南京师范大学文学院学报杂志是由江苏省教育厅主管，南京师范大学文学院主办的一本省级期刊。
南京师范大学文学院学报杂志创刊于1999，发行周期为季刊，杂志类别为文学类。
杂志介绍
南京师范大学文学院学报杂志是由江苏省教育厅主管，南京师范大学文学院主办的一本省级期刊。
南京师范大学文学院学报杂志创刊于1999，发行周期为季刊，杂志类别为文学类。
关键词: 汉初诗学 经典复原 四家诗
汉初《诗》学的最大贡献在于“经典复原”的成功。经师们靠记忆口头传授，一人不能独尽其经，阜阳诗简之所以《雅》《颂》阙如，即是证明。《毛诗》则为藏于隐密而得以幸存的《诗经》全本。在经典复原过程中，《诗》学传播呈现出了无序状态。随着大师的出现，始有了齐、韩、鲁、赵《诗》学传播的区域性特点。政治力量的介入，使《诗》学传播由无...
关键词: 永明体 四声 音韵尽殊
永明体的特征罡“四声”调和五言句，以此分析沈约诸人两细《赋鼓吹曲名》，并比照唐代所称“齐梁调诗”，悦明永明体崇尚平、上、去、入四声具备的句子，并有一定的规则。
关键词: 涵芬楼本
《说郛》所收《洛阳伽蓝记》的版本价值未能得到学者应有的重视。明汲古阁六十卷本《说郛》，多处异文可纠涵芬楼本《说郛》讹误。《说郛》本《洛阳伽蓝记》在其版本系统中应有一定的地位。
关键词: 范成大 苏州 诗歌
南宋文学家范成大对故易苏州充满感情。他归隐田园后，营造石湖别墅，描绘山水风景，赋咏梅菊佳卉，尽显江南风韵和雅逸情趣。其组诗《四时田园杂兴》全面生动地反映了吴地农村的风土人情和农家劳动生活情状，堪称中国古代田园诗的集大成者．
关键词: 四六选本 用世 形式美
清前期四六选本较多。从《听嘤堂四六新书》、《四六初徵》到《四六纂组》，构成了清初四六选本的发展轨迹。即形式上由各体四六文的辑录到部分四六文体的选录，最后到四六联句和段落的选择；内容上在古文骈文的对立中为骈文争取地位，强调骈文必须有用于世，并探讨骈文的艺术美。
关键词: 古代应用文 源流 发展 重要地位
代国的应用文源远流长，已有数千年的历史，它萌芽于殷商，发展于秦汉和南北朝，成熟于唐、宋，到了明、清，应用文文体处于相对稳定状态。由于古代对应用文与文学的差异经历了漫长的认识过程，所以古代对这个专门文体概念没有作出较为科学的解释。但古人强调应用文的实用性质，这有重要参考价值。
关键词: 南宋 徐安国 小传
南宋文学家徐安国，《宋吏》、清陆心源《宋吏翼》均未立传。《全宋词》徐氏小传因属草创，故较简略，且其中有一半是错误信息。本文特予考辨、订补。
关键词: 全明词 岭南 补遗
《全明词》一编虽屡经时贤辑补，仍有遗珠可采。本文即从别集方志中辑得《全明词》未收岭南词人五家及其佚作，并对其生平略作小考。
关键词: 曹贞吉 词风 雅正
曹贞吉在清初词坛，既不属于宗奉苏辛词风的阳羡派，又不属于标举纯雅的浙西派，也不属于独抒性灵的饮水词派。但其《珂雪词》却是四库全书所收录的唯一词集。《珂雪词》为何独得四库馆臣的青睐？本文从曹贞吉的词学追求、《珂雪词》的艺术特征这角度试作探讨。
关键词: 鲁迅 收支
陈明远在《文化人的经济生活》一书中，研究了鲁迅的经济收支情况，王锡荣在《鲁迅生平疑案》一书中对陈文提出了异义，本文对王锡荣的异义作了批驳。
关键词: 朱湘 新诗 救赎
朱湘是中国现代文学史上一位纯粹的诗人，毕生致力于新诗的创作和革新，以期通过诗歌救赎人生，却以失败告终。以《夏天》、《草莽集》、《石门集》为路标，可以返回历史现场，探寻朱湘新诗创作的精神之旅。
关键词: 丁玲 女性意识 政治意识
丁玲的作品中，从梦珂、莎菲、阿毛到美琳、陆萍、贞贞、黑妮再到杜晚香，塑造了一系列个性鲜明的女性形象。其间体现了丁玲创作中女性主体意识与政治意识的对抗消长情况。
关键词: 史铁生 文学史 心魂书写
八十年代初，史铁生因特殊遭际而系身“心魂书写”，这使他与历史语境、文学批评、阅读“惯例”、文学吏写作之间长期存在紧张与突围的关系。“人文精神大讨论”为史铁生与文学史之间的相互妥协提供了机会。史铁生成为“重要作家”，是生存环境、文人“圈子”、文学“成规”与制度性环境长期排斥、导引与形塑的结果。
关键词: 贾云华 文学作品 诗歌
《全宋诗》收有贾云华诗11首（册68、页42867），小传作：“贾云华，名娉娉。似道女。初其母与魏鹏母有指腹之婚之约，后母悔，云华潜与鹏别，绝食而卒。事址《奁诗泐补》卷二。今录诗十一首。”
关键词: 刘庆邦小说 底层叙事 生命关怀
刘庆邦来自民间，关注民间底层人民生存的尴尬、人性的裂变，创作了大量底层叙事小说。刘庆邦的小说坚持民间叙事立场，直面底层社会真实，贴近底层人物灵魂，表现出强烈的生命意识和深切的人文关怀。
