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兰州学刊杂志

杂志介绍

兰州学刊杂志是由中共兰州市委宣传部主管,兰州市社会科学院;兰州市社会科学界联合会主办的一本CSSCI南大期刊。

兰州学刊杂志创刊于1980,发行周期为月刊,杂志类别为教育类。

兰州学刊杂志

CSSCI南大期刊

  • 主管单位:中共兰州市委宣传部

  • 主办单位:兰州市社会科学院;兰州市社会科学界联合会

  • 国际刊号:1005-3492

  • 国内刊号:62-1015/C

  • 发行周期:月刊

  • 全年订价:¥220.00

  • 现代性的解读

    关键词: 现代性  现代化  后现代性  传统  

    本文先论述了现代性的语源及其多重语义,接着阐述了现代性的特性及其内涵的矛盾,最后重新解读现代性的四个维度。

  • 试论交际的模式——交际本质上是推理

    关键词: 交际模式  推理模式  

    交际活动在现实社会中极其普遍。关于交际的模式,关联理论的倡导者斯波伯和威尔逊认为,它不同于通讯上的编码-解码模式。他们赞同格赖斯等人提出的推理模式,但同时,他们又认为格赖斯的推理模式本质上是不彻底的;于是,他们对推理模式进行了改进,提出明示-推理模式。

  • “行为”的界定、分类及其道德意义

    关键词: 行为  价值目标  自主性  行为语言  道德价值  

    行为是有理性的人追求某种价值目标的活动,是认知、情感、意志等诸要素综合作用的过程。按照行为所处的环境可以区分为私人行为和公共行为,二者在特点、范围、方式、目标和功能上各异;按照行为语言学的观点,人的行为也是语言,举止态度都有某种示意作用,表达特定的思想内涵,展示文明水准和人格修养。加强行为语言的教育,增强人们的道德意...

  • 马克思主义哲学的技术向度

    关键词: 自然技术  社会技术  技术异化  

    本文从人与自然、人与社会以及人与人的多种视角分析了技术的本质是人的本质的外化,进而指出技术异化的两种形式及马克思主义哲学中技术思想的理论与现实意义。

  • 论马克思的货币批判及其现实意义

    关键词: 马克思  货币  价值取向  现实意义  

    本文通过研究马克思的货币批判理论,揭示了马克思进行货币批判的价值取向是消除商业文明条件下的异化现象、实现人类解放、促进人的全面而自由的发展,体现了“人本身是人的最高本质”的价值原则。同时揭示了马克思的货币批判理论对于现代社会,尤其是正在建设完善的市场经济体系的中国社会的现实意义。

  • 马克思的生产概念之探析——兼评海德格尔对马克思生产概念的误读

    关键词: 生产  劳动  存在论  

    马克思哲学自创立以来,不断遭到各种各样的误读与批评,致使马克思哲学以其非本来面目呈现在世人面前,马克思不得不在一次讲话中指出,我只知道我不是马克思主义者。因此,对马克思哲学的正确解读是摆在我们面前的重大课题。本文以马克思生产概念为切入点,通过对海德格尔对马克思生产概念的误读的分析,展示马克思生产概念所开启的存在论境域...

  • 历史认识是如何可能的?评康德的“普遍历史的理念”

    关键词: 康德  普遍的历史  普遍历史的理念  

    “普遍历史的理念”是康德剖解历史意义的理性工具,它使其先天地理解人类整体历史的构想成为可能,并由此建立了具有批判哲学特色的历史哲学。本文主要评析这一重要概念,以彰显其历史研究的独特品格。

  • 论西季威克对康德自由观的批判

    关键词: 先验自由  实践自由  自由意志  实践理性  二律背反  

    这篇论文有三部分,第一部分指出西季威克(Henry sidgnick)对康德的自由的区分是不正确的;第二部分分析了康德的先验自由和实践自由。先验自由是实践自由的基础,但是先验自由只是说明实践自由具有可能性,并不能保证实践自由的实在性;第三部分指出西季威克与康德二者的研究所要达到的目的、要说明的问题是不同的,所以西季威克认为自由意志...

