社会科学论坛杂志

《圣经》中的法律问题初探

关键词: 圣经  人类起源  审判  法律  辩护  

《圣经》,特别是《旧约》,是记录犹太民族由来、迁徙、征战、建国等重大事件的史诗。它不只是一本宗教读物,其中还包括许多历史、法律、政治、经济等内容,不仅对犹太民族有深刻影响,还对世界许多国家的相关制度发生影响。《圣经》中记载了许多案例,其中关于人类的始祖亚当、夏娃犯罪并受到上帝审判的案例表明,人采摘了“分别善恶树上的果子”意...

玉器三族,用管窥天——上古玉器族、中古夏商周观天玉器总论

关键词: 伏羲族立圭测影  玉器族用管窥天  观天玉琯  璇玑玉衡  多孔玉圭  

该文为作者所创伏羲学第二部分《玉器之道》系列论文之五。根据考古、文献双重证据,论证上古玉器三族的玉器分为观天玉器、祭天玉器、威仪玉器、装饰玉器四类;观天玉器是华夏一切玉器的源头,祭天玉器、威仪玉器、装饰玉器是观天玉器的衍生;上古玉器三族的观天玉器被夏商周三代承袭,成为华夏天文历法长期领先世界的重要原因。

杨朱“异端”形象的历史生成

关键词: 杨朱  崇孟  异端  

杨朱“异端”形象的生成带有鲜明的时代印记,经历了由“显学”到边缘化,进而又被作为“异端”代表的演变过程。先秦时期杨朱之学较为流行,虽然多被指摘,但只有孟子将其视为“异端”。而两汉时期不管是汉初推尊黄老还是汉武帝独尊儒术,杨朱皆处于边缘地位,“异端”形象并不凸显。魏晋时期由于玄学兴起,加之张湛《列子注》问世,杨朱的形象略有起伏...

兰姆随笔中底层人物生存场研究

关键词: 兰姆随笔  底层人物  家  生存  

兰姆的底层人物书写是其在历史语境中的选择,他通过两种家庭讨论底层人的生存场,一种为赤贫者之家,涉及底层家庭中的丈夫、妻子、孩子的生存境遇,并将之与富人比对;另一种为被侵扰之家,讲述兰姆独处静养时和进行文学审美时被闲串者干扰,造成解决温饱之家也不能被称之为家。兰姆对底层人的生存提出了自己的建议,即带有点傻气的实在和自身的无欲望...

二十世纪三十年代舆论界对《塘沽协定》及其善后谈判的反响

关键词: 舆论界  善后谈判  反响  

1933年，南京国民政府与日本签订《塘沽协定》，此后又与之进行通邮、通车、设关的善后谈判。《塘沽协定》及其善后谈判使中国丧失了大量主权，因此当时除《独立评论》等少数舆论对此表示理解外，大多数舆论纷纷予以批判和谴责，即使是右翼舆论其批评也十分激烈。以上说明国民政府的对日妥协退让不得民心。

清朝入关前后朝鲜王朝对清心态变化探究

关键词: 华夷  清朝  朝鲜王朝  宗藩  

清朝时“华夷秩序”内部中朝间的宗藩朝贡关系以及清朝入关前后朝鲜王朝对清朝政治文化心态的变化,历来是学术界对于东亚区域政治研究关注的重点问题。在相关研究中,清朝时期中朝之间宗藩关系典型标准的争论主要是围绕影响中朝宗藩关系的因素中“义理”与“利益”何者更为重要的问题而展开。综观清朝入关前后朝鲜王朝“华夷观”发展演变的历史,...

道理与正义：转型中国的第一哲学（上）

关键词: 道德理想主义  伦理中心主义  现代性民族国家  

中国正面临着全方位整体性变革,尤其是全社会“良治”与“善治”的吁求正在转化成为（天下）治理现代化的全面行动,也即传统秦汉以降的帝国理念与家国情怀开始向现代民族国家建构理想全面转型。尽管根据中国传统以及历史和现实情势,我们很难采用康德-罗尔斯的理性人预设以建构中国的整体性秩序,也无法直接采用休谟-哈耶克理路的人性预设以重建正...

民国日记作为史料的研究价值——以《忘山庐日记》研究为例

关键词: 思想转变  日记的史料价值  

晚清民国时期的知识分子留下了丰富的私人日记,这些日记为研究近代中国的历史变迁提供了更加多样性的史料来源。正如孙宝瑄所著的《忘山庐日记》一经出版便受到学者们的认可,并将其作为研究孙氏个人甚至于清季士人思想发展历程的重要史料。然而不能否认的是,日记作为记录个人私密生活的特殊记叙文体,作者的主观思想会对日记的客观性造成极大地影...

