民族艺术杂志

哀旗不幸，怒旗不争：大清龙旗50年

关键词: 三角龙旗  三角尖旗  黄龙旗  斜幅龙旗  四方龙旗  

第二次鸦片战争后，由于大清水师没有标识国家的统一旗号，在与西方海军的冲突中吃了亏，奕新即与曾国藩商议，将象征皇权的黄龙旗下放为大清水师的统一旗号，为免僭越，削去一角，仅用三角尖旗。最早将龙旗从军用转为民用的，是海外从事中国贸易的商人，他们悬挂龙旗的目的，是为了向外国顾客标示“中国出产”。1870年左右龙旗才被清政府从水师...

道与史前艺术※——作为宇宙论的中国艺术溯源

关键词: 道  史前艺术  阴阳宇宙论  彩陶  中医  

史前艺术每每来自对生命现象或宇宙力量的体验与感悟，在阴阳宇宙中生出，与阴阳宇宙一体，表现的就是中国古代的阴阳宇宙，具有“混成”、“恍惚”、“窈冥”的特点，虽然原始，却合于道——创作的灵感，源自对宇宙神秘力量的感悟；创作的技法，手随心转，是天地阴阳所生之人内心能量的自然外泄；创作的结果，以形媚道，是远古阴阳宇宙的一个有...

文化多样性与文化遗产保护的历史演化及其反思

关键词: 文化多样性  文化遗产  普世价值  发展方式  

文化多样性源于生态和历史的具体性。人类发展历程中的自我中心图式尤其是近代进化论学说促成了现代文化的单一化趋势。而当代文化遗产保护意识和相关实践活动开始不断增强与扩展。尽管在实际运作中人们仍难以摆脱既有模式的羁绊，但它清楚表明了人类对单线发展方式尤其是其中内蕴的主流普世价值观及其合理性的反思与超越。

庄户一千军台幡会走会序列及其象征意义

关键词: 北京  庄户一千军台幡会  庙会  仪式  象征  非物质文化遗产  

庄户一千军台幡会是存在于京西两个村落——庄户和千军台的一种民间仪式性表演活动。每年正月十五和十六两个村庄互为主村和客村进行联村走会活动，两村各有的幡旗以及表演会档组合在一起，按一定的顺序组成一个队列沿街和山道而行，最后到达主方村落庙宇进行集中表演。由于幡旗和各个表演会档分属两个村，因此，两村在联合走会时幡旗和各会档在...

“缶”文化含义考论

关键词: 缶  俗乐  雅乐  

缶是中原汉族地区最古老的乐器之一，在先秦时代属于民间俗乐，与钟、磬、琴、瑟等雅乐相对，为底层民众所喜爱。汉魏以后直至元、明、清时代，缶的地位越来越高，被视为古雅的化身，三代礼乐文化的代表，彻底地由俗乐蜕变为雅乐。而在民间，缶则依然保留着普通乐器的身份，运用于各种娱乐活动和婚丧典礼。

民间“五毒”与昆丑“五毒戏”

关键词: 五毒戏  昆丑  家门戏  昆剧  

五毒戏是从清代中叶开始，在昆剧艺人长期舞台实践基础上逐渐形成的承载昆丑家门独特“拟形”身段的折子戏剧目，它成型的时间大致在清代中叶之后到清代晚期的几十年间，在清代晚期已经盛行。昆剧界用“五毒”代指昆丑的五个折子戏剧目源于两个原因：一是就演员身段的“拟形”而言；一则是针对其“独到”和“独特”的特点而言。五毒戏的出现，是...

近十年中国古典戏剧研究述略

关键词: 中国戏剧研究  学术史  艺术学  文化遗产  

进入21世纪以来，中国古典戏剧的研究一方面是继续沿承过去的研究传统，另一方面也显示着新的趋向和转变。传统模式的研究，从具体的研究路数看，一是以王国维《宋元戏曲史》为代表的以戏剧作家、作品为中心的考证和阐释，二是周贻白先生提倡的偏重“场上艺术”的研究。这两种路数的研究，近十年来都积累了许多引人瞩目的研究成果。从新趋向和转...

文化记忆与身体表述——嘉绒跳锅庄“右旋”模式的人类学阐释

关键词: 文化记忆  身体表述  嘉绒锅庄  右旋  

嘉绒跳锅庄“右旋”模式隐含着族群文化记忆和表述语法，表达了无文字族群以身体表述来传承共同体文化记忆的多层次意涵，并在特定社会情境中通过族群表述的选择、挪移与再造，将文化记忆转化为形塑共同体认同的文化资源。

论民俗艺术作品的共性和风格差异

关键词: 民俗艺术  作品  共性  风格差异  

民俗艺术作品是民族风俗文化精华的凝结，交融渗化进人们生活的方方面面，是大众共通心理和情感碰撞产生的艺术狂欢。民俗艺术作品就是人们运用最本土、最直接的表现材料和形式对不同风俗背景下相通的意识、传承的题材的艺术化外现。虽然作品背后的精神内核具有一致性，但却受到不同的民族、地域、创作群体和时展等因素的制约，从而在艺术风格上...

