收藏家杂志

为爱红芳满砌阶 教人扇上画将来 南京博物院藏明清扇面绘画特展

关键词: 南京博物院  绘画流派  明清  扇面  专题展览  国际博物馆日  陈列馆  历代  

自纪念南京博物院诞辰八十周年院庆专题系列艺术展之后,为迎接国际博物馆日以及南京博物院第一届春季展览,新近推出、更换了历代绘画陈列馆、历代书法陈列馆、历代雕塑馆、胡小石馆、陈之佛馆、傅抱石馆、苏天赐馆的专题系列展览,其中历代绘画陈列馆所推出的春季特展“南京博物院藏明清扇面绘画特展”即是这次展览的重要组成部分。此展为遴选院...

昌古硕今 纪念吴昌硕先生诞辰一百七十周年特展综述

关键词: 吴昌硕  综述  诞辰  纪念  1927年  近代中国  篆刻艺术  中国传统  

吴昌硕（1844-1927年）,原名俊,又名俊卿,中年以后更字昌硕,亦署仓硕、仓石、苍石、昌石,69岁后以字行,别号缶庐、苦铁、大聋等,浙江安吉人。 吴昌硕是近代中国最杰出的艺坛巨匠之一,他以＂诗书画印＂四绝享誉海内外,对于近百年来中国传统书画篆刻艺术的走向影响深远。

汉镜文化研究序

关键词: 文化研究  清华大学  序  课题组  出版  

清华大学汉镜文化研究课题组集中两年多精力,完成了《汉镜文化研究》一书的纂著。这部大书分为＂研究部分＂和＂图录部分＂,论说精详,材料丰富,二美兼而有之,其出版堪称铜镜研究领域中的盛事。

云想衣裳花想容 华旦妮的一字双襟旗袍

关键词: 旗袍  衣裳  传统服饰  中国传统  服饰文化  20世纪  30年代  学术界  

旗袍,中国传统服饰的经典,有人说源于满清的长袍,有人说由民国汉人＂长衫＂衍变而来。学术界一种公认的说法,旗袍是东、西方服饰文化相结合的一种形式,是女性追求形体、身段与肌肤之美感而冲破旧传统束缚的产物。它自20世纪20年代起流行至今,已成为最具代表性的中国传统女装款式。在旗袍发展史上,最能震撼世人眼球的是上世纪30年代的海派改良旗...

也谈渔畋文规矩镜的时代与内涵

关键词: 文化内涵  规矩镜  渔猎  故宫博物院  建国以后  民国时期  东方文化  

故宫博物院收藏着一面饰有＂渔猎＂等图案的汉代规矩镜,著录于《故宫藏镜》。此镜还曾被收录于《岩窟藏镜》、《中国青铜器全集》等民国时期和建国以后的铜镜著作中。日本学者石川三佐男专门撰写了《东方文化的思想和礼仪——〈岩窟藏镜〉所收〈渔畋文规矩镜〉新考》一文,对其文化内涵进行了研究和考证。足见中外铜镜研究领域对此镜的关注。

北京石佛寺村元代藏传佛教石佛像研究

关键词: 藏传佛教  石佛像  北京市  佛寺  元代  20世纪80年代  嘉靖年间  八国联军  

北京市延庆县有石佛寺村,石佛寺村因石佛寺而得名。明代嘉靖年间编纂的《西关志》记载：“石佛寺：在关北一十五里。因石岩以凿大悲像,永乐年间建。”传说寺内有千手千眼观音,是关沟一大胜景,原石佛寺毁于清代八国联军入侵时期。如今的石佛寺坐落于水关长城脚下,建于20世纪80年代,外院供奉五尊元代藏传佛教石佛造像,石佛寺外路边的佛爷台供奉石...

闲情逸趣 文房雅品 北京艺博馆藏清代玉质文房用品

关键词: 文房用品  玉质  清代  馆藏  北京  文房用具  文房四宝  明代  

文房用品是指书房里的用具和摆件。文房用品中首当其充的是笔墨纸砚,其它用品多围绕文房四宝展开,是为了保护和美化它们。明代屠隆在其所撰的《文具雅编》中逐条介绍了除文房四宝以外的43种其他文房用具,有的延用至今,如笔格、笔筒、笔洗等;有的已经让人陌生,如贝光、廖、韵牌等;有的不属于文房用具，如剪刀、如意、镜等。

民国收藏家庞莱臣吴湖帆对溪岸图的意见

关键词: 收藏家  吴湖帆  民国  书画收藏  张大千  书信  流传  

在《张大千书信中的〈溪岸图〉》中,我考释了1946年张大千致北平门人萧允中书信,解答了《溪岸图》在近代收藏流传中的一些疑点,丰富了人们对《溪岸图》命名、修复、流传的认识。今天我将通过解读张比德收藏的一件题跋原件,介绍民国书画收藏大家庞莱臣、吴湖帆关于《溪岸图》的意见。

拍前预览

关键词: 预览  珠宝首饰  艺术品市场  专利技术  拍卖会  拍卖行  红宝石  钻石  

太阳国际拍卖行将于7月27日假四季酒店首度举行拍卖会，隆重呈献三件备受瞩目的瑰宝，包括共约400卡拉的顶级极品罕有天然缅甸红宝石配钻石珠宝套装、重达12．05卡拉并用崭新的专利技术精雕而成的佛像钻石项链和一颗耀眼夺目2．41卡拉的艳彩绿钻等。是次拍卖会为日益庞大的亚洲艺术品市场呈献超过330件来自世界各地的珠宝首饰，总估值高达4亿港...

熊红钢国画鉴赏

汪为新作品

关键词: 新作品  江南  北固山  序  

山水册页序 吾虽为江南生人,至今未画江南,是为憾。自古有北苑使董源善择江南之一隅,取秋岚远景,表江南真山,不为奇峭之笔,却有零落之远实,苍润之中呈现淡墨轻岚,而宋人米芾为江南烟雨迷离所倾倒,即以江南真山真水为本,或钟爱镇江一脉,尝试庵于北固山,眺望江上＂云气涨漫、岗岭出没、林木隐现＂......大抵源画笔皆宜远观,而米氏其用笔甚草,近视...

王赫赫作品