关键词: 历史文化底蕴 精神文明 高加索 抒情诗 崇高美 诗集 诗人 情趣
诗人冯亦同“在生活矿藏中聚焦，在情感喷井上点燃”（高加索语），2007年，出版了他的第三本诗集《紫会仡》。诗集分“雪落金陵”“行呤的云”“图像抒情诗”“重渎长征”四辑。它充满了崇高美的情趣，奏响了新时代的旋律，彰显了南京丰厚的历史文化底蕴与精神文明内涵。
关键词: 贾平凹 孙惠芬
同是打工农民的题材写作，贾平凹的《高兴》与孙惠芬的《吉宽的马车》表现出迥然有别的艺术思考与表达趣味，本文对此比较分析。
关键词: 全文转载量 信息 书报资料中心 中国人民大学 南京师范大学 语言文学
2009年3月5日《光明日报》刊载中国人民大学书报资料中心2008年度“复印报刊资料”全文转载量统计，《南京师范大学文学院学报》在“语言文学”一栏全文转载18篇，索引数102条，排名第13；“艺术学”一栏全文转载4篇，索引数12条，排名第14；全年全文转载量为22篇。
关键词: 韩少功 随笔 政治智慧
韩少功的创作一直具有强烈的社会关切。对公平、正义的社会理想的追求构成了他写作的潜在的核心主题，这一点在他思想性随笔中表现得极为清晰。韩少功随笔对当代世界做出了深刻的批判性理解，为建设一个更公正、美好的世界提供新鲜的思想启示。
关键词: 误解 世本 文本
明万历二十年（1592）金陵世德堂《新刻出像宫板大字西游记》，一般认为系百回本《西游记》的最早刊本。
关键词: 苦难 人性 荒诞
新世纪韩少功的小说着力于对现实世界的关注和对人的精神世界的开掘，这首先表现在小说展示了世间的苦难以及苦难中人物的精神困境，其次是对理想化人性的追寻和对复杂人性的透视，再次是小说在荒诞中折射人物丰富的精神世界。
关键词: 日本 自然主义文学 私小说
自然主义文学、私小说在日本“近代”文学中占有重要地位，这两类文学以其独有的文学特质，让人们看到一个民族在接受外来文化的过程中所显示出的多面性。近年来，日本学界掀起对自然主义文学、私小说的重新探讨，认为必须进一步克服“西方话语中心”的束缚才能揭示东西文化碰撞中复杂、动态的实际现象。对于日本自然主义、私小说的再认识不只是...
关键词: 弥尔顿 撒但
受德莱顿、布莱克等对弥尔顿《失乐园》中撒但形象误读之影响，学界认为《失乐园》是在宣扬魔鬼的反叛精神，弥尔顿与撒但同党，他通过长诗反映了17世纪的革命精神。本文认为这一观点既不合乎诗歌文本，也完全背离了弥尔顿创作撒但形象的原意。弥尔顿其实是通过《失乐园》来谴责撒但带给人类的悖逆和堕落，认为只有回归神圣真理才能带来真自由。
关键词: 博尔赫斯 后现代主义
本文再现拉美作家博尔赫斯在中国被经典化的过程，指明中国对博尔赫斯“后现代主义大师”的命名更多地源于美国文化的中介作用，而对拉美本土文学界的论述吸纳甚少，而且这一过程始终伴随中国文学界对“后现代主义”的讨论。论文剖析了二十世纪九十年代中国文学界对博尔赫斯的误读，并试图反思彼时中国“后现代主义”批评种种轻飘偏颇的挪用。
关键词: 七夕 日本诗歌
中国的七夕题材有两次东渡日本的浪潮：第一次在公元7世纪以前，与七夕相关的传说、习俗等伴随着诗歌进入了日本人的生活，并表现在和歌与汉诗创作。第二次浪潮在公元8世纪前后，中国的七夕诗宴被日本人作为风雅之举来接受，并形成了七夕宴饮吟诗的传统。
关键词: 诗言志 新诗
“诗言志”是中国诗歌之魂，新诗要继承和发扬古典诗歌主体特征，要具有文化美、语言美、形式美。
关键词: 史诗 流传
文中分析了史诗的写成和流传的“短歌说”、“统一说”、“基本核心说”以及帕里一洛德口头诗学理论。从文本的角度印证了季羡林先生所说的史诗写成和流传情况。认为艺人的说唱都有即时即型的性质，所谓传本，不过是瞬间定格而已。定本一出，固定的作用就更大一些，伶工文学的特点也因之逐渐消逝了。
关键词: 曹禺 自杀母题 生命价值观
从曹禺前期几部代表性戏剧作品的自杀母题中探究曹禺对人的生命价值和主体意识的认知及其与中国传统文化之间的联系，进而研讨曹禺戏剧创作转变的深层文化根源。
关键词: 17年历史剧 双声话语
建国后17年间的历电剧创作对女性意识的建构和女性话语的言说是由男性吏剧家们代言并完成的，这其实就是来自中国古代文人的拟代女性写作传统。男性吏剧家们通过历史女性形象曲折隐晦地表白自己在意识形态上的归属和对政治文化权威的臣服，并以之演绎各种流行的政治理念。历史剧呈现出一种双声话语的不协调状态，共同的“类”的特征遮蔽了女性的...
