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西方学人眼中的普希金
英国牛津大学的T．J．比尼恩在多年研究俄罗斯文学基础之上，撰写了一部关于普希金的新的传记，于去年10月正式出版。该书在欧美学界引起不小的反应，《纽约时报》、《华盛顿时报》以及多家网上杂志纷纷发表书评，这...
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奇逸人中龙——记文史学家、诗人、书法家王萼华先生
今年3月19日,是王萼华先生辞世4周年的日子.每每念及王老,便会想起过往的一些事,记得在上世纪80年代,我省一家省级新闻单位举办建社15周年庆典活动,邀请了老一辈书画名家题字作画.在异彩纷呈,风格迥异的志贺作品中,...
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略论晚唐巴渝诗人李远及其诗
作者：熊笃 期刊：《重庆师范大学学报·自然科学版》 2004年第01期
进一步考证李远仕历,证明刺岳在大中三至六年间,七至十三年曾官建州刺史,刺忠、江二州多属子虚.李远诗可分四类,从中可见其闲散疏放、性好自然;风流倜傥,好绮罗歌舞;传统儒家诗教观念淡漠,"不干教化";无一首古体,全...
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韦庄寓居虢州考论
作者考证韦庄自鄂杜移居虢州的时间，最迟当在成通元年(860)，同时也对韦庄迁居虢州后的生活进行了论述。
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论晁说之的诗歌及诗学观
晁说之的诗歌，典型地体现了宋诗“以文字为诗”、“以议论为诗”、联想曲折理性等特点，但又避免了江西诗派末流满足玩弄文字技巧的流弊，将诗歌创作与社会现实以及忧世伤时的情怀联系起来。他的独特的陶诗观，也为...
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从“雨巷”到“我用残损的手掌”看戴望舒的诗路历程
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2005年高考全国16套试卷诗歌鉴赏题大放送
<正>全国卷Ⅰ: 阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(8分) 春行即兴 李华 宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。 芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。 (1)这首诗的三、四两句运用了哪种修辞方法? 请具体说明。 (2)古人在...
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古典的突围——从前期诗歌创作看卞之琳心路历程
作者：杨晓瑞; 白薇 期刊：《重庆电子工程职业学院学报》 2004年第01期
古典精神与现代特质,共存于卞之琳1930年-1937年的诗歌创作中.古典作为其内核,或隐或现,一以贯之;现代则在观念层面,停留纠缠.两者对立统一,并最终以古典的突围结束了这一交锋.
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兰州“烈士遗诗骂人案”揭底
辛亥革命志士张雨僧被杀81年了,但他写下的"猬狗"二字还活着.他究竟在骂谁呢?这是一起轰动兰州三年之久,而且牵动全国文史界神经的名誉侵权案.此案先后经过三次审理:一审判决考释者胜诉,终审又改判其败诉.在终审判决...
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对先锋诗人的一种理解——兼谈周伦佑的诗与诗论
作者：邓芳 期刊：《乐山师范学院学报》 2004年第01期
中国的先锋诗人往往被读者冷落、被论者误解，然而他们恰恰是最具艺术开拓性的一群。他们的生命悲剧意识非常强烈，所以，他们的对抗姿态、解构行动实质上是生命意识的冲动与张扬。周伦佑是八九十年代先锋诗人群里最...
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对话性写作,或曰重构古典与西方（评论）——读木叶组诗《管锥编》
中国新诗已走过了百年的漫漫征程,其艺术大观园里,似乎陈列着相当丰富的美学盆景,给人带来阅读上的诸多快意。这得益于百年以来一代又一代诗人各辟径路、孜孜探求的不懈劳作,自然也离不开现代汉语蕴涵的诗意可能。百...
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余光中《听听那冷雨》美学分析
散文历来被称作＂美＂的艺术,甚至有人直接称其为＂美文＂。那么,散文之＂美＂,美在何处？余光中的《听听那冷雨》,可谓为我们提供了范例,让读者尽享散文之＂美＂。一.意境创设之美谈到意境,人们大多认为这是诗歌创...
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“百年歌自苦”——论杜甫诗歌创作中“歌”的意识
本文从杜甫大量使用“歌”、“行歌”、“长歌”、“高歌”、“浩歌”、“放歌”、“狂歌”、“放歌”、“悲歌”、“哀歌”之类词来自述其创作行为入手，研究向来被学者忽略的杜诗与“歌”及古老的乐歌传统的深厚关...
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“海拔诗群”:正在崛起的诗歌海军——《海拔》民刊简介
1.岛内外的诗歌现状诗歌自从上世纪70年代末80年代初出现高潮,在社会转型中,经济,商业和网络传播不仅改变着人们的生产和生活方式,也改变着人们对世界的观念与态度,诗歌开始落潮。近些年来,如果说"盘峰论战"跟诗学还...
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“新红颜写作”:一种值得关注的诗歌现象
一以朦胧诗为起端,历经八十年代、九十年代和新世纪第一个十年,新时期以来的诗歌创作呈现出较为鲜明的阶段性特征,其中,女性诗歌写作尤为突出。如果说50、60年代属于调子高亢的颂歌时代和战歌时代,女性诗歌根本没
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从“时间”展望到“空间”挤压:当代诗歌时空体验的转变
在"空间转向"的视域中,时间和空间的重要区别是,时间是指向未来的力量,与进化论相联系,相信未来比过去更进步。空间是时间的停滞,它丧失对未来的展望,没有浪漫的联想,也没有价值追求,只有当下的现实生活。70年代末80...
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齐白石 壬戌纪事册（部分）
展的需要出发、遵循本心，从书法与绘画、篆刻以及诗歌创作的相互关系中不断找到生发点并互相推促，以诗书画印“四绝”达到令人瞩目的高度。
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在写诗中培养儿童的人文素养
作者：赵梅 期刊：《上海教育》 2004年第06X期
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俄罗斯民间短歌“四句头”对叶赛宁诗歌创作的影响
民间口头创作是人民集体智慧的结晶，也是民族语言得以发展的重要基础和源泉。它反映了自古以来这个民族人民的习俗、思想、感情、信仰、宗教等精神和物质生活的各个方面。高尔基曾说过：“语言艺术起源于民间口头创...
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社会·生命·民族——论牟心海的诗歌创作与自我认识
作者：邹建军; 李卫华 期刊：《沈阳师范大学学报·自然科学版》 2004年第01期
"认识自我"是诗人所必然面临的人生课题,自然也会体现在诗人的诗歌创作中,不管是对社会"大我"的歌颂,还是对自我生命的沉思,以及对民族身份的认同,"认识自我"都是牟心海的自觉追求,也是其诗作贯彻始终的主题.