  • 伦理视角下“亚当·斯密问题”的现代解读

    关键词: 经济  伦理  

    本文从分析亚当·斯密问题的产生入手,引出了三个有意义的现代话题,即尊重人性的丰富性和复杂性,加强经济学和伦理学的融合,以及伦理学在高科技时代我国市场经济建设中的意义,并对经济建设中的道德建设进行了有益的思考。

  • 维特根斯坦与克尔凯郭尔——兼论维特根斯坦的宗教神秘倾向

    关键词: 维特根斯坦  克尔凯郭尔  宗教  神秘倾向  

    维特根斯坦和克尔凯郭尔,属于两种不同的哲学传统和旨趣。但他们在宗教思想上却有着惊人的相似性。本文的写作立足于二人的宗教思想和情怀,试图梳理出其中的相似性和承继性,彰显克氏对维氏的影响,并依此来论述维氏的宗教神秘倾向。

  • 论加缪荒谬生存哲学的道德意义

    关键词: 加缪  荒谬  生存  

    加缪是法国存在主义哲学家,他认为我们生存其中的世界是荒谬的,但是这种荒谬并不是“没有意义的”。加缪觉得荒谬并不重要,重要的是荒谬的结果。本文从加缪对荒谬的结果的分析,评述加缪荒谬生存哲学的道德意义。

  • 哈贝马斯“生活世界”理论述评

    关键词: 交往行为  生活世界  系统  殖民化  

    回归生活世界是现代西方哲学的一大潮流。哈贝马斯将生活世界理论作为其交往行为理论的基础性支撑,提出了系统-生活世界的双层架构来分析和解决西方现代社会危机。这一理论包含了许多合理因素,也存在着一些不足之处,值得深入探讨。

  • 托克维尔论个人主义及其解决

    关键词: 托克维尔  个人主义  社会状态  正确理解的利益原则  公共生活  

    托克维尔在法国社会的个人主义问题意识的牵引之下,从“社会状态”概念入手,在民主社会状态中找到了个人主义的原因。他认为个人主义是导致社会原子化、公民精神衰弱和温和专制主义等民主社会问题的核心因素。因此,克服个人主义是解决民主社会问题的关键。他从美国的经验出发,力图用正确理解的利益原则的道德方案来教育公民,用地方自由、结...

  • 浪漫主义的政治乌托邦——评卢梭的社会政治学说

    关键词: 卢梭  工具理性  价值理性  浪漫主义  乌托邦  

    卢梭的社会政治学说在西方思想史乃至整个人类文明发展史都占有重要的地位。卢梭站在工具理性的对立面——价值理性的角度上,构筑了一个充满浪漫主义色彩的社会政治乌托邦。然而正是这种乌托邦式的社会理想为现代的人们提供了社会治制的规范和标准,为人类社会的发展提供了民主、平等、自由、人权等价值目标。

  • 试析成吉思汗祭奠的历史变迁

    关键词: 成吉思汗祭奠  正统观念  历史记忆  

    成吉思汗祭奠是蒙古族祖先祭祀的流转与发展,本文在梳理成吉思汗祭奠历史脉络的基础上,探讨了该文化现象延续至今的主要原因——黄金家族后裔历史记忆使然。纵观成吉思汗祭奠八个世纪的历史,它在人们追寻历史记忆目的下被推延,并在不同朝代赋予不同的记忆内容,直至形成为鄂尔多斯地区的祭祀风俗。

  • 略论元代的中越交通

    关键词: 元代  安南  交通  

    中国与越南自古道路相通,交往不断。在元代,由于站赤的设置,使得两国之间交通道路的发展超过前代。而于各条道路而言,在元一代又有了新的变化。本文拾掇有关资料,对这些变化作一初步考察,以求教于方家。

