美术杂志

卷首语

《首届中国画线描艺术展》征稿通知

中国艺术研究院研究生院·中国艺术研究院中国美术创作院第二届中国画创作研究生课程班招生简章

秦海写意花鸟画展

《黄河源·雪》

《青谧的岚谷》

《水墨都市·窗》

时代呼唤“中国气派”的美术创作

关键词: 中国气派  美术创作  中国特色的社会主义  社会主义文化建设  经济全球化趋势  政治多极化  国家综合国力  综合国力竞争  

文化从来就是一个国家社会和经济发展不可或缺的战略资源．是一个国家综合国力的核心组成部分。当今世界．文化与经济、政治相互交融．在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出，文化的力量，深深地熔铸在国家民族的生命力、创造力和凝聚力之中．无形地、持久地为整个社会向前发展提供深层动力和目的。一个国家，如果没有文化的内在力量，不过是...

中国美协组织全国画家赴山西革命老区写生创作

关键词: 中国美术家协会  创作活动  革命老区  山西省  写生  国画家  组织  社会主义文化  

为贯彻落实十七大精神．促进社会主义文化大发展大繁荣，由中国美术家协会、山西省委宣传部主办．中国美协山西创作中心、山西龙城国际饭店、山西新超管业股份有限公司、云南宝鑫实业有限公司承办的中国山西首届书画艺术节暨革命老区写生创作活动，于2007年11月23日至29日在山西举办。

世纪初艺术——海峡两岸绘画联展在京举行

关键词: 海峡两岸  绘画艺术  文化艺术交流  中华世纪坛  文学艺术  艺术家  文艺家  联合会  

为促进海峡两岸的文化艺术交流．加强两岸艺术家的联谊．推动两岸当代绘画艺术的发展，由中国文学艺术界联合会与台湾文艺家协会联合主办的“世纪初艺术——海峡两岸绘画联展”，于2007年11月2日至9日在北京中华世纪坛世界艺术馆展出。

世纪可染——李可染诞辰百年纪念活动在京举行

关键词: 李可染  百年纪念活动  中国画研究院  全国政协委员  中国美术家协会  传统山水画  中央美术学院  艺术教育家  

李可染（1907—1989）是20世纪最具影响力的艺术大师之一，他以“可贵者胆．所要者魂“的追求．致力于创造深邃浑厚、充满生机，富于时代和人文气息的山水意象．成功地将追求出世的传统山水画．转换为入世的现代山水画。李可染既是中国画代宗师．也是杰出的艺术教育家，他的作品已成为20世纪的经典。李可染生前曾任中央美术学院教授．中国画研究...

90华诞的祝福——王琦书画新作展开幕式暨美术著作集首发式在京隆重举行

关键词: 中国美术家协会  书画家  首发式  开幕式  王琦  中国艺术研究院  著作  中国美术馆  

为祝贺王琦先生从艺70周年暨90华诞，由中国文学艺术界联合会，中国艺术研究院，中国美术家协会、中国美术馆、中国国家画院、中央美术学院共同主办，由国际中国书画家交流促进会，北京新时代经纬文化中心承办的“王琦书画新作展开幕式暨美术著作集首发式”，于2007年11月16日在中国美术馆隆重举行。

新的起点——记“第八届全国水彩、粉画展”

关键词: 水彩画艺术  画展  中国美术家协会  优秀作品  文学艺术  市图书馆  大连市  联合会  

“第八届全国水彩、粉画展”是由中国美术家协会主办，中国美协水彩画艺术委员会和大连市文学艺术界联合会共同承办的全国性的大展，于2007年11月10日至12月7日在辽宁省大连市图书馆美术馆展出，本届展览共有249件作品入选，展览评出优秀作品50件，其中有7件作品被评为“中国美术奖”提名作品。

