购物车(0)世界宗教研究杂志是由中国社会科学院主管，中国社会科学院世界宗教研究所主办的一本CSSCI南大期刊。
世界宗教研究杂志创刊于1979，发行周期为双月刊，杂志类别为文化类。
杂志介绍
世界宗教研究杂志是由中国社会科学院主管，中国社会科学院世界宗教研究所主办的一本CSSCI南大期刊。
世界宗教研究杂志创刊于1979，发行周期为双月刊，杂志类别为文化类。
主管单位：中国社会科学院
主办单位：中国社会科学院世界宗教研究所
国际刊号：1000-4289
国内刊号：11-1299/B
发行周期：双月刊
全年订价：￥700.00
关键词: 中国宗教研究 关键问题 整体判断 群众观念 方法论意义
近些年来,当代中国宗教现状与研究越来越深受国内外学术界的关注。然而,长期以来中国宗教研究也存在诸多有待突破的理论难题,譬如,怎么阐明中国宗教与中国文化传统的内在关系,怎么理解政教关系的中国国情、怎么解释中国宗教文化的复杂性、如何认识中国民间信仰或民间宗教、如何对整个中国宗教现状做出正确的价值判断、如何在当今中国坚持与发展...
关键词: 西夏文 大白伞盖陀罗尼经 大朝国 阔端 西凉府 藏传佛教
全文翻译新见西夏文残经卷,确定经名为《大白伞盖陀罗尼经》及＂大白伞盖总持赞叹祷祝偈＂,其刻印时代为蒙古乃马真称制时期。西夏时期已翻译此经,残偈与真智译汉文本比较,内容相同,应为同源。真智应为西夏僧人,而非元朝人。发愿文中的＂太子＂为窝阔台第二子、镇守西凉的阔端。他印施藏文、西夏文和汉文三种文字的藏传佛教经典,证明他接受并弘...
关键词: religion词根 中日文化交流 概念变迁
Religion的拉丁文词根意为＂联系＂,是指人与神的沟通及因此形成的人与人之间的关系。用汉语双字词＂宗教＂对译religion始于19世纪后期的日本,几乎同时转口传入中国。中国知识界经过短暂的混淆逐步掌握该日式西学术语的意义且习以为常,置疑之声亦时有所闻;对＂宗教＂词项在古汉语境中的意义失解大致与此同步,以西解中,至今臆解流行。此文以文献...
关键词: 主静 静坐 近禅 养生 口诀
＂静坐＂是宋明儒者主静工夫的主要形式,也是修身工夫的入处之一。高攀龙十分重视静坐工夫,他于静坐方法提揭之重,论说之详,在理学家中是非常罕见的。他专门讨论静坐方法的文字主要是《复七规程》、《山居课程》、《静坐说》和《书静坐说后》。其主静思想的特点是强调静坐必须以主一为宗旨。高攀龙的静坐法在形式上吸收了很多佛教的因素,但这并...
关键词: 夏曾佑 孔教 秦人教宗 以佛救世
夏曾佑是晚清时期在思想、史学、文学等方面都颇有建树的新学家之一。他于古今中外学术、宗教、文艺之渊源派别,窥其微奥,得其会通。由爱国与用世思想所驱使,他对宗教造成中国近代落后等问题有着深刻的反思。在现实与学理的参照系中,他侧重从政治与宗教的关系出发,探讨中国社会变革的出路。他思前人所未思,指出造成中国千年黑暗的病根,是传承已...
关键词: 景教汉文文献 护国思想 项光 无言 粟特文
现存的景教写本虽然出土于敦煌,但它们应该是和景教碑一样产生于唐代都城长安,它们的用语和体现的历史文化风格相当可能受到当时也同样产生于长安的佛道文献影响。活跃在长安的景教社区与佛道社区均不得不注意处理复杂的政教关系,景教汉文文献学习佛道文献发展出它自己关于护国的一些论述,也在文献书写和艺术表现形式上用＂光＂作为圣者的隐喻和...
关键词: 宗喀巴 三次 关键抉择
宗喀巴16岁远离家乡青海前往西藏学佛,并在那里生活了47年。此间,21岁时为探望思子心切的老母亲启程返故乡,38岁时为留学深造师徒十数人上路前往印度,51岁时永乐帝下诏遣使迎请入京,但宗喀巴最后都选择不离开西藏。本文以历史唯物主义观点,首次从独特视角探讨宗喀巴这几段特殊历史,揭示其三次关键抉择与创立藏传佛教格鲁派大业之间的内在联系,具...