《张胜温画卷》中的“禅宗七祖”坐椅研究

关键词: 禅宗七祖  禅宗思想  椅子  审美  

以《张胜温画卷》中的“禅宗七祖”坐椅为例，按竹制、树枝制、木制三种类型进行剖析，论述它们简朴自然的审美共性以及富于巧思的设计特色，从家具角度揭示画卷中“禅宗七祖”之间的微妙关系。结合中国禅宗思想的发展与影响以及宋代文人与佛教的关系，阐释了宋代佛教家具中简、繁风格的审美渊源与特征。

传统村落历史环境保护设计——以江西吉安钓源古村为例

关键词: 历史环境  聚落  保护设计  

根据传统古村落现存的聚落空间格局、自然环境、历史建筑遗存、历史环境要素等分布现状，可以将传统古村落划分为核心保护区、建设控制地带、环境协调区去进行历史环境保护设计，对传统古村落采取合理可行的保护利用措施，进行严格保护、合理开发和持续利用。

凤阳花鼓非物质文化遗产属性探究

关键词: 凤阳花鼓  凤阳歌  非物质文化遗产  

凤阳花鼓是我国首批非物质文化遗产项目，其非物质文化遗产属性主要表现为道具、艺术表现形态、传播过程和传播形态等方面。道具方面，凤阳花鼓的鼓小而精致，独一无二，敲击技法也独具特色；其艺术表现形态呈现综合性特点，综合了戏曲、曲艺、舞蹈等多种艺术门类；其传播过程不断变化，传播活动呈现明显的季节性。

凌云壮族七十二巫调的“阴阳”传承

关键词: 七十二巫调  

壮族七十二巫调是凌云县泗城镇女巫师在进行巫术活动时所唱的曲调，体现为以女性“执仪者”为代表的民间宗法事项。此种巫调形式的留存，不仅丰富了中国民族民间音乐的体裁种类，同时也为壮族文化的研究提供了重要的历史依据。

稿约

关键词: 稿约  民族民间文化  文章内容  跨学科研究  艺术研究  民族艺术  图片资料  电子文本  

《民族艺术》刊发各类关于中华民族民间文化艺术研究的文章，尤其欢迎选题独特、材料丰富、方法新颖、视野开阔的文稿，提倡立体性跨学科研究。来稿请注意以下几点：1．稿件务必字迹清晰，并请尽量提供与文章内容相符的图片资料，欢迎提供打印件或电子文本。

锡伯族民间音乐形态特征探究

关键词: 锡伯族  民间音乐  形态特征  

锡伯族民间音乐可分为民歌、戏曲、曲艺、舞蹈音乐及器乐曲等五个类别。锡伯族民间音乐不但形式丰富多样，旋律优美动听，它所反映的社会内容极为广泛，而且从形态特征中可以折射出锡伯族民间音乐与本民族的生产、生活、习俗、环境、语言等有着密切的关系，具有非常鲜明的民族风格与民族属性。

全国报刊民族民间文化艺术研究论文索引

关键词: 民族民间文化  论文索引  艺术研究  哲学社会科学版  白裤瑶服饰文化  报刊  广西师范学院  上古文明  

一、文化理论与研究白裤瑶服饰文化刻录的上古文明／磨现强／／广西师范学院学报：哲学社会科学版．-2010，（3）．-7～13宝鸡民间艺术“崇虎”的文化意蕴／李强，，文艺争鸣．-2010，（22）．-120～122

《民俗研究》2011年第1期目录（总第97期）

第三届全国城市雕塑高层论坛暨系列雕塑活动在南昌举行

关键词: 城市雕塑  高层论坛  南昌市  中国艺术研究院  市人民政府  开工仪式  委员会  艺术节  

2011年1月18日，由全国城市雕塑建设指导委员会、中国艺术研究院、中共南昌市委、南昌市人民政府主办，全国城雕委艺委会、中国雕塑院、南昌市建设委员会承办的“首届南昌·中国雕塑艺术节”、“第三届全国城市雕塑高层论坛开幕式暨江西名人雕塑园开园”、“南昌·中国国际雕塑艺术馆开工仪式”在南昌市江西名人雕塑园隆重举行。

王凤华雕塑作品选登