民族文学研究杂志

当“三套集成”遭遇语境研究——兼论文本研究的当下与未来

关键词: 语境研究  

“三套集成”和文本研究的当下际遇与其实际学术价值不成正比，我们有必要思考后集成时期二者遭受学界冷落的原因，寻找走出困境的途径。语境与文本话题的探讨折射出国际性范式思维的烛照下，学人的坚守与突围。

近百年民间文学汇选本论略

关键词: 民间文学作品  汇集  选编  

从1918年北京大学发起全国性歌谣征集活动至今，民间文学作品的搜集整理编选已近百年。百年间，民间文学作品汇选本汇选缘由、形态等多有变化。作为一种文本形态，它们历史地记录了几代学者的民间文学观念及其变迁。

瑶族“文字歌＂的文化传统及当下意义

关键词: 文化传统  文化娱乐  文化传习  文化创造  

从歌谣学、文字学角度，解析瑶族“文字歌”三大构成在文化娱乐、文化传习、文化创造上的功用，阐释瑶族“文字歌”文化传统的当下意义：提醒人们重新认识瑶族与汉字的关系，重新认识各族民众与文字的关系，重视发挥传统“文字歌”在当代社会生活中的作用。

南岭瑶族盘王传说的历史变迁与文化寓意——以广西贺州瑶族盘王文化为考察对象

关键词: 盘王传说  盘王  文化寓意  

以广西贺州为中心的桂湘粤三省交界处，自秦始皇征岭南、开“新道”以来，潇贺古道成为瑶、苗、壮等少数民族与汉族相互交融之地。盘王传说是南岭瑶族信仰的重要内容，主要有创世说、救世说、盘瓠说三种。瑶族盘王信仰经历的变迁，折射出中国统一的多民族国家形成过程，有着重要的历史价值与文化寓意。

“离去型”中国民间故事的文化原型论

关键词: 离去型  民间故事  文化原型  

以“妻的离去”为结局的中国民间幻想故事有着悠久的文本历史和稳定的结构传承，此类故事以异类婚配开始，以异类妻子离去告终，表现出女性从仙到兽的身分沉落及反抗心态。它们不仅叙说了婚俗转型过程中的夫妻纠葛，而且透露了中国人对待自然和无意识的隐秘心态。因此，“离去型”故事不仅构成了中国民间故事的一种特殊类型，更具有独特的文化原...

“文化”只能是观念存在——关于《保护非物质文化遗产公约》核心概念的讨论

关键词: 文化  物质文化遗产  

2003年联合国教科文组织制定《保护非物质文化遗产公约》后，“申遗”形成激烈的国际竞争。然而，在人类学尚未对“文化”的内涵达成共识的背景下，“物质文化”和“非物质文化”成为两个古怪的概念。通过对人类活动产生的现象的分析，作者揭示了“物质文化”和“非物质文化”概念的悖谬性。

想象的历史与破灭的神话

关键词: 纳人  亲属制度变迁  写文化  部分真理  

不同年代的学者对云南永宁纳人亲属制度的研究是学术史上一个珍贵的案例。文章对比了这些研究，试图探讨纳人亲属制度是如何在路易斯‘摩尔根历史性神话的框架中变得模糊的，在此基础上，用实际例证回答了亲属制度的变迁是否可以把握的问题。此外，试图说明《写文化》一书所倡导的文本分析的方法和“部分真理”的观念，是继路易斯·摩尔根的历史...

论台湾原住民文学中的文化骄傲意识与自我救赎心理——兼析《混浊》中的混语现象

关键词: 混语现象  文化骄傲  救赎心理  族语审美  

20世纪90年代以后，台湾原住民文学中混语现象大量出现。从后殖民理论的角度来看，文学中混合语码的出现意味着对压迫性主流意识形态的反抗与解构，这也基本符合台湾新乡土或后乡土文学中类似现象的美学阐释。但由于文化背景和文学语境的不同，台湾原住民文学中的混语现象主要试图通过语码移借和语码转换两种语言手段来传承族群文化，呈示救赎心...

西北回民民族精神与伦理景观的个性化表达——马金莲小说论

关键词: 马金莲  民族精神  伦理关怀  艺术个性  

源于西海固地域文化与伊斯兰信仰的培育，马金莲不仅表达了她对西北回民民族精神的准确理解，也体现了她对处于文明转型中的这一群体伦理选择与身分归属的思考，并由此形成了她鲜明独特的艺术个性。

冲突·回归·探索——蒙古族作家郭雪波生态小说评析

关键词: 郭雪波  生态小说  反思  回归  

蒙古族生态文学作家郭雪波以沙地为背景创作的系列生态小说具有强烈的警世作用，作品以一种极为感性的方式让人感受到自然的惩罚及人与自然抗争的残酷事实，折射出许多值得人类反思的问题。

大历史写作的尝试——劳马《哎嗨哟》的思想价值

关键词: 劳马  

满族作家劳马是近年来迅速崛起的文坛新秀，通过对小说《哎嗨哟》中叙事模式和历史观的解读，以及主人公吴超然“政治人”“边界人”形象的塑造，梳理出作家贯连城乡前后四十年的大历史观。

