明清小说研究杂志

论水浒文化两重矛盾碰撞与起伏式传承

关键词: 对内矛盾  对外矛盾  碰撞转换  起伏传承  研究视野  

《水浒传》包含两重矛盾:一重是国家民族内部的阶级矛盾,平民百姓与贪官污吏的矛盾.另一重是对外的国家民族矛盾,关联家国情怀和民族利益.国内矛盾中《水浒传》维护平民百姓利益,对外矛盾中《水浒传》在国家民族立场上维护朝廷.当对外矛盾缓和国内矛盾激烈时,《水浒传》容易受到否定;当对外矛盾激烈民族危亡之际,《水浒传》容易受到肯定.两重矛...

论《红楼梦》中传统教育对当代国学教育的启迪

关键词: 传统教育  国学教育  启迪  

传统教育是《红楼梦》研究中的重要课题,本文创新之处有三:第一,研究思路打破以往以人物形象或人物关系为主导的论证模式,首次从教学本体的角度探讨《红楼梦》中的传统教育.第二,按照传统教学次第,即识字辨音、属对训练、诗文写作、经书研习,以及文人雅艺五个环节,逐一归纳出散见于各章回的相关内容,将其重置于清代传统教育体系背景中加以审视,...

明清小说中七夕叙写的民俗史价值及其文学功能

关键词: 明清小说  七夕叙写  民俗史  文学功能  人物  

七夕是明清社会极具活力的节日,这一文化现象反映于小说就是出现了大量的七夕叙写.这些叙写有其独特的民俗文化史价值.它们凸显了七夕在明清社会节日体系中居于重要地位,揭示了乞巧在七夕诸俗中的核心地位,并对之进行了生动细致的描绘.此外还展现了家宴、取名、烟火等相关七夕节俗.明清小说中的七夕叙写还具有重要的文学功能,七夕情欲元素构成情...

危险的消遣:“看街”——明清小说中女性的日常生活(二)

关键词: 明清小说  看街  看街楼  女性  危险的消遣  

中国古代建筑中有一种楼曰"看街楼",它清楚地说明了古代女性是被允许"看街"的,看街是包括贵族妇女在内的一切女性的日常生活行为之一。但同时,男性又"泥看街楼"、对女性提出"莫倚门看街"的要求并将其变成了"习惯法"。无论是原本被允许的在"看街楼里"和"看街帘后"的消遣活动,还是不被允许但实际生活中却时有发生的"倚门看街""倚窗看街",在绝大部...

《西游记》人物和故事情节的佛教意蕴

关键词: 人物  故事情节  佛教  

在明代三教融合思想的影响下,吴承恩深受佛禅思想的浸润,其诗歌作品中即已表现出佛禅意蕴.神魔小说《西游记》中的师徒四人皆与佛教有着千丝万缕的联系,他们一路降妖除魔,在经历九九八十一难之后终于取得真经.小说在曲折的故事情节中蕴涵着佛教的慈悲、因果、万法皆空等佛禅义理.

论狐狸精的“药丸”——《聊斋志异》中的心身疾病研究

关键词: 心身疾病  心理创伤  狐狸精  转化  

《聊斋志异》中有大量涉及疾病、生死、医药的作品,狐医是其中最重要的医者.在这类故事中,主人公的起病既有生理的易感性,更有心理的因素.疾病的发生、发展、转归、预后等整个过程,都在作品中逐一呈现出来.狐狸精以他们超凡的能力、精湛的医术和神奇的方药,治愈了所有的疑难杂症.本文紧扣狐狸精的“药丸”,以扎根理论和结构主义方法研读文本,以...

跨语境视野下的中国古代小说插图叙事--以明清六大古典小说俄译本为中心

关键词: 明清小说  俄译本  插图  叙事  

近些年中国古代小说插图现象得到学术界的广泛关注和深入研究,并取得了丰硕的成果.本文将研究的视角转向中国古代小说俄文译本中的插图,考察和梳理了《三国演义》等六部中国古典名著的俄译本的装帧和插图情况,结合国内有关明清小说插图的研究成果,分析和总结出俄译本插图叙事的一些规律和不足.

桃源精神的图文互见:从《豆棚闲话》到《豆棚闲话图》

关键词: 说话场合  伦理  豆棚  桃源  文化场域  

“豆棚”系列文献是清代“语-图”互文与迭变的典型.《豆棚闲话》在说话场合——“豆棚”中谈论尖锐社会问题,探寻易代之际的伦理道德规范.《豆棚闲话图》淡退了小说文本中的伦理内涵,集中摹写乡村生活场景与众生面相,暗含乡村权力结构尚年德与重财富的冲突.《豆棚闲话图》题咏则对“豆棚”中的自由言说充满渴求,并藉由“豆棚”反复申述田园隐逸...

“作践南华庄子”考——兼及《红楼梦》涉《庄》文本的学术意义

《红楼梦》第二十一回有"作践南华庄子因"之语,部分版本作"剿袭南华庄子文"。经过版本校勘与内外证结合研究,当以前者为曹雪芹初稿,句读成"作践《南华》《庄子因》",意指贾宝玉续《胠箧》为林云铭《庄子因》之流,作践《庄子》原书。以此条入手解读脂批"续《庄子因》数句"等条,亦可进一步理解批者的文化修养及其立论依据,并进而对《红楼梦》涉《...