雅是一个社会赖以向上的根本保证——略谈《百年文言》的编辑理念

关键词: 徐晋如  编辑理念  三百篇  古籍出版社  陈永正  南方人物周刊  白话文运动  小史  今文观止  阮步兵咏怀诗注  

陈永正、徐晋如主编的《百年文言》2015年1月由浙江古籍出版社出版,书中遴选了近百年来二百余人近三百篇文章,每人附有小传,每篇采用集评形式予以赏析。所选文章富于故实,作者大抵皆一时名贤。可藉以窥见百年风气转移之一端,亦可以为今人习作古文之参考,又可以作一部百年小史参看。2015年10月,《南方人物周刊》记者、诗人邹金灿（笔名：商木）,...

热爱命运——陈家琪教授访谈录

关键词: 就这样  人文学院  杨祖陶  西方哲学史  巴别塔  我自己  陈修斋  下判断  斯宾诺莎  拉雪兹公墓  

陈家琪,1947年出生于西安,1978年考入武汉大学西方哲学史专业研究生,师从陈修斋与杨祖陶先生。现为复旦大学人文学院教授委员会主任、政治哲学研究所所长。陈家琪先生是当代著名的思想家和哲学学者,著有《人生天地间》《话语的真相》《经验之为经验》《沉默的视野》《形而上学的巴别塔》《浪漫与幽默》《哲学的基本假设与理想国》《三十年间有与...

重温苏俄文学

关键词: 俄罗斯文学  日瓦戈医生  帕斯捷尔纳克  多耶  苏联作家  肖洛霍夫  索尔仁尼琴  白银时代  阿赫玛托娃  

自上个世纪90年代起,蓝英年先生除了译介一些苏俄文学,如帕斯捷尔纳克的长篇小说《日瓦戈医生》、利季亚的作品选《捍卫记忆》、奥多耶夫采娃的回忆录《塞纳河畔》等文学作品之外,还撰写了大量有关苏俄文学和苏俄历史人物的随笔,这些随笔分别收在《寻梦者说》《青山遮不住》《历史的喘息》《那么远,那么近》《那些人,那些事》等十余部文集里。

“我能救我自己吗？”

关键词: 我自己  能救  聂树斌  一个问题  执行死刑  徐玉  贾敬  鸵鸟心态  去问  犬儒主义  

2016年度有几件新闻可谓轰动一时,影响颇大,都和“死亡”有关。从魏则西无奈过世到徐玉玉香消玉陨,从雷洋死亡到贾敬龙被执行死刑,还有那21年前就已蒙冤被杀的聂树斌。无数的人主动的或被动的都经历了一场场的洗礼。面对这么些死亡,且不论各自的评判意见不一,难道每个人不内心里自问一下：“如果我是他/她,我能救我自己吗？”2016年12月2日,聂树...

破译《山海经》（之二）

关键词: 海内北经  海外北经  居延海  相柳  竖亥  咸海  阳宗海  大人国  黑齿人  共工  

三、海经 （接上期）《海经》有海外南经、海外西经、海外北经、海外东经、海内南经、海内西经、海内北经、海内东经,共八经。古人对海的认识与今人不同。古人把水大的地方叫海,譬如：青海、居延海、洱海、阳宗海、里海、咸海、死海等。根据地名,我判断古代青海和新疆交界那个地方有一个面积很大的内海,这就是罗布泊和塔里木盆地。这个海就是《...

东方心智与中国古典文明-政治秩序

关键词: 东方心智  施特劳斯  董仲舒  儒家政制  

近年来,随着施特劳斯的政治哲学在中国的流行,在一个新的学理层次和问题深度上,形成了中西政治哲学思想和文明-政治格局的比较视野。但在新的问题性面前,如何避免简单地比附或等量齐观,仍然还是一个有待深入展开的重要研究课题：通过对于施特劳斯式的学问背后的苏格拉底-柏拉图式政治哲学及古希腊政治文明,同中国儒学传统与儒家政制之间的比照视...

再探“利维坦”：基于公共治理的考察视角

关键词: 公共治理  集体行动困境  社会合作  利维坦  

“利维坦”式统治代表了一种强制性的公共治理方案。既有研究忽视了“利维坦”作为一种公共治理方案的解读及其价值的探讨。公共治理领域中个体理性非合作博弈的结果导致集体行动困境。按照集体行动困境的经典模式,霍布斯在自然状态中淋漓尽致地阐释了公共治理领域中的集体行动困境。作为最早直面集体行动困境的理论家之一,霍布斯提出以“利维坦...

基于知识图谱的国内国家治理研究发展态势分析

关键词: 国家治理  知识图谱  研究主题  citespace  

国家治理已成为国内学界研究的重点课题之一,该领域的研究成果丰硕。运用Cite Space软件对近十年1087篇CSSCI论文进行分析,并绘制出国家治理研究知识图谱。通过分析得出若干结论,例如,国内国家治理研究的论文年际变化深受国家政策导向的影响;由知识图谱中的主题变迁与主题分布可知,随着时间的推移,该领域的研究向广度和深度发展,逐渐迈向微观领...

