期刊在线咨询服务, 立即咨询
内蒙古社会科学杂志

杂志介绍

内蒙古社会科学杂志是由内蒙古自治区社会科学院主管,内蒙古自治区社会科学院主办的一本CSSCI南大期刊。

内蒙古社会科学杂志创刊于1980,发行周期为双月刊,杂志类别为教育类。

  • 服务型政府建设的政治制度供给比较研究

    关键词: 服务行政  服务型政府建设  政治制度供给  公共行政体制  民主行政体制  

    服务型政府是基于服务行政理念提出的公共行政体制概念。西方国家提出服务行政理念和服务型政府建设的"诉求/参与—回应—责任"模式的民主行政体制目标,是因为原先的官僚行政体制与其基本的政治制度发生了冲突,也是因为基本的政治制度能够满足服务型政府建设的政治制度供给需要。中国提出服务型政府理念和与西方国家类似的服务型建设的民主行...

  • 论政府审计的治理向度、环境与变革

    关键词: 政府审计  治理  向度  环境  变革  

    政府改革以治理理论为基础导向,实现"法治、责任、服务和效能"的基本追求。基于公共责任、"免疫系统"理论,实现政府审计与政府治理的良好联结。治理转变了政府审计运行的政治、经济、法制等外部环境,而为能够以独立的精神和专业的水准参与治理,政府审计亟需公共财政审计、绩效审计、经济责任审计、审计公告等领域进行变革选择。

  • 行政技术论

    关键词: 行政技术  概念阐释  发展规律  功能定位  

    从行政技术的概念阐释出发,对行政技术的发展规律和功能定位进行初步探索。行政技术具有公共性、权变性、综合性等方面的特殊规定性,包括法律、组织、决策、沟通、控制等技术类型。行政技术的发展具有不以人的意志为转移的客观规律。对行政技术的地位与功能的界定,应当在分析行政活动技术属性的前提下,既要看到行政技术的功能,也要看到行政技术...

  • 主体性与社会性之间:马克思主义实践观的当代价值

    关键词: 主体性  社会性  实践观  

    如果说,现代性主体形而上学的阿基米德点是从抽象的自我出发证成人的主体性,那么,以亚里士多德主义为代表的客体形而上学的理论基石则是从绝对的共同体出发证成人的社会性,结果造成人的主体性与社会性之间处于紧张的对峙状态。与主体形而上学和客体形而上学把一种实体化的本体(自我或者共同体)作为其理论基础不同,马克思主义哲学的基础是人的...

  • 回到马克思三题——兼论当代中国马克思主义哲学形成史研究的方法论

    关键词: 马克思主义哲学形成史研究  方法论  文本解读  

    前苏联马克思主义哲学形成史研究由于未能明确确立研究对象,在方法论上陷入困境。中国马克思主义哲学形成史研究对前苏联研究的这一方法论不足有较为清晰的认知,经过20世纪八九十年代的不断努力,中国马克思主义哲学形成史研究通过文本解读成功实现了研究方法论的转换。进入新世纪以来,中国马克思主义哲学形成史研究文本解读取得了长足进展,但也...

  • 西方马克思主义异化理论的当代图绘

    关键词: 西方马克思主义  异化理论  当代图绘  

    随着资本主义社会由自由竞争阶段逐渐进入到垄断和金融资本主义阶段,当代资本主义出现了一系列新的变化和特征。当代资本主义发展出的许多新的剥削与控制形式,不仅使异化继续存在而且有普遍化的趋势,其内容、形式及作用也都有了新的表现。在此情形下,西方马克思主义通过对异化的形态、归因和消除路径等问题的深入阐释,构建了较为系统的当代资本...