关键词: 不二 一乘 中道 见性 般若 应世
《坛经》彰显了一乘顿教的特色,实践了世出世法的不二。《坛经》以一乘实证为基础,顿证佛性为主旨,教法直指人心,心性不二,一乘之精神既深入世法,又超出世法之上;《坛经》直指中道,以见性为宗,驳斥相对法之戏论,因相对之相以会绝对之性,符合禅宗主旨;行深般若波罗蜜,即依禅体而起妙用,真如自性起念,六根虽有见闻觉知,但不染万境,真性常自在;《坛...
关键词: 道教产生 道教 方仙道 黄老道 原生性宗教
在中国古代历史上,＂道教＂和＂道家＂、＂老教＂等一样,是一种泛称、总称,实际的道教皆为＂xx道＂。＂方仙道＂、＂黄老道＂都是道教,开始没有创教主,反映原生性宗教的特点。历史演变中出现的各种道派又多半是有开创之祖的;宗派林立,彼此之间既互相影响又关系疏离。创生性宗教与原生性宗教的特点共存。
关键词: 妈祖 祭典 湄洲祖庙 妈祖信俗 海神
妈祖祭典是妈祖文化十分重要的组成部分。＂湄洲妈祖祖庙祭典＂被列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》,它在海内外所有的妈祖祭祀仪式中,最为丰富、权威和规范,被奉为天下妈祖祭典的圭臬。本文简介了海神妈祖的由来和妈祖信仰的形成、湄洲妈祖祖庙的肇建以及宋代妈祖祭典的起源。对元、明、清三代妈祖祭典的规格提升、发展和规范等时代特征...
关键词: 闽西 罗祖教 民间宗教 佛教
明末清初,罗祖教传入闽西。闽西佛教与罗祖教关系密切,晚清民国时期众多闽西高僧曾皈依罗祖教,视罗祖教为进入佛教的＂方便法门＂。罗祖教是创建、重兴闽西佛教道场的重要力量。当代闽西佛教众多寺庙亦由罗祖教经堂发展而来。闽西佛教协会在宽容与默许中认可了罗祖教念诵《大乘五部六册》的活动。佛教与罗祖教原本并非是正与邪的关系,而应该是源...
关键词: 关帝信仰 关帝庙 碑刻 财神 以义制利
本文主要通过对山西部分地区清代关帝庙碑刻的研究,考察在清代山西关帝信仰的原因、也即从关帝被神化以来,所具有多种神格中最被世人所看重的品格研究;其次,从为关帝立庙动因的角度,来考察立庙者对于关帝之所求内容、即立庙者认为关帝所能庇佑的范围;第三,通过对以上内容之分析,分析当今关帝所被认为具有财神角色的原因。
关键词: 外女 唯物史观 耶胡德 无阶级社会神话 古拉会众 族外通婚
一批当代学者运用唯物史观透视《箴言》中的＂外女＂意象,揭示出该意象赖以生成的波斯时代耶胡德社会历史背景和政治经济处境。认为《箴言》消弭了现实的等级差异和经济纷争,编织出一个无阶级社会神话,其间活跃着两类由男性建构的妇女意象,一类来自犹太古拉会众的上层人士家庭,被述说成女性智慧的化身,以及擅长管家、理财、经商的贤良妻子;另一...
关键词: 白日升 圣经汉译 福传 经典阅读 本地化
白日升看到了欧洲文化与中国文化在形式上的根本区别：叙述重在讲故事,关键在于事理而非理论,它是一种潜移默化的熏陶,一种和风细雨式的教化。因此,在白日升看来,适合中国人天赋的福传方式,不是让基督信仰以欧洲的文化形式,即它的论证形式,或者说它的神哲学形式,而是让它以圣经原本的叙述形式出现在中国人的眼前。圣经一旦译成中文,进入中国人习...
关键词: 利玛窦 汉语书写 跨语际文化信仰传播 书写技艺 礼仪之争
明末清初,以耶稣会为代表的天主教进入中国传教。为了传教,传教士用汉语书写了大量的文本。就历史—文化处境及其内在逻辑而言,这些跨语言跨文化文本的书写,历经了三个时期五个阶段。前利玛窦时期,大日如来误译事件发生,跨语际信仰传播中理解与误解的内在张力凸显出来,沙勿略因而确定重要概念音译的原则,以避免被误解,但却令人难以理解;罗明坚坚...
关键词: 康熙 南怀仁 容教诏令
学界对康熙三十一年容教诏令的研究,多关注于南怀仁、徐日异、索额图等人的作用,对康熙在容教诏令颁发过程中的关键地位认识不足。实际上,康熙主导了清廷的天主教政策,南怀仁等人的活动都围绕康熙展开。康熙起先从维护清朝统治的角度出发,禁止天主教在华传播。后因南怀仁等耶稣会士效忠清廷的行为,又逐渐默许天主教传播。容教诏令颁发前,康熙对...
