四川大学学报·哲学社会科学版杂志

池田大作生态伦理观视阈下的生态危机与“人的革命”

关键词: 池田大作  生态伦理观  人的革命  

池田先生从佛教＂依正不二＂的角度对目前人类所面临的生态危机的缘由和实质进行了详尽的分析,强调化解生态危机最根本的解决之道是进行＂人的革命＂,而这种变革的关键就在于确立起一种以＂生命的尊严＂、＂众生平等＂为根本的生态伦理观,唯有如此人类才可能成功地实现同自然的重新和解。池田先生的生态伦理思想对于今天的生态伦理研究和建设有...

全能与全善的两难——柏拉图《游叙弗伦篇》的伦理解读

关键词: 柏拉图  游叙弗伦  虔敬  外在价值  内在价值  

＂虔敬是因其虔敬而为神所爱,还是因其为神所爱而虔敬？＂或者说虔敬是由神的爱所造成的,还是神自身的爱是由虔敬的内在本性所引起的？这是柏拉图在《游叙弗伦篇》中所提出的一个重要伦理问题。我们可以从这个提问解读出三个层面的伦理问题：事物是否具有独立于外在价值的内在价值？其内在价值与外在价值能否同时发生？上帝的＂全能＂与＂全善＂...

实证主义与哈贝马斯知识原则的存在论初始定向

关键词: 实证主义  批判  哈贝马斯  存在论  

作为传统理论代表的实证主义是哈贝马斯建构批判的社会知识过程中努力扬弃的目标。哈贝马斯在《认识与兴趣》中通过梳理康德、黑格尔、马克思的批判传统与实证主义的关系,并依据认识与兴趣相一致的观点,对实证主义的根本缺陷展开了深刻的揭露与批判,为社会批判理论建构了知识原则。正是对实证主义的批判开启了哈贝马斯批判的社会知识原则的存在...

信仰思维的心理描述

关键词: 信仰  理性  终极关怀  

信仰思维表现为人类对生命存在始终和普遍的关怀。信仰思维的主观性不是主观主义。信仰思维并没有否认理性。信仰的证明不是理论的而在于生存实际的＂现证＂,信仰的利益不是实体性的而是心灵感知,信仰的实现是一个逐步的和手段不断转换的过程,最终表现为精神境界和生存品质的普遍提高。当信仰到达自己的目标的时候,一定也是科学和理性的生活。

白玉蟾金丹派南宗戒律文献初考

关键词: 白玉蟾  道教金丹派南宗  戒律文献  

白玉蟾创立的金丹派南宗不但在宗教队伍人员上有相当的规模,而且还有自己固定的宗教修行场所,有严密的宗教组织制度和宗教戒律。南宗的戒律制度,其完善成熟的标志体现在白玉蟾制定的《道法九要》中。

清虚无为与血牲祭祀——从“鬼道”看蜀地道教与民间信仰的关系

关键词: 道教  民间信仰  祭祀  

民间信仰常以血牲祭祀来祈求神灵保佑,发展到一定程度后,民间信仰就会试图革新,向更加成熟的宗教形态演变。道教有着相对完善的思想理论体系,成熟的宗教组织系统,因而成为民间信仰转变的理想模范。西晋蜀地陈瑞的＂鬼道＂就是一种包含民间信仰和道教要素的混合体,它既把民间信仰常用的＂鱼＂、＂酒＂等物作为宗教仪式的祭品,也采用＂天师＂、＂...

地方认同与学术自觉：清末民国的“蜀学”论

关键词: 蜀学  地方认同  区域文化  

有关近代四川学术兴起于同、光时代的论述,多少夹杂了想像成分,但此一时期的四川学术确实呈现一些特色,其影响力尤其得力于整个中国近代学术典范转移的大潮流。在社会的层面上,近代蜀学论乃是晚清四川地方认同的形成在学术上的体现,既有文化的自信,也夹杂着焦虑感。

保护“学问的原料”：由1923年新郑铜器发现所见中国考古学之萌芽

关键词: 李济  新郑铜器  古物保护  中国考古学史  

1923年9月河南省新郑县出土了一批青铜器,引起中外学者关注,纷纷前往参观、调查或者试掘。尽管各方学者均认为自己拥有某种新式的学术理念,但在实际工作中却表现出非常不同的观点和方法。自民初以来,政府先后出台若干古物保护条例,旨在禁止出口。李济于新郑之行后,陆续主持制定了在中国进行考古发掘的有关规定,形成出土物与优先研究权都归属中国...

明清时期“世情书”的创作方式及其变异

关键词: 明清小说  世情书  创作方式  发展变异  

＂世情书＂是明清小说创作中的一个重要流派,它有基本的创作方式;不过,由于受小说批评、读者接受等因素的影响与制约,不同时期出现的＂世情书＂,其创作方式也会在不同方面发生不同程度的变化和革新。至于＂世情书＂代表作的出版、畅销以及由此引发的续书热,则又得力于书坊主的商业运作。因此,只有综合考虑多种因素的影响,才能对＂世情书＂的创作...