  • 常变之间:“圣王今王化”到“今王圣王化”——法家历史观再认识

    关键词: 法家  常变  圣王  今王  

    先秦法家的历史常变观实质上是对于具有内在超越性的"百世可知"的"道"的否定,表现出反传统的态度,但其国家主义的立场和僵化的人性观造成了对"不法常可"的"应时"精神的反动,并最终走向固步自封。在古今观方面,法家则展开了"圣王今王化"与"今王圣王化"的双向论证,"圣王今王化"的立论颇具针对性,而"今王圣王化"的效果则大可置疑。

  • 论刑事诉讼视野下的犯罪论体系

    关键词: 犯罪论体系  程序性特征  刑事诉讼  

    刑事诉讼是根据犯罪论体系的指导对犯罪行为进行认定的过程。因此,犯罪论体系与刑事诉讼存在着紧密的联系。犯罪论体系除了具有实体法性质外,还代表着刑事诉讼中犯罪认定活动的先后顺序和方式、方法。通过比较德日、英美、中国三种犯罪论体系的程序性特征,分析不同犯罪论体系蕴含的犯罪认定思维模式的不同,从而展现犯罪论体系对刑事诉讼的影响。...

  • 情节犯存在之合理性

    关键词: 情节犯  明确性原则  法文化  合理性  

    情节犯作为独具"中国特色"的犯罪类型,其存在面临着挑战,学界也有要求取消情节犯之观点。但情节犯并没有违背罪刑法定主义的明确性原则,而且与中国犯罪构成体系相适应,最为关键和重要的是情节犯与中国的法文化相适应,有其生存的土壤,所以情节犯的存在是合理的。

  • 隐名投资出资瑕疵民事责任研究

    关键词: 隐名投资  名义股东  出资瑕疵  民事责任  

    资本是公司赖以存在的物质基础,出资义务是公司股东最基本的义务。出资瑕疵不仅侵犯了公司的财产权,损害了足额出资股东的合法权益,而且削弱了公司的偿债能力,影响公司债权人债权的实现。隐名投资是一种非常态的投资形式,因出资瑕疵而引发的民事责任也更为复杂,根据商法公示公信的外观主义原则以及民法意思自治的真意主义探求,隐名股东和名义股...

  • 商标权规范的完善:一个比较法的视角

    关键词: 商标权原始取得  商标权变动  商标权限制  商标权保护  

    商标权私权体系的完善是解决商标符号化与权利冲突的建设性方案。中国大陆地区与台湾地区商标权原始取得实行注册主义,同时注意协调商标权保护的正当性;商标权变动借鉴民法上绝对权公示的基本法理,采用公示公信原则;商标权限制采纳不可注册性与商标权限度的二元体系。不同的是,中国大陆地区商标法更倾向于商标的公益目标,商标权变动模式更注重管...

  • 海峡两岸工伤保险法律制度比较——以工伤保险基本原则为标准的研究

    关键词: 基本原则  工伤  工伤保险  

    随着海峡两岸经贸往来的日益频繁,亦须对海峡两岸在处置工伤事故时的法律制度进行比较分析,由于海峡两岸工伤保险制度复杂、内容繁多,以工伤保险基本原则为视角,逐一探讨海峡两岸工伤保险法律制度的差异。比较分析发现海峡两岸工伤保险制度的差异,以及今后需共同面对的挑战。

  • 拓跋鲜卑一种特殊的合葬类型——二次叠葬墓

    关键词: 拓跋  鲜卑  合葬  二次叠葬  

    在已发现的拓跋鲜卑墓葬中有一种特殊的合葬类型,发掘者称之为二次叠葬墓。由于此类墓葬数量很少,并未得到学者们的关注,试对这一类型的合葬作初步分析,认为之前一些拓跋鲜卑墓地中被看做是具有打破关系的墓葬可能也属于这种合葬形式。

  • 西夏圣容寺及其相关问题考证

    关键词: 圣容寺  佛教  西夏  西夏文诗歌  凉州  

    关于西夏时期圣容寺位置的问题学界多有争论。根据新译出的西夏文《宫廷诗集》第七首《御驾西行烧香歌》所记述的资料可以断定,西夏时期的圣容寺位于凉州盘禾瑞像所在的北御山,即今甘肃省永昌县瑞像所在地;西行皇帝即西夏仁宗;其西行时间与路线为:乾祐七年(1176年)正月从兴庆府出发,六月抵凉州圣容寺烧香,七八月间驻跸张掖,行香大佛寺与马蹄...