关键词: 郑和符号 丝绸之路 伊斯兰信仰板块 伙伴关系
由＂郑和崇拜＂、＂郑和文化＂及＂郑和精神＂构成的＂郑和符号＂的出现,使得＂历史郑和＂成为＂携带意义＂的＂符号郑和＂,尤其对丝路伊斯兰信仰板块产生了深远影响。其中,＂郑和符号＂对东南亚伊斯兰信仰板块影响集中体现为＂郑和崇拜＂、对中东伊斯兰信仰板块的影响集中体现为＂郑和文化＂、对非洲伊斯兰信仰板块的影响集中体现为＂郑和精神...
关键词: 存在 存在的实在 存在的概念 本性共相
伊斯兰神秘主义对待＂存在＂问题的进路颇为不同。其代表人物贾米认为：存在就是作为必然者的真主本身,是唯一真正的实在和基质;通常被认为是自立的＂是什么（本质）＂相对于存在而言只是心智性的偶性。因此,这种立场是一种主张存在优先于＂是什么（本质）＂的本体论学说。
关键词: 史学传统 通史性 国民评论 对外战略 对外关系 国际关系 小布什政府 对外政策 小布什总统
美国外交和美国宗教研究堪称美国研究的两大显学,有关论著可说是汗牛充栋,但结合此两大领域的研究却为数寥寥,通史性专著更是屈指可数,两大领域或更准确地说外交史学和宗教史学这两大史学传统实际上互相将对方边缘化,即外交史学通常不讨论宗教,而宗教史学则往往不研究外交和战争,结果此两大史学少有交集,甚至形同陌路。近年来美国外交史学的＂文...
关键词: 民间宗教 文起 世界宗教研究 研究成果 大型工具书 福建人民 发展简史 学术研究 先天道 西来
2015年5月,著名中国民间宗教研究专家濮文起先生主编的《新编中国民间宗教辞典》（以下简称《新编》）由福建人民出版社出版,笔者有幸获读此书,深感这是一部有着巨大学术价值与应用价值的著作。回顾20年前,即1996年,濮文起先生主编过一部《中国民间秘密宗教辞典》（以下简称《旧编》）,由四川辞书出版社出版。当时,笔者曾撰写过一篇书评,发表在...
关键词: 理性主义者 维吉尔 感观 时代脉搏 罗马诗人 罗马社会 德尔图良 历史意识 乡村生活
长久以来,大众对基督教的感观更多的是承续了文艺复兴人文主义者、启蒙运动理性主义者以及马克思主义无神论者的态度。其中,但丁的《神曲》对中世纪教会的嘲讽无疑成为人们揶揄基督教的谈资。在这部伟大的作品中,但丁由他所崇敬的古罗马诗人维吉尔为向导,纵历地狱、炼狱和天堂,成就了一段神奇的＂超生出死＂之旅。如果我们仅停留在欣赏那些惊秫...
关键词: 三夷 摩尼教残经 伯希和 火祆教 沙畹 朔方军 牟羽可汗 仆固怀恩 唐元 陈垣
三夷教——袄教、摩尼教、景教是西方学者最先开始研究的,其中又以发现经典的摩尼教和景教为先,代表成果就是伯希和与沙畹的《摩尼教流行中国考》①,伯希和的《唐元时代中亚及东亚之基督教徒》②和《景教碑中叙利亚文之长安洛阳》③。由于摩尼教经典《摩尼教残经》在中国,所以中国学者对于三夷教的研究并没有落后,其中以陈垣先生的贡献最多,陈先...
关键词: 中国佛教 合作项目 中德 简介 部门合作 文物考古 科研机构 工作人员
中德合作项目《中国佛教石经》是由德国海德堡科学院与中国文物与学术部门合作之成果。从2002年起向中国文物局申报，德方立项，2004年正式启动，已经工作十余年。每年德方工作队都来中国实地考察，中方有来自文物考古、科研机构、高校部门的多位工作人员、学者与学生参与。
关键词: 教学者 文学研究所 上海社会科学院 中国 复旦大学 香港中文大学 芝加哥大学 哲学博士
王岗，复旦大学中文系文学学士（1984年）和硕士（1987年），科罗拉多大学（University of C010rado at Boulder）文学硕士（1993年），芝加哥大学（The University of Chicago）哲学博士（1999年）。先后在上海社会科学院文学研究所、香港中文大学、索思摩大学（Swarthmore College）工作。
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