时代·阶级·民族——《心灵史》思想文化刍议

关键词: 时代  阶级  民族  

文章从时代、阶级、民族三个层面介入对《心灵史》的解读。体认与批判兼具的独特时代观念是《心灵史》的叙述基点，融入了自由理念的阶级是《心灵史》的叙述主体，而中华民族与回族的双重民族视野则构建了《心灵史》的内在品格。

万玛才旦小说叙事的时间修辞——以短篇小说集《嘛呢石，静静地敲》为例

文章从万玛才旦短篇小说集《嘛呢石，静静地敲》的叙事时间、叙事跨度、叙事频率、循环叙事等方面分析时间修辞在万玛才旦小说中的具体体现，以及基于这种时间修辞的叙事风格对主题揭示的作用。

论旗籍作家武侠小说中的＂关帝情结＂

关键词: 关帝情结  侠客情义  超越性  规范压抑  

旗人社会特出的“关帝情结”对清代和民国时期旗籍作家的武侠小说创作都产生了不容忽视的影响。在“关帝情结”的作用下，旗籍作家非常注重在自己的作品中表现侠客情义，这一方面使得其武侠小说创作的内容丰富多姿，表现出浓厚的人间情味；另一方面，作家笔下的侠客情义又是被规范和被规训了的情义，有着对于侠客人生的囿限和压抑。

蒙古文《关公圣帝与貂蝉女论史》来源及其价值

关键词: 蒙译本  

蒙古文古旧抄本《关公圣帝与貂蝉女论史》曾被蒙古文古籍目录著录四种传抄本，然而这些抄本迄今未曾引起学界的关注和重视。文章首次对这些传抄本的版本及其收藏情况加以简要介绍的同时，通过对今存相关文献实物的文本比对，初步确定了这些抄本系一部鼓词《关公盘道》的散文体蒙译本。并认为该译本是一部情文并茂的蒙古族翻译文学的经典佳作，反...

锡伯族叙事诗《荞麦花开》的版本与艺术特点

关键词: 版本比较  

锡伯族叙事诗《荞麦花开》，取材于《三国演义》第六十六回“关云长单刀赴会，伏皇后为国捐生”的前半部分，是不拘泥于原著故事框架进行的再创作，是一篇独立完整的长篇叙事诗。现已出版的《荞麦花开》有两种版本，其结构层次和故事情节基本相同。长诗运用虚构、比兴等方法刻画的人物形象血肉丰满，跃然纸上，以其独特的言行和性格特征获得了较...

文化血脉中的“捣衣”精神——慕容鲜卑《阿干之歌》和渤海国《夜听捣衣诗》比较

关键词: 文化血脉  

《阿干之歌》和《夜听捣衣诗》分别是不同时代的民族文学精品，两部作品的契合点是“捣衣”精神，即渴望和平、向往安宁，思念家乡、企盼回归，眷恋亲人、等待团圆，这样的精神一直流淌在中华民族的文化血脉之中。千百年来，各族文学家，通过他们的作品抒发着爱好和平、重视亲情、维护统一的情愫，多样性的文学又统一于同一性的文化血脉。

金代状元与文学

关键词: 金代状元  女真状元  地理分布  文学影响  

金代状元在各地区的分布极不平衡，原因主要在于文化教育水平上的差距。金代状元大多淹贯经史，著述丰富，有较高的文学成就。金代状元在当时的文坛上产生了很大的影响，主要表现在三个方面：一是通过家学传承，直接影响了子孙后代的文学兴趣；二是通过兴学授徒、主文取士等方式，强有力地引导着应举士子的文学风尚；三是在女真状元的示范和引领...

蒙汉民族文学交流的新探索——评米彦青《接受与书写：唐诗与清代蒙古族汉语韵文创作》

关键词: 文学交流  蒙古族  汉民族  创作  韵文  汉语  清代  唐诗  

中华民族在长期的历史发展与民族融合过程中，互相交流和学习，共同创造了历史悠久的中华文明。在这个过程中，文化交流起到了重要作用。如何揭示文化交流、文化融合在推进民族和谐中的关键意义，是古代文学研究者义不容辞的责任。

“湖南省现当代少数民族文学创作及批评学术研讨会”召开

关键词: 学术研讨会  文学创作  少数民族  湖南省  现当代  批评  湘西土家族苗族自治州  民族文学研究  

2015年4月26日至30日，《民族文学研究》主编汤晓青及编辑部成员赴湖南省湘西土家族苗族自治州、怀化市考察湖南省现当代少数民族文学创作与批评状况，特邀四川大学徐新建教授、暨南大学姚新勇教授、大连民族大学李晓峰教授作为学术顾问，并与当地文联、作协及吉首大学、怀化学院等联合召开了“湖南省现当代少数民族文学创作及批评学术研讨会”...

＂《江格尔》学术交流暨仁钦道尔吉史诗研究讨论会＂召开

关键词: 学术交流  讨论会  史诗  中国社会科学院  仁  

2015年5月9日至10日，由中国社会科学院科研局资助、中国《江格尔》研究会主办的“《江格尔》学术交流暨仁钦道尔吉史诗研究讨论会”在京召开。