第八届全国水彩、粉画展作品选登

与时代同行——深圳画院20年记

关键词: 画院  深圳  同行  新中国  

在北京画院、上海中国画院以“时代华章”庆祝新中国画院建院50年之际．地处祖国东南一隅的年轻的深圳画院也走过了20年的探索历程。

深圳画院作品选登

吴门又度春风雨

关键词: 风雨  研究机构  吴门画派  民国年间  苏州  市政府  中国画  吴大澂  

1960年在苏州市政府的关怀下．苏州国画院（馆）正式成立。这是继明代吴门画派之后江南第一个官办性质的专业中国画研究机构。盛世之举．往昔不可相比。民国年间苏州画家自发结集，各类画社、画会多达20余个．其中不乏中天之日的大师：吴大澂．陆廉夫，吴昌硕，余彤甫、陈迦庵、徐悲鸿，吴似兰．吴湖帆．吴子深，冯超然．张大千，叶恭绰、张辛稼...

苏州国画院作品选登

中国美协“第二十届新人新作展”作品选登

关键词: 国美  作品选登  中国文联  展览中心  副秘书长  副主席  刘大为  开幕式  

2007年11月8日，中国美协“第二十届新人新作展”在苏州中国美协胥口展览中心展出．中国文联副主席，中国美协副主席刘大为，中国美协副秘书长戴志祺以及新人新作的部分作者出席了开幕式。

以民为本——侯一民谈“大美术”

关键词: 中国美术家协会  侯一民  以民为本  常务理事  副主任  陈列室  美院  中央  

2007年11月27日，我来到北京西山深处侯一民先生的家，在侯老这座院落里．几乎所有的房间都是他和他夫人邓澍的作品陈列室，不同时期的大量作品收藏在自己的画馆里，侯一民先生1930年8月生于河北高阳，1950年起任教于中央美院，曾任中央美院油画系副主任、壁画系主任，1983至1987年任中央美院第一副院长，中国美术家协会常务理事．中国壁画学会...

贺慕群：寂静与坚强的艺术

关键词: 艺术活动  坚强  寂静  中国美术  历史  美术界  

对于20世纪中国美术历史来说，贺慕群这个名字几乎是一种历史性的“缺失”。很长时间里，在国内美术界的活动中见不到她的身影，她在海外的艺术活动消息也因为封闭时代的关山阻隔未能传递回来。真正的艺术固然不会因历史的遮蔽而褪去光采，但却会让人失去及时观赏与交流的机会。

人物画的一种解读

关键词: 人物画  解读  文字  画画  

应编者之约．要一篇关于人物画的文字，我心想．如今言论、文字已经够多的了．实在不用我这画画的人再去凑这份热闹．推之再推．不允．只有应下。

关于纯粹和伟大的绘画——我们的时代和关于我们时代的绘画

关键词: 绘画观念  时代  20世纪  艺术创作  中国  

纵观20世纪，我们所经历的时代还有没有纯粹的绘画观念呢？

我的选择

关键词: 信仰  绘画艺术  题材选择  乡间生活  艺术创作  

“我们已经走得太远了，以致于我们忘记了我们为什么而出发。”

形与色的变奏

关键词: 变奏  层次安排  对比关系  色彩关系  形式语言  画面  空间感  形式感  

王克举早在20年前就开始思考“如何画得像一张画”，即绘画本身的问题。正如他后来所总结的那样：“不刻意追求画面的空间感，只讲求画面色彩关系的处理和画面各种对比关系的层次安排。点、线、面的构成是画面形式感的基础元素，当绘画抛开了主题性时，画家更多关注画面形式语言的探索。”

李可染的现代之道

关键词: 李可染  中国山水画  中国绘画史  艺术  张仃  

李可染对20世纪中国绘画的贡献，在艺术界已有公论，诸如山水画的革新家”（张仃）、“现代中国山水画的先驱”（何怀硕），他的作品被誉为20世纪中国绘画史上“划时代的里程碑”（《美术》1990年3月编者按语）。在李可染诞辰百年之际，我们如何在经验和理论上估价李可染开创新局的价值与意义，