  • 略论明代中后期科技发展趋缓的宗教政策原因

    关键词: 宗教  科技  趋缓  

    宗教和科学既相互联系又相互对立。其对立可以阻碍科学的发展。明代统治者所推行的宽容性的宗教政策,成为明朝中后期科技发展渐趋缓慢的重要原因之一。

  • 论清代北方乡约和保甲的关系

    关键词: 清代  北方  乡约  保甲  职能  

    清代北方乡约与保甲的职能虽仍各有侧重,但两者的职能差异逐渐复杂化,且这种差异逐渐缩小,有的乡约对保甲还具有监督甚或领导作用。乡约与保甲关系的这些新变化,与清代北方乡约的普遍行政组织化有关。

  • 戴震的史学思想和治学方法

    关键词: 戴震  历史观  史学观  考证  史学思想  

    在历史发展问题上,戴震着重探讨了人的基本生存要求在历史发展中的作用,尤其重视对人欲、人情的研究。他提出尊重人的基本生存权利,尊重人在历史发展中的自主创造力,并由此生发开去,论述了统治者的为治之道。在史学观上,戴震强调治史要重视经国济世,务求切于民用,同时又极为重视考证,他的史学见解,正是求实而又致用的结合。在治学方法...

  • 同文馆与中国文官制的近代化

    关键词: 清朝  科举  同文馆  文官  

    本文主要论述了近代以来,随着内外环境的改变,以科举制为基础的文官制度为适应环境的变化,不得不作出一些相应的改变以选拔到时代所需的人才。这种改变是以同文馆的设立为开端的。传统的科举选官制从此出现裂痕,具有近代特征的文官开始出现并带来了一定的社会影响。

  • 近代来华传教士的男女平等思想及其影响

    关键词: 传教士  男女平等  妇女  

    在近代中国,男女平等思想的最早输入在很大程度上是通过基督教会和传教士进行的。传教士对男女平等思想的介绍与传播,影响了一部分先进的知识分子,对妇女风俗的改良和妇女地位的提高也产生了一定的影响。但是,基督教并不能从根本上改变中国妇女的处境。

  • 东汉祭祀中的乐舞

    关键词: 东汉  祭祀  乐舞  

    较之于西汉,东汉的祭祀乐舞体系更系统化、规范化。东汉建立乐舞伊始就以复古为总的指导方针,但它是以王莽元始改制时所建立的制度为蓝本。单就体制而言,东汉祭祀乐舞分为郊祀乐舞、祭祖乐舞和其他祭祀乐舞三大类。郊祀乐舞大体与西汉元始时期相同。祭祖乐舞,东汉历代帝王有所兴作。由于东汉提倡节俭,故东汉各皇帝的庙乐制度与西汉大不相同...

  • 关于《文心雕龙》“哀”体的几个问题

    关键词: 哀体  哀辞  哀策  

    《文心雕龙·哀吊》及《祝盟》论述了以“哀”名体的两类作品:哀辞和哀策。刘勰不把哀策作为“哀”体文的重点。与《文心》全书都更重视晋以前作品的总体倾向一致,同时在简短的论述中,刘勰也注意到了哀策在体制上实与诔相同;对于哀辞,刘勰基本上认为它是施于幼童的一种文体,这一认识是当时创作实际情况的反映;对于“哀”体的认识,稍后的...