关键词: 词汇演变 反义联合短语 副词化
汉语里有一些副词，如“多少、大小、好赖、早晚、迟早”等含有两个反义语素，它们是联合短语词汇化的结果．本文讨论了这类词语的意义特点、内部差别及如何演变。
关键词: 同音词 新同音语素
当代汉语中新产生了一些新同音语素，它们数量众多，来源广泛，有他源的，也有自源的，其最主要的促生手段是简缩。新同音语素及其使用很有特点，主要表现为数量众多、高频使用和一组多素情况比较多。
关键词: 魏晋南北朝 动词 介词
魏晋南北朝时期，当“捉”处于“捉＋O1＋V＋O2”及其变式结构中时，“捉＋O1”结构既可以理解为是后面动词的先行动作，也可以理解为是后面动词的伴随状态、方式或凭借。“捉”的语义虚化，动词性特征逐渐消失，句子的表述重心后移，但还没有完全虚化为介词，处于一种由动词向介词过渡的状态。
关键词: 已经 经 同义复合 功能扩展
“经”作为时间副词，辞书多训为“曾经”义，但是早在西晋“经”就已有表示“已经”义的用例，至隋唐之际用例增多。“已经”成词是“已”、“经”同义复合的结果，至迟在晚唐五代“已经”就已完全成词。
关键词: 香菱 曹雪芹 甄士隐
《红楼梦》中，曹雪芹对香菱的改名可谓煞费苦心，隐含深意。香菱原名为英莲，第一回中甄士隐说“如今年过半百，膝下无儿，只有一女，乳名英莲。”但“一僧一道”要度英莲时，那僧念了“惯养娇生笑你痴，菱花空对霄澌澌”。这里的菱化显指英莲。第80同香菱说薛家“当日买了我来时，原是老奶奶使唤的，故此姑娘起得名字。”
关键词: 合肥方言 带擦记音 实验研究
高元音擦化是汉语方言中一种比较特殊的语音现象．我们以合肥方言舌尖元音[ ]为例．通过声学实验发现这类元音在语图上表观为高频乱纹、在声波信号上表现为无规则“毛剌”；舌尖元音[ ]与不同声母组合时摩擦程度有别．表现为擦音段所占时长比例不同；听感实验和相对斜度的统计分析表明[ ]的F1上升趋势与摩擦无关．雨与舌位关系密切：舌位越高越...
关键词: 清凉山文化 蕴涵 南京文化
南京清凉山具有深厚的文化蕴涵：有丰富的佛事活动，有崇正书院、惜阴书院及耿定向、龚贤、吴敬梓的遗迹。但是，它是南京文化的组成部分，不宜以“清凉山文化”称之。
关键词: 类书 学风 文风
清初出现官修大型类书的盛况，是当时学风之变、文风之替、编书之兴的文化氛围下的产物。
关键词: 小说集 艺文志 著录 诸子学说 道家思想 儒家思想 价值判断 序
“小说”一词出于《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”庄子所言“小说”是指那些与道家思想不同的各家思想学说，以为它们不能大达于至道，与《荀子·正名》所云“知者论道而已矣，小家珍说之所愿皆衰矣”的“小家珍说”意思接近，只是苟子所谓“小家珍说”是指不合于儒家思想的其他诸子学说。由此可见，“小说”在先秦主要是一...
关键词: 作家研究 文化心态 中国 中央编译出版社 代表作 文学院 南京师范大学出版社 文学批评
贺仲明教授主要研究方向为20世纪中国乡土文学、当代作家研究和文学批评。在当代作家研究和文学批评方面，近年来出版有《中国心像——20世纪末作家文化心态考察》（中央编译出版社，2002）、《喑哑的夜莺——何其芳评传》（南京师范大学出版社，2004）、《真实的尺度》（山东文艺出版社，2005）。
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