  • 蒙古族聚落形态考辨

    关键词: 蒙古族  聚落  哎勒  游牧  

    蒙古族历史上有古列延、哎勒、努图克、浩特、特亨等多个与聚落有关的名称,古列延是蒙古族初兴时期以军事为目的的大型聚落组织,于13世纪消失,但是在民间仍然有小型的古列延存在。哎勒是蒙古族最小的社会组织,浩特是两个蒙古包以上的社会组织,组成哎勒的成员从事何种行业都可以,既可以是放牧的,也可以是打草的,但是浩特只能是放牧过程中形成的聚...

  • 绥远省政中心西移陕坝始因考述

    关键词: 傅作义  阎锡山  

    抗战初期绥远省政中心西移陕坝,是晋绥抗战史上的一大事件。之所以促成这一局面,既涉及日本"满蒙政策"在绥远的推进,又与第二战区司令长官阎锡山的决策与指挥失误密切相关。当然,作为绥远省政府主席的傅作义,在绥远危急之时,奉阎锡山之令于役晋北,不能与绥民共同防边卫疆,则是一个不可或缺的重要原因。如果忽略了主观内因,也就难以全面反映这...

  • 绥远地区自立教会考

    关键词: 自立教会  耶稣家庭  自立会  

    从1922年开始,绥远地区相继出现了当地人办的教会。其中,对绥远地区影响较深的有神召会、自立会、耶稣家庭、基督徒聚会处。根据神召会、自立会、耶稣家庭、基督徒聚会处的不同特点,对绥远地区自立教会的界定亦有不同观点。其中既有认为神召会是本土人自己建立的第一个自立教会,也有持自立会开创了绥远地区自立教会的先河,亦有将基督徒聚会处视...

  • 民族概念体系中的若干二元对立存在

    关键词: 民族  概念体系  二元对立  重构  

    民族概念作为民族理论与民族实践的起点,在相关研究领域中具有基础性作用。由于民族概念自身的复杂性及理论整合的欠缺,民族概念体系内部在民族的本质属性、构成要素、形成方式、起源时间等基本理论问题上充满矛盾和张力,并逐步形成了文化与政治、主观与客观、原生与建构、永存与现代等若干二元对立的存在。二元对立对应着民族概念的重点与难点,...

  • 跨界民族问题的发生学分析

    关键词: 跨界民族问题  族群身份  发生学  民族政策  

    跨界民族问题是当下许多民族国家面临的棘手问题,其形成和运行具有自身的逻辑和机制。从历史渊源、权力结构、发展差距、社会融入、精英意识和国际关系几个角度对跨界民族问题进行发生学分析,可以看出,跨界民族问题的发生和发展是以上多种因素交互作用的共同结果。所以,民族国家要解决跨界民族问题,必须推行务实、灵活、弹性的民族政策,积极营造...

  • 我国民族意识增强的因素及其对民族关系的影响

    关键词: 民族意识  民族关系  时代精神  

    在现代化进程中,民族意识普遍增强,既涉及民族自尊和发展意识,又携带着消极的狭隘主义意识。诱发我国民族意识增强的主要因素有政府管理因素、市场因素、资源因素和文化体认。狭隘的民族意识会带来一定的负面影响。因此,引导各民族增强中华民族意识,充分体现中华民族意识的时代精神具有现实意义。

  • 电子政务环境下民族地区构建公共危机管理系统研究

    关键词: 电子政务  民族地区  公共危机  应急管理  

    当前,我国民族地区面临着严峻的安全形势,民族地区政府作为承担公共事务的管理者和公共安全的责任者,必须高度关注民族地区的应急管理工作。民族地区公共危机管理的现状及其特殊性使得民族地区政府在进行危机管理时面临更大的挑战。电子政务建设不仅给政府的危机管理体制建设带来了巨大的影响,而且在危机管理的技术实现上为政府提供了一个便利的...

  • 中国政策性农业保险若干问题探析——基于政策性农业保险行为主体的视角

    关键词: 政策性农业保险  若干问题  政策建议  

    近年来,中国政策性农业保险发展取得了较大进展,但面临的问题也日益突出。政府方面,财政补贴制度不健全,过度行政干预时有发生,法律、法规建设滞后;农户方面,有效需求仍显不足,逆选择与道德风险严重;保险公司方面,供给效率低下,经营管理严重失范。因此,为使政策性农业保险持续、健康、稳定发展,必须建立发展政策性农业保险的长效机制,完善政策支...