奥斯曼帝国基金会的历史作用及影响

关键词: 基金会  土耳其  互助  

奥斯曼帝国时期基金会已经发展到比较成熟的阶段,其作用类似于当今的民间社会组织。基金会在当时的经济贸易、文化教育、医疗卫生等社会公共服务方面曾做出了很大的贡献,为社会的稳定和团结发挥了积极的作用。从某种程度上说,当代土耳其很多具有公共服务性质的民间机构就是由奥斯曼时期的基金会制度发展而来的。

京津冀协同推动下河北省农村留守儿童社会化联动机制研究——以河北省9个村庄留守儿童调查为例

关键词: 农村留守儿童  社会化  京津冀一体化  联动机制  

河北省农村留守儿童社会化难题的破解离不开京津冀联动机制的建立和协同推动。建构京津冀联动的农村留守儿童社会化制度平台、探索农村剩余劳动力融入河北城镇化的新格局、建立网格化的农村留守儿童关爱与教育支撑体系、建立农民工流入城市对于农村留守儿童的经济补偿机制等,是建构京津冀联动机制的基本要素。

法治视野下的创新驱动

关键词: 法治  法治环境  软硬兼施  

创新是引领发展的第一动力,法治环境是创新的第一环境。软法和硬法都是国家治理的重要工具,二者皆有不足,却可互通有无,取长补短。法治环境是硬法治环境与软法治环境的统一。加快实施创新驱动发展战略,最根本的落脚点在法治建设,创造有利于创新的法治环境。要综合运用硬法和软法手段,“软硬兼施”,方能发挥法治环境“第一”效应。就行政法来说,...

承办冬奥会机遇下的河北特色休闲体育项目研究

关键词: 冬奥会  河北省  休闲体育  

在河北省张家口承办2022年冬奥会的背景下,河北省的特色休闲体育迎来了新的发展契机,该文通过分析休闲体育的现状和功能,充分发挥河北省休闲体育的优势,挖掘河北省休闲体育的特色,打造地区亮点,创建自己的品牌,进一步促进休闲体育的发展和城市经济增长。

微信“全网民时代”：议程设置的赋值与强化

关键词: 议程设置  微信  属性议程设置  人际传播  

在传统媒体霸权时代,媒体集团及新闻传播者独占议程设置高位,专执社会话语权,受众习惯单一性的信息传播方式,顺从单一化的信息话语结构。传统议程设置理论认为媒介议程单向影响公众议程,并强调随着信源的增加,议程设置的影响将不复存在。新媒体不断发展的过程证明,议程设置的作用仍然强势存在,媒介议程与公众议程相互影响且呈现动态一致的趋势,...

“解释鸿沟”之畔：经验与理性的相望——评《神经现象学：整合脑与意识经验的认知科学哲学进路》

关键词: 引发者  谢灵顿  主体性原则  认识论意义  身心问题  交互主体性  拉图尔  科学知识社会学  研究传统  通约性  

现代著名神经科学家谢灵顿（C.Sherrington）曾发出如下疑惑：“极目长空,我看到平展展的天空苍穹,一轮推目的太阳以及下面的其他万物,我是靠哪些步骤做到这一点的呢？一缕阳光射入眼中,并聚焦于视网膜,它引起某种变化,这种变化又往上传到脑顶部的神经层。从太阳到脑顶部这整个一连串事件都是物理的,每一步都是一种电反应,但继之而来的是一种和...

“爱智慧”到底丑不丑？——评《情敌》译疏本

关键词: 明波  华夏出版社  一本  小男生  政治动物  梭伦  太远  狄奥尼索斯  

柏拉图的对话《情敌》（或译《情人》）新近由吴明波加以译疏,并在“经典与解释”丛书系列中出版（华夏出版社2014年版）。“经典与解释”系列中的“柏拉图译疏”为学界提供了一套相对可靠的柏拉图研究版本,吴明波的译本也不例外,这无疑是一本非常优秀的译疏。《情敌》对话本身篇幅异常短小,译成中文后,连同详细注释在内仅有十五页篇幅,但处理的...

冀南革命纪念馆

关键词: 革命纪念馆  冀南  土地革命时期  高科技手段  对外开放  建筑面积  播放系统  光学成像  

冀南革命纪念馆位于河北省邢台市任县任城镇游雅街东段,2012年6月开馆,并免费对外开放,年接待游客达30000余人。纪念馆建筑面积3000平米,馆内展厅由序厅、冀南暴动展厅和刘子厚展厅组成,共展出700余副图片,两个文物沙盘,五处雕塑,百余件文物,两个触摸屏一体机,六个视频仪,两个投影播放系统,一处光学成像场景复原,两个光电地图,采用高科技手段,集...

如诗如画-南湖

上关湖之春

尺素留真