  • 论骈文在唐代文坛的地位

    关键词: 骈文  古文运动  文风  文体  

    骈文一直是唐代文章中处于主导地位的文体形式。古文运动前,骈文在文坛上处于主导地位;古文运动期间,骈文仍是时下文章的主流形式;古文运动后,骈文仍是当时的主流文体。也就是在此基础上才有了《新唐书·文艺传序》唐之文章“三变”之说:“王、杨”与“燕、许”之变,变其文风;“大历、贞元”“美才”之变,变其文体。

  • 晚明神魔小说创作“幻”易“真”难的困境与陌生化叙事

    关键词: 神魔小说  小说观  叙事  

    本文选择以小说观与叙事操作的双向互动为视角切入,评述晚明神魔小说创作。文章以神魔小说理论批评领域中的“真”、“幻”之争为逻辑起点,考论其陌生化叙事策略的发生机制。

  • 自我意志与人类意识的统一——从《暗夜行路》看白桦派的“调和”意识

    关键词: 自我意志  人类意识  调和  

    白桦派作家以人道主义作为思想基础,大力提倡发扬个性、发展自我,以积极、正面、合理的个人主义要求作为尊重自然和人类的手段。志贺直哉的《暗夜行路》很好地实践和印证了这一点,表现出强烈的自我意志与人类意识的调和。

  • 醉里乾坤大 壶中日月长——《水浒传》饮酒描写的文化阐释

    关键词: 人物形象  故事情节  酒文化  

    《水浒传》的饮酒描写溶入了整个社会的饮食文化之中,并带动整个故事的方方面面,既有利于人物形象的塑造,又加剧了小说的冲突与矛盾,使故事情节既扣人心弦又妙趣横生。《水浒传》以酒始,以酒终。英雄好汉、平民百姓的饮酒行为,众口流传,形成了独特的酒文化。

  • 视觉艺术的人类学分析初探

    关键词: 视觉艺术  图像活动  日常生活  

    本文描述了视觉艺术的特点,即以各种不同形式的图像构建起一个立体图像世界。以图像活动的形式与日常生活体现出互相渗透、互相建构的关系。对视觉艺术的强调是因为大众文化语境下艺术创作视觉化转向已是一个显在现象,因此,此时研究视觉艺术特征及规律的问题似乎更具当下意义。

  • 艺术起源与艺术科学“合法性”之联系——由格罗塞《艺术的起源》说开去

    关键词: 格罗塞  艺术的起源  艺术科学  

    格罗塞《艺术的起源》以探讨艺术科学的合法性为切入点,由此展开对艺术起源的研究。这一做法既是重建艺术科学的努力,也是探讨艺术起源问题的初步尝试。虽然他关于艺术起源的一些论断已显陈旧或难以自圆其说,但他将原始艺术与现代艺术相互参照,并由此论及艺术的审美品性与社会功能的做法,仍能给我们不少启示。

  • 论民俗学之“民间”

    关键词: 民间  民  文化空间  文化地域  群体  深层文化  

    民俗学之“民间”是一个包含文化地城与民众群体两方面意义的概念,它承继传统意义上的“民间”含义又有所发展,其中表示群体意义的“民间”即“民”是第一义的,是构成“民间”的基础,因此“民间”取决于“民”的界定,而民俗学史上不同时期时“民”认识的不同造成了“民间”的非稳固性或者说流动性。作为研究“民”和“俗”的一门学科,“民...

  • 宋明理学与画学

    关键词: 理学  心  一画  宇宙观  

    本文运用了跨学科的比较方法,梳理了宋明理学与绘画美学的发展关系。认为道学与心学的融合对立表现在绘画美学中,是山水画从有我之境到无我之境的转变和对继承与创新的讨论。这种思想变化在明末清初的画家石涛身上表现得尤为突出。他显示出文人画家在遭遇突变后的复杂心态。而《苦瓜和尚画语录》的撰写,代表了哲学与美学结合的智慧结晶,体现...