音乐学视域下《红楼梦》“黛玉琴歌”及其叙事功能探析

关键词: 音乐描写  叙事功能  

《红楼梦》第八十七回中有关妙玉、宝玉在潇湘馆外偷听黛玉弹唱琴歌的描写,研究者大多倾向认为出自续作者手笔,本文无意于纠缠续书与原作之辩,旨在从音乐学和琴律学的角度对第八十七回中黛玉所弹琴调进行阐释,并揭示这段古琴音乐描写在程本《红楼梦》小说总体叙事功能中所发挥的作用.

未著录的晚清佚名《新红楼梦》及相关作品考辨——兼谈名著续仿现象的“非经典作品”

关键词: 涉红小说  因缘影响  非经典作品  续仿现象  

晚清佚名《新红楼梦》在一粟编《红楼梦书录》及冯其庸李希凡主编《红楼梦大辞典》等红学工具书中均未著录,本文对这部《新红楼梦》作品情节内容进行评述,并结合相关文献对同名作品的因缘影响进行考辨.《新红楼梦》属于古代小说中的“非经典作品”,对进一步了解《红楼梦》续书现象具有参考价值,名著续仿现象尚有进一步研究的空间.

晚清两种《红楼梦》衍生艺术形态释论

关键词: 涉红酒令  艺术转型  

《红楼梦》衍生艺术形态作为在《红楼梦》传播之际渐次生成的艺术群体,是《红楼梦》小说流布传播的重要拓展.以晚清之际的涉红酒令、涉红印谱为考察点,通过分述其内容形制、生成发展、艺术特质及与《红楼梦》原本之关系,可见该两种涉红艺术不单是晚清士人宴饮娱乐、篆印集谱时的游戏之具,结合背景看,它们为《红楼梦》的多维度、多形式传播提供了...

新见日本内阁文库所藏中国明清文言小说叙录

关键词: 内阁文库  文言小说书目  新见小说  

据日本国立公文书馆内阁文库访书所得,计有中国笔记小说刊本《秀异事榷》《古今奇闻》《警心随录》《霞房搜异》《騪粟日抄》和抄本《花间笑语》未被书目著录,小说刊本《琅嬛史唾》《狐媚丛谈》《花仙传》已被书目著录,但未详版本情况.探考这些小说的版本、内容和作者,可补书目之阙.

从《聊斋志异》的篇目命名看蒲松龄的小说文体意识

关键词: 篇目命名  小说文体  蒲松龄  

小说命名是作家艺术构思的重要组成部分,文言小说集中各篇目命名的发展变迁,一方面体现着作者对作品内容的概括,是理性思维的提升;另一方面体现着作者的小说观念.从《聊斋志异》的篇章命名情况,可发现蒲松龄对小说虚构特征的认识,对小说类型的把握,以及男性第三人称叙事视角,这些都显示了蒲松龄的小说文体之自觉意识.

近代岭南报人小说家王斧考述

关键词: 近代  岭南报人  小说家  王斧  

在访查大量国内外第一手资料的基础上,考述王斧在辛亥革命以前,作为职业报人及其从事小说创作以宣传政治主张的功绩;辛亥革命以后,以国民革命见证者身份从事监察员的政绩,及作为收藏家、革命资料整理者诸工作的成就.全面梳理了王斧的文学作品与文学活动,补充了目录未著录或前人研究成果未及之作品,辨析署名与王斧常见署名相同的报人小说家张丹斧...

科学抑或妄想——晚清科幻小说对“科学”的认识

关键词: 科幻小说  科学认知  工具论  思维转型  

"小说界革命"中,西方科幻小说作为一种新的小说类型被翻译并引进中国,时人称为"科学小说",引起了晚清知识分子的高度关注和创作热情,出现了早期科幻小说创作的繁荣。严格来说,由于不具备基本的科学素养,晚清文人对科学的认识还处于起步阶段,导致作品中的科幻想象缺乏最基本的科学和逻辑支撑,甚至显得十分荒谬,以致到"五四"高扬"赛先生"的时代,科...

荀玫原型为袁枚考

关键词: 荀玫  卢见曾  袁枚  原型人物  本事人物  

平步青《霞外攟屑》卷九中所提及的荀玫"似指卢雅雨"之说存在着诸多疑问,通过卢见曾和荀玫的对比可知,两人姓名字号之间全无联系,在家世、家境、年岁、科名等诸多方面,卢见曾也都与荀玫有显见的差异,因此,卢见曾并非荀玫的原型人物,而是在塑造这一人物的过程中借用了其某些事迹的本事人物。通过考辨可以看到,在姓名字号、籍贯、科名、形容、年岁...

中国小说西译之嚆矢——梵蒂冈《玉娇梨》手写本的发现

关键词: 小说西译  万济国  石铎琭  

梵蒂冈宗座图书馆(Bibliotheca Apostolica Vaticana)发现的《玉娇梨》手写本,大约完成于1700年初.这一手写本汉字、罗马字注音、意大利译文三种文字合璧,不仅为《玉娇梨》提供了一个新的版本,也为《玉娇梨》的西译乃至中国小说的西译确立了新的学术起点.本文提供了这一罕见手写本的资料来源,考察了其翻译底本和译者,同时从中国小说西译史的角度...

被虚构的小说虚构论——以鲁迅对胡应麟的接受为中心

关键词: 鲁迅  胡应麟  虚构  作意  幻设  

小说虚构论发生于19世纪末20世纪初,是西方小说理论作用下的结果,但促使这种小说观念确立并颠覆传统小说观念的是《中国小说史略》提出的至唐人“始有意为小说”,鲁迅将这个论断的理论根源上溯到胡应麟“至唐人乃作意好奇”一语.事实是,鲁迅在接受胡应麟小说理论的过程中,以虚构的小说观念为前理解,对胡应麟的论述作了符合自己期待视域的解读.这...