对唐宋古文家的双重批评标准——从韩柳欧苏的妓妾声色谈起

关键词: 唐宋古文  韩柳欧苏  妓妾声色  双重标准  

食色性也,韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等古文家也不例外。不过,同一个玩妓置妾、追求声色之欢的事实,历来批评家却对韩、欧严,对柳、苏宽。而往深一层看,这种宽严不均的批评现象其实还代表着对古文家评价的双重标准：在儒道之＂正＂的标准下,韩欧的妓妾声色有可能成为人品方面的玷污,他们作为古文运动领袖须要人品与文品的合一,而在文章之＂妙＂...

论杜甫是中国“乡愁”诗人的鼻祖

关键词: 古代诗词  唐诗  杜甫  乡愁主题  

杜甫蜀中诗自中国文学史以降第一次正式书写＂乡愁＂一词,并有大量乡愁主题诗歌传世。杜甫理所当然地成为乡愁文学的一代宗师。他不仅归纳与创造了＂乡愁＂这个语词,而且实现＂诗意的栖居＂,在蜀中浣花溪畔等地写下大量意义宏深、悲剧意识彰显的乡愁文学精品,堪为后世典范。杜甫实为华文乡愁文学的＂鼻祖＂。

集成与创新：评《苏轼全集校注》

关键词: 苏轼  书评  

《苏轼全集校注》是一部合诗、词、文为一的全集校注,全书编次合理,体例完善,校勘精审,注释详明,在广泛吸收前人研究基础上,又多有新的开拓和创获。

重大突发事件信息次生灾害的生成及治理

关键词: 重大突发事件  信息次生灾害  群极化传播  

重大突发事件在信息传播过程中容易引发信息次生灾害,信息管理者风险管理意识的粗放、信息者传播方式的位移以及信息接受者群极化传播,使重大突发事件的应对和处理更为复杂。树立科学的预防和治理意识,建立有效的监测预警和综合处理的治理机制,是减少和降低信息次生灾害的重要途径。

中国社会主要矛盾转型与经济发展方式转变

关键词: 中国社会主要矛盾  经济发展方式  转变  

经过改革开放30多年的增长和发展,中国社会主要矛盾正在转型,即从私人物品生产难以满足人民对私人物品的需要这一矛盾主要方面,向公共物品供给难以满足人民对公共物品的需求这一新的矛盾主要方面转变,主要涉及＂社会生产＂和＂人民需要＂两个方面的转型,进而催生出转变经济发展方式的客观要求。转变经济发展方式关乎发展理念、发展路径、发展动...

中国个体经济：30年的变化与发展

关键词: 个体经济  私营企业  中国经济结构  

从制度变迁、城镇和农村以及地区差异等多方面分析了中国个体经济30年的变化与发展,认为个体经济近年来增长放缓甚至下降,私营企业迅速成长,从而部分替代个体经济。这一结果是中国市场经济结构改善和质量提高的重要表现之一。

内部会计控制与企业核心竞争力的影响机理分析

关键词: 内部会计控制  核心竞争力  企业文化  知识管理  公司管理  

从企业文化、知识管理、公司治理等角度对内部会计控制与企业核心竞争力的影响机理进行比较系统的研究,以期对优化会计控制运行,提升企业核心竞争力有所帮助。

城乡一体化下的乡村治理——以成都为例

关键词: 城乡一体化  乡村治理  成都  基层民主  村镇改革  

新时期的乡村治理是在城乡一体化的现实背景和政策框架内形成或构建的。城乡一体化下的乡村治理要实现三个层次的制度变迁：在继续探讨和界定国家权力和社会权力的基础上,完善农村产权配置,建立多元治理主体的激励机制,实现治理过程的制度绩效。作为全国统筹城乡综合配套改革试验区,成都在协同推进农村基层民主政治建设和村镇综合配套改革中,正...

强关系的凸显与我国社会分层

关键词: 强关系  社会分层  制度结构  

自1990年代中期以来,我国各类行为主体的市场行为、再分配行为嵌入强关系的程度有所上升,社会分层趋向于强关系嵌入机制,阶层结构向橄榄型的转变有所滞延。其原因之一在于,我国的制度改革尽管成就巨大,但存在一定程度的制度结构失调。我们应深化制度结构调整,以确立政府、市场、＂以弱关系为基础的社会＂共生互补的有机制度结构,为形成有利于经...

量刑改革：实践与评析

关键词: 量刑改革  改革策略  改革方案  多元量刑程序  

量刑改革作为新一轮司法改革的重要实践,对其从改革视角进行梳理和审视,对于理解和把握新一轮司法改革的策略、路径可以起到＂窥一斑而见全豹＂的效果。梳理发现,量刑改革呈现出试错机制不断尝试、地方性特色显著、改革整体性渐趋增强的新动向,体现了对实证研究方法的重视,对地方性知识的尊重和对量刑改革应由多方主体共同推进的规律性把握。同...

四川大学学报（哲社版）2010年总目录

保护期刊版权,抵制学术不端行为联合宣言

关键词: 学术不端行为  版权保护  学术期刊  数字化传播  宣言  抵制  2010年  期刊编辑部  

2010年11月1日，“学术期刊数字化传播与版权保护论坛”在四川省成都市召开，国内部分高校、省属社科院负责人和学术期刊编辑部的相关人员出席了论坛。会议期间，与会代表围绕学术期刊及数字化传播与版权保护议题，进行了深入交流，并达成如下共识：