  • 边疆地区县(旗)际城乡二元结构的差异——以内蒙古自治区鄂尔多斯市为例

    关键词: 城乡差距  地区经济差距  二元结构  影响因素  鄂尔多斯市  

    地区经济差距和城乡差距是当前国内理论界关注的重点,有观点认为地区经济差距等同于城乡差距,但此种观点既忽视了每个地区的城乡差距,也忽视了地区间城乡差距的对比。现以内蒙古自治区鄂尔多斯市为例,重点探讨边疆地区县(旗)际城乡二元结构的差异,分析指出相关影响因素。

  • 内蒙古农牧业科技创新存在的问题及对策

    关键词: 农牧业  科技创新  问题  对策  

    目前,内蒙古农牧业科技创新仍存在一些问题,如农牧业科技成果的创新供给不足;农牧业技术推广服务欠缺;农牧业科技进步贡献率较低;农牧业社会化服务体系建设不能满足现代农牧业发展的要求等。认真贯彻2012年中共中央一号文件精神,深入分析内蒙古农牧业科技创新存在的问题,并科学探究解决问题的方法与途径,对于有效推进内蒙古农牧业科技创新、加速...

  • 内蒙古奶业经营模式的演进及其问题

    关键词: 奶农  奶业经营模式  奶牛合作社  奶牛场  奶联社  

    奶业的平稳健康发展,对于改善城乡居民膳食结构,提高全民身体素质,促进农村产业结构调整和城乡协调发展,为农民增收提供新的增长点,带动国民经济相关产业发展,乃至促进全面小康社会目标的实现,都具有十分重要的意义。加快中国奶业发展,有许多重要问题需要研究,其中,奶业经营模式演进中存在的问题就是要进一步研究探索的重要课题。以连续跟踪调查...

  • 内蒙古农民工“可行能力”测度的结构方程模型构建——基于区域经济发展与城市化的视角

    关键词: 农民工发展  结构方程  城市化  

    将"可行能力"理论运用于内蒙古农民工的发展问题,并将农民工的发展与城市化和区域经济的发展相结合,运用结构方程模型构建内蒙古农民工"可行能力"的测度方法。由于受二元制度的制约,农民工发展遇到的瓶颈与中国城市化面临的困境实质上是一致的,农民工的发展以及市民化问题严重制约着城市化质量的提升,加重了社会结构的异化和区域经济的非均...

  • 民族地区社区参与式旅游扶贫机制的构建——以甘肃省甘南藏族自治州为例

    关键词: 民族地区  旅游扶贫  社区参与  机制构建  甘南藏族自治州  

    贫困人口如何在旅游发展中获益和增加发展机会是旅游扶贫的核心问题,社区参与式旅游开发是实现社区旅游可持续发展和社区贫困人口自身发展相协调的旅游扶贫模式。以甘肃省甘南藏族自治州旅游发展为实例,分析旅游开发与消除贫困的互动关系,指出实现民族地区旅游扶贫的目的,应当努力构建社区参与式旅游扶贫的长效机制,如贫困人口参与旅游规划决策...

  • 当代中国社会精神气质转型的怨恨渊源

    关键词: 精神气质  怨恨  批判精神  正义感  社会共同行动  

    在当代中国社会精神气质的转型过程中,批判精神与正义感的勃兴是其重要特征。这与普遍存在的怨恨情态密切相关。怨恨是现代社会发展的重要心理动源,它推动着新的价值结构与伦理秩序的建构。怨恨与启蒙运动共同开启并促进了中国社会精神气质的现代转型历程。当代普遍存在的怨恨心态导致批判精神的滥觞,激发着公众的正义感,并引导公众自主、自觉地...

  • 公共社会学的意涵

    关键词: 布洛维  公共社会学  方法论  行动论  意涵  

    公共社会学蕴含了方法论和行动论两种意涵,即作为方法论的公共社会学和作为行动论的公共社会学。作为方法论的公共社会学向公共社会学家、公众和对话场所提出了"共同定义"、"社会学的想象力"和"二元建构"的方法论要求;作为行动论的公共社会学向公共社会学家和公众提出了"保卫社会"和"生产社会"以及"公众化"和"合作"的行动论要求。...