李可染的前卫意识

关键词: 前卫艺术  李可染  意识  山水画  绘画  木刻  

这些年流行一个词，就是前卫艺术，我根据自己目前的认识。得出一个结论：20世纪中国前卫艺术．在绘画方面只有两项。一是新兴木刻。二是李可染山水画，这两项艺术萌生在同一个源头，那就是1929年在杭州成立的“一八艺社”。

转换与转型

关键词: 中国美术馆  个人画展  李可染  构图  写生  

李可染79岁时．即1986年4—5月间，在中国美术馆举办了平生最后一次个人画展。202件展品中，并置有两幅尺寸，构图，乃至一山、一石，一树等局部景物相同的作品。区别仅仅在于，一幅是相当生动的对景落墨之作．另一幅是依据这张写生稿加工而成的笔精墨妙．远比前者更耐人品味的“李家山水”。

中国画论研究又一部扛鼎之作——简评周积寅教授《中国历代画论》的编撰特色

关键词: 中国画论  周积寅  中国古代文艺理论  编撰  历代  简评  中国古代画论  美术理论研究  

中国古代画论属于中国古代文艺理论及美学思想重要组成部分和宝贵遗产，它对研究、理解中国画具有重要的学术价值和实践意义。作为近代中国美术理论研究的重要内容，中国画论的研究方式大体可以分为三类：资料汇编、专题研究和体系建构。从目前相关书目中我们可知，有关中国画论的资料汇编与专题研究方面老一辈学者已经做得相当充分，而中国画论...

淮阳“泥泥狗”的民族内涵和艺术特色

关键词: 淮阳  艺术特色  民族内涵  炎帝神农氏  龙山文化  伏羲氏  河南省  女娲氏  

淮阳古称“宛丘”和“陈”，位于河南省东南部．据《淮阳县志》载此地是太昊伏羲氏和炎帝神农氏的都邑，还有女娲氏之都城，可谓是“三皇之都”，人杰地灵。淮阳又是一座美丽而历史悠久的水上古城，拥有“弦歌台”、“平粮台”、“白龟池“等著名遗迹，以及距今4500多年前的龙山文化时期“宛丘城遗址”和太昊“伏羲陵”等古迹。

中国艺术史论界应争取文化自主权和“话语权”

关键词: 非西方文化  中国艺术  自主权  史论  政治权力  人文学院  浙江大学  

浙江大学人文学院教授河清在《艺术史是一种权力——“走出编译时代”》中指出，当人多势众的美国“当代艺术”理论家们为战后在美国兴起的实物装置、行为表演和极简概念等定义为“艺术”，这其中不仅有美苏意识形态冷战的政治权力，同样还有文化的权力（相对非西方文化而言）。

西方艺术史学方法及观念的启示

关键词: 史学方法  西方艺术  艺术史研究  审美再创造  艺术学院  北京大学  人文情感  非物质性  

北京大学艺术学院翁剑青在《西方艺术史学方法及观念的启示》中指出，从学科研究的特点和方法论上看，艺术史研究不仅要注重对作品和资料的理性研究及考古分析，也依然需要凭借史学家直觉的审美再创造及人文情感的理解力，这是由该学科研究对象的非物质性所决定的。

四大难题阻滞艺术基金会成长

关键词: 基金会  艺术  公众监督  监管体制  国家标准  抵税政策  管理模式  主管单位  

朱小钧撰文《四大难题阻滞艺术基金会成长》指出，公益支出不得低于基金余额8％的国家标准、缺少公众监督而形成的监管漏洞、捐赠抵税政策不能得到有效落实、主管单位和董事会的双重管理模式——四大难题使得艺术基金会在中国的发展之路举步维艰。虽然经过民政部的努力，基金会监管体制已初步建立，但是．除了近年刚刚开始强制执行的年度公示．...

