民族研究杂志

多民族国家包容差异协调分歧的机制设计初探

关键词: 权利共享  包容差异  协调分歧  制度机制  

在国家政治框架内容纳族裔文化多样性，是多民族国家避免族际冲突、建设和谐社会所面临的一个最紧迫的问题。如何通过制度建设协调中央与民族地方及各民族之间的利益平衡、建立起族际良性互动的纽带，创造出尊重少数民族政治权利、保护多元社会民族和文化多样性的制度空间，创造各民族对国家的政治认同，是对现代多民族国家政治能力的一个挑战，...

多元文化主义差异政治思想：内在逻辑、论争与回应

关键词: 多元文化主义  差异政治  文化差异  族裔  少数群体权利  

多元文化主义差异政治思想是多元文化主义者面对“文化差异”的事实和“文化平等”的共同诉求而提出的一系列应对方案及其理论论证。在多元文化主义内部，不同流派在对待差异的问题上产生了诸多分歧，体现在平等承认，宽容尊重，诉求少数群体特殊权利，构想后现代的宪政理想，以及在自由主义宪政框架内调和公民权利与少数群体权利、进而实现多元...

论民族自治地方的税收收益权 ——由新疆资源税改革引发的思考

关键词: 民族自治地方  税收收益权  税收立法权  税收管理权  

本文梳理了新疆资源税改革的内容和影响，以此为基础，探讨这一改革背后的深层次问题——民族自治地方税收收益权，对民族自治地方的税收收益权存在的问题展开讨论，并提出其实现的基本框架，包括明确民族自治地方税收收益权，赋予民族自治地方部分税收立法权，以税收管理权的落实保障民族自治地方税收收益权。

“蒙萨”苗族“烧灵”：二次葬的仪式化传承与变迁

关键词: 二次葬  文化变迁  

“烧灵”是“蒙萨”苗族漫长丧仪的一个重要组成部分。“烧灵”仪式的执行，最终界定了人与鬼的畛域。“烧灵”仪式源于古代苗族群体二次葬的虚拟化、仪式化，是其延续固有文化及主动适应族际环境并长期创造性实践的结果，生动展示了苗族文化传承与变迁的历史轨迹。

黔东南苗族传统银饰工艺变迁及成因分析——以贵州台江塘龙寨、雷山控拜村为例

关键词: 黔东南苗族  传统银饰工艺  变迁  文化生态  

黔东南苗族传统银饰工艺是国家级非物质文化遗产。随着时代的发展，这种传统工艺也在发生着不同程度的变迁，表现出了“兴盛”、“变异与延续并存”等不同的变迁模式。由佩饰佩戴习俗及其他相关的社会文化环境要素所构成的文化生态是促其变迁的动因。从这种文化生态观的角度来理解传统工艺的变迁，可为我国非物质文化遗产的保护提供新的思路。

古代民族文献所见“奚”考

关键词: 古藏文  古阿拉伯文  

奚，源于东胡，4世纪后逐步形成，元代以后融入其他民族。Tatabii、He、Qay是奚在古代突厥文、古藏文、古阿拉伯文文献中的不同对音。通过上述语种文献记载可以得出：龙朔元年奚人的一支叛唐远走中亚；11世纪上半叶奚人的另一支移驻河西。中亚奚人成为回鹘的旁系，河西奚人则消失。

《八旗满洲氏族通谱》蒙古姓氏考

关键词: 蒙古姓氏  蒙古语  满语  

《八旗满洲氏族通谱》是清廷官修的一部旗人谱书，共收录姓氏1100多个，多数为满洲姓氏，所收他族姓氏中包括列为蒙古姓氏的230多个。书中为各姓氏的重要人物撰写了简要传记，交代其原居地、归附时间、氏族繁衍、成员勋绩等方面的情况，为研究明末清初蒙古部落史、蒙满关系史等提供了丰富的资料，值得重视和研究利用。该书以汉文写成，有满译本...

唐《王会图》杂考

关键词: 唐  黠戛斯  

本文对唐《王会图》形成、作者及流播情况进行了细致的考证，并纠正了古代绘画文献中记录的许多错讹。同时又引出一个有关“黠戛斯”民族的新问题。

西方应用人类学最新发展述评

关键词: 人类学  西方应用人类学  最新发展  

全球化带来了急剧的社会变迁，使人类社会面临许多新的问题，推动了以解决问题为目标的应用人类学的快速发展。本文梳理了西方应用人类学的发展历程，重点对其最新发展动向进行了评述，从研究方法和主题，从学科界定、地位和要求等方面揭示了西方应用人类学的新变化。

少数民族法制史研究的回顾与思考

关键词: 少数民族  民族法制史  习惯法  

中华人民共和国成立以来，关于少数民族法制史方面的研究多散见于民族学、民族历史学、民族政治学的著述中，中国法律史学界多侧重于对中央王朝立法的一般性研究，对民族法制和少数民族法律关注则十分有限。直至20世纪80代初，法学界对少数民族法制史的研究才逐渐展开，并逐渐蔚为大观。今天，对这一研究领域的成果进行全面回顾和总结十分必要。

Contents, Abstracts and Keywords

关键词: 摘要  编辑部  编辑工作  读者