  • 嵇康和萨特的美学比较

    关键词: 自然  自由  嵇康  萨特  

    本文以跨文化的视野审视嵇康和萨特的美学理论,在东西方两种异质文化冲撞的背景下,比较他们的美学思想,主要从美学原理、想象观等方面比较两者的相似性与不同点。这种比较视野的中西美学研究旨在为当下美学的超越与创新提供一个参考语境。

  • 利奥塔的崇高理论

    关键词: 利奥塔  崇高  后现代  感觉  瞬间  震惊  

    利奥塔从宇宙的角度分析了人类的有限性,认识到工具理性不过是物质复杂化的转换器和动力。科技和资本的合谋使人处于非人化境地。从人的感觉角度来说,崇高是对不可呈现的东西的呈现。崇高感是震惊,在震惊的瞬间摆脱非人化状态恢复自我感觉。它显示了在机械化的宇宙复杂化过程中人生存在的意义。

  • 复兴还是复辟——就“复兴文言”与毕耕老师商榷

    关键词: 文言  白话  复兴  

    白话取代文言成为主流语体是历史的必然选择,提倡复兴文言是违反历史潮流和语言发展规律的,是行不通的语言割据。要对“白话文运动”进行修正和补救,为当代文学发展寻求切实可行的出路,关键不在于倡导复兴文言,而应大力倡导白话创作,完善以白话为主体的现代汉语,盲目倡导复兴文言则只能走向违背历史潮流的文言复辟。

  • 复兴文言 接续传统

    关键词: 白话  文言  文言创作  

    20世纪初期“白话文运动”当中的一些偏颇观点,至今仍阻碍着人们以公正客观的态度来对待文言和文言创作。为了促进当代文学的发展。应该打破机械的历史进化论和僵化的二元对立的思维模式,充分认识到复兴文言创作的可行性与必要性,在白话创作已经成为主体的今天为文言创作留下宝贵的一席之地。

  • 翻译批评研究述评

    关键词: 翻译批评  翻译研究  标准  

    翻译批评作为翻译学的一个中心议题,是翻译理论的重要组成部分,其作用日益受到人们的关注,本文旨在探讨翻译批评的定位、标准、方法、功能和作用以及翻译批评的研究现状,指出翻译批评对翻译事业的健康发展具有重要意义。

  • 台港汉语中的修辞造词法

    关键词: 台港汉语  修辞  造词法  

    台港汉语中有一部分词语是采用修辞造词法创造的,大陆没有相应的词语,或没有采用修辞造词法创造,因此比较陌生。文章介绍了这部分词语主要运用的几种修辞造词法:比喻造词法、借代造词法、婉言造词法、仿拟造词法、比拟造词法、夸张造词法。

  • 论社会利益结构调整中的执政党角色定位

    关键词: 利益协调  和谐社会  执政党建设  

    执政党在社会利益结构调整中具有重要的作用。但是这种作用的发挥与执政党的角色定位有着密切关系。角色定位关系到执政党以何种姿态、何种方式介入社会利益结构调整。社会利益结构调整中政党的角色定位包括两个方面的重要内客:一方面是对政党的阶级定位;另外一个方面是对政党在社会结构中的地位定位。构建和谐社会是当前执政党的重要政治目标...

  • 我国地方政府行政执行力:一个被忽视但却极端重要的行政研究视角

    关键词: 地方政府  行政执行力  研究视角  

    当前我国行政体制改革中,地方政府行政执行力问题是国家制度建设的“瓶颈”。地方政府行政层级和行政职能直接决定了地方政府行政执行突出的角色特点。地方政府的行政执行力正是以其所拥有的资源和权力等为基础,努力实现政府各项目标任务过程中所体现出的意志、实力和能力的综合。与当前其他行政研究视角相比,地方政府执行力研究具有如下特性...

  • 论“以人为本”的科学依据

    关键词: 以人为本  科学发展观  人的发展  科学依据  

    “以人为本”不仅是一个单纯的价值判断,而且也是一个深刻的事实判断。其科学的依据,主要体现在以下几点:坚持以人为本,体现了社会发展规律人本维度的客观要求;坚持以人为本,借鉴了世界现代化过程中的经验教训;坚持以人为本,丰富和发展了马克思主义社会发展理论的人本思想;坚持以人为本,概括和总结了中国特色社会主义实践经验和理论成...

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