究”、“孟子的海外影响与传播研究”、“孟子思想的当代价值研究”、“部鲁文化的内涵与外延”等...

  • 意义世界的建构——论王阳明的“心外无理、心外无物”说

    关键词: 王阳明  心性之学  心外无理  心外无物  意义世界  

    王阳明的“心外无理”、“心外无物”说,不仅为成圣成贤的工夫提供了本体论的依据,极大 地提高了人的主体性地位,而且激活了价值产生的深层心性论来源,肯定了心物互摄互融即为意义世界建构 的过程,既表现了万物-体的博大人文情怀,也拓展了儒家体认之学的深度和广度.

  • “百家争鸣新论题”学术研讨会暨第一届中国诸子学论坛在北京师范大学召开

    关键词: 北京师范大学  学术研讨会  百家争鸣  诸子学  论题  论坛  中国  文明研究  

    2014年7月5-6日,由北京师范大学历史学院、商周文明研究中心主办,上海大学古代文明研究中心、孔学堂书局、孔学堂杂志社协办的“百家争鸣新论题”学术研讨会暨第一届中国诸子学论坛在北京师范大学召开,来自全国各地的五十余名学者就“百家争鸣论题"进行了学术交流和讨论.

  • 礼乐文明与儒家之现代新形态

    关键词: 礼乐文明  儒家  政教功能  全体大用  士大夫  

    在讨论儒家的现代新形态之前,要先行对儒家所植根的中国文明及其实质有所把握.本文 首先以三千年历史视野看周公制礼作乐的文明意义、政教意义.周公制礼作乐一方面体现在政制及其背后 的价值,另一方面体现于教化.较之于中国传统中法家、道家之反礼乐,儒家正是全面继承了礼乐文明及其 政教功能.

  • 与中国一起进行哲学思考

    关键词: 学思  中国  亚洲哲学  哲学学会  海德格尔  哲学家  施耐德  协会  

    我想从一位德国哲学家的《在与中国进行对话中进行哲学思考》一书,开始接近我的题目.这本书是由“亚洲哲学协会”(Gesellschaftf fur Asiatische Philosophie)出版的.德国有两个这类协会,一个是我曾介绍过的位于德国南部的哲学学会;另外的是由波鸿哲学家、《在与中国进行对话中进行哲学思考》一书的编者赫尔穆特?施耐德(Helmut Schneider)...

  • 冯友兰:海阔天空我自飞

    关键词: 冯友兰  河南大学  中华民族  现代新儒家  现代化  哲人  奋斗  

    冯友兰是河南南阳唐河人,曾在河南大学任教,被称为“现代新儒家”,是具有国际声誉的一代哲人.冯友兰先生于1990年去世,享年九十五岁.他的命运与中华民族近百年的命运共沉浮;他的一生,是我们这个民族旧邦新命、走向共和、走向现代化的奋斗征程的缩影.

  • 构建中华民族精神家——“弘杨中华优秀传统文化,建设社会主义核心价值观”座谈会发言摘要

    关键词: 社会主义核心价值观  中华优秀传统文化  发言摘要  中华民族精神  座谈会  人民日报社  知名学者  科研院所  

    2014年6月10日,由人民日报社理论部、贵州省文明委主办的“弘扬中华优秀传统文化,建设社会主义核心价值观”座谈会在贵阳孔学堂举行.来自全国各高校科研院所十余位知名学者畅所欲言,就如何做好中华优秀传统文化的研究、传承和弘扬,建设社会主义核心价值观等方面,从不同角度进行交流研讨.本刊特将与会专家学者的发言摘要刊发.

  • 汉堡大学中国语言文化系

    关键词: 语言文化  汉堡  大学  中国  德国汉学  教学机构  汉学研究  德国历史  

    汉堡大学亚非学院中国语言文化系是德国历史最为悠久的汉学研究教学机构.汉堡是德国汉学的摇篮:1909年在当时的汉堡大学殖民学院建立了德国第一个汉学教席-东亚语言与历史系,著名汉学家福兰阁(Otto Franke,1863-1946)担任教授.其后焦尔克(Alfred Forke,1867-1944)和福兰阁的小儿子傅吾康(WolfgangFranke,1912-2007)相继成为汉堡大学汉学...

  • 贵阳孔学堂简介

    关键词: 学堂  贵阳  简介  中华传统美德  文化发展  古为今用  教化  传承  

    时值举国大昌文化发展繁荣,弘扬中华传统美德之际,贵阳孔学堂于二零一二年九月竣工,巍然屹立于黔中群密,秉“古为今用、传承教化”之旨,创“传承与弘扬儒学之圣殿、教化与开启新风的基地”.

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