通过身体思考：人文学科的教育

关键词: 身体美学  人文学科  教育  人文知识分子  自然科学  知识领域  跨学科研究  舒斯特曼  

美国学者理查德·舒斯特曼在《通过身体思考：人文学科的教育》中指出，与身心的二元对立相应．我们的知识领域也被区分为自然科学和人文学科．身体自然被归于自然科学。于是，身体常常被人文知识分子忽视，身体美学——这个以身体为中心的跨学科研究领域也遭受到人文学科的抵制．其原因有二：（一）身体表达了人性本身的含混性：主体／客体：共...

中国艺术应该有中国的标准

关键词: 中国艺术  中国标准  中央美术学院  先进文化  中国美术史  中国画  人文学院  推陈出新  

中央美术学院人文学院副教授余丁在《中国艺术，中国标准》中指出．20世纪以来的中国画发展被视为“中西融合”和“推陈出新”两条线索构成的革新史，而中国油画作为“先进文化”的代表，在20世纪中国美术史中占据了引领的地位。可以说，中国画是在不断被否定和被改造中走过了百年。直到80年代，有关中国画存在价值的讨论仍然在继续，可见我们民...

从首都到宜居城市

关键词: 宜居城市  国家首都  城市规划设计研究院  城市发展目标  评价标准  评价指标体系  城市科学  国际城市  

北京市城市规划设计研究院王亚钧在《从首都到宜居城市》中指出，2004年北京总体规划提出的城市发展目标是：国家首都、国际城市、文化名城、宜居城市。建设部2006年4月立项的“宜居城市科学评价指标体系研究”项目的主要成果之一——《宜居城市科学评价标准》，提出6个方面的评价指标：社会文明度、经济富裕度、环境优美度、资源承载度、生活便...

中国古代艺术市场探幽

关键词: 中国古代艺术  艺术市场  消费主体  市场份额  社会影响  市场发展  寄生性  雇佣  

成乔明、李向民在《中国古代艺术市场探幽》中指出．如果要勾勒出中国古代艺术市场发展的主干．结合社会影响和市场份额来看，可以粗略分成三大主体阶段：一是三代至秦汉的寄生性艺术市场．以寄附于王权为生的歌舞市场为代表——全国的市场消费主体是皇室：二是魏晋至五代的雇佣性艺术市场，以受雇于弘扬佛事的佛教艺术市场为典范——全国的市场...

家族化公民社会的基础：家族伦理与延续的纵式社会

关键词: 公民社会  家族伦理  家族化  中国社会  社会文化  中国传统思想  儒家思想  结构性特点  

麻国庆在《家族化公民社会的基础：家族伦理与延续的纵式社会》中指出，讨论公民社会的内涵．不能离开中国社会文化的基础。事实上以家族为中心的中国社会文化，并没有随着革命的话语而中断或断裂．相反．即使在今天的中国社会也能随处看到社会和文化延续性的内在特点。在儒家思想、文化、社会的框架下．提出纵式社会运行的内在的结构性特点．并...

传统纹样在历史老街改造中的运用与价值

关键词: 传统纹样  社会价值  改造  老街  历史  文化内涵  湖南师范大学  社会属性  

湖南师范大学美术学院陈倩澜在《传统纹样在历史老街改造中的运用与价值》中指出．传统纹样作为一种文化的符号．传达和表述着特定的文化信息与社会属性．赋予着丰富的社会价值和文化内涵。它当中所蕴含的含蓄、平衡、和谐、朴素等中国式的文化精神是中华民族独特的文化内涵和文化趣味的体现。在当今城市“千城一面”、“个性迷失”的钢筋水泥丛...

艺术体验与人类困境的消解

关键词: 人类困境  艺术体验  消解  西北农林科技大学  后现代社会  文化多元论  主体意识  艺术系  

西北农林科技大学艺术系教师卢军在《艺术体验与人类困境的消解》中指出，人类进入到现代和后现代社会之后，随着主体意识的觉醒．交流日增．新潮迭出，人们不再满足从一个确定的眼光来看世界。文化多元论受到崇尚。而另一方面．艺术体验是否还像一些学者或艺术家所期待的那样．依旧扮演着追问灵魂、关切生命的职责？这个问题正在遭遇前所未有的...