  • 信仰教育的“双瓶颈”问题及其觉解

    关键词: 信仰教育  观念制约瓶颈  心理阻抗瓶颈  主体间性律  共情理解律  

    面对全球化时代的信仰危机,学界提出了信仰教育存在的诸多缺陷及对策。然而并没有触及其根本原因,即信仰教育的"双颈瓶"问题。观念认知瓶颈、心理疏导瓶颈是制约信仰教育效能的关键要素。只有在遵守主体间性律、心理共情律、零容忍环境净化律的基础上构建体验熏陶式方法以消解信仰教育的"双瓶颈"问题,才是提升信仰教育效能的核心路径。

  • 略论当前生命教育推广之困境

    关键词: 生命教育  环境  认识  现实  

    现阶段,生命教育在中国的普及主要受社会环境、认识误区、现实教育难题等三方面因素的制约。功利主义背离了生命教育的价值观,而社会对民生问题及矛盾的态度加剧了这一现象;片面理解和评价生命教育弱化了其在社会发展中的作用,而目前教育结构、教学模式中存在的问题以及教育工作者的素质欠缺也不利于生命教育的推广。

  • 地方性知识的当代价值与民族教育主体性

    关键词: 地方性知识  民族教育  民族教育主体性  

    地方性知识是人类学家吉尔兹提出的知识概念。地方性知识从文化相对主义的立场对普遍主义提出了挑战,彰显了全球化语境中民族文化的主体性。地方性知识蕴含的主体性价值对于民族教育具有深刻的启迪意义。地方性知识视域下的民族教育主体性发展路径包括:秉承多元文化教育的理念,重视地方性知识的教育价值,提升民族教育的主体意识;探究地方性知识...

  • 论中国形象的文学塑造

    关键词: 中国形象  文学  塑造  全球化  

    随着中国国力与国际影响力的不断提升,中国形象的塑造引起了广泛的关注与热议,并已经上升到了国家层面。中国形象的塑造存在不容忽视的问题,在综合国力中形成了明显的短板。中国形象的塑造需要文学的参与,文学在中国形象建构方面具有独特的作用。

  • 传媒时代的儿童文学创新与传播

    关键词: 儿童文学  创新  传播  

    随着传媒产业的迅猛发展,作为现代文化权力中心的大众传媒裹挟着商业意识、消费意识、娱乐意识对儿童和儿童文学形成了包围之势,儿童文学的传播在传媒时代面临着重重考验与挑战。在文学传播过程中,文学生产处于起始阶段,决定了文学传播发生的可能及顺畅与否。作为文学传播起点的作家应关注传媒时代儿童的成长及其内在需求,构建自己的儿童文学观,...

  • 论第三代诗歌的传统诗学特征

    关键词: 第三代诗歌  物态化  隐喻  象征  玄言  谐谑  

    中国传统诗学观对"第三代诗人"的创作有着明显的影响,这主要反映在诗人创作所体现出来的情感上的"物态化"、艺术上的"隐喻"和"象征"、语言上的"玄言化"以及美学上的"谐谑化"倾向。透过传统诗学特征在其诗歌经验和诗歌文本中的存在状态可以看出,只有将中国传统诗学话语与西方诗学理论有机融合,让中国新诗既流淌着母体的血液,又感应着...

  • 元代散曲审美新变论

    关键词: 元代  散曲  审美  新变  

    在审美追求上,元代散曲与唐代以来以诗词为代表的中国传统审美意识明显不同,由蕴藉委婉变为张扬的"豪辣浩烂"。具体而言,元代散曲在审美倾向上崇尚直率的向外扩张,在风格上追求不拘传统的自由随性,在意识表达上强调现世享受的极情尽致。从元代散曲审美方面出现的新变化,可以更明确地看出元人对于中国传统崇雅审美的突破。

  • 摇曳生姿 涤荡博趣——《话说草原》评介

    关键词: 草原文化  评介  普及性读物  

    草原文化的普及性读物《话说草原》以深刻新颖的立意、大气厚重的风格、统领全貌的结构、通俗易懂的语言赢得了众多好评。

免责声明

若用户需要出版服务,请联系出版商,地址:呼和浩特市大学东街129号,邮编:10010。