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商丘师范学院学报杂志

杂志介绍

商丘师范学院学报杂志是由河南省教育厅主管,商丘师范学院主办的一本省级期刊。

商丘师范学院学报杂志创刊于1985,发行周期为月刊,杂志类别为教育类。

  • 论老子的“欲”与“知”

    关键词: 老子  德  欲  知  妄知  明知  

    老子之“德”为物之内核,使一物与他物相区分而成其为自身;“欲”则构成一物与他物之区分与关联。人对于物的区分,包括“我”与外物的区分,以及万物之间的区分,便构成所谓“知”。区分的可操作化为“技”。老子并不讨论完全的无欲,禁欲恰恰是对自然生命的戕害。合于道的欲不是基于“物”与“我”的区分,而是洞忘物我,乃是无“我”之“欲...

  • 论老庄的“圣人”思想

    关键词: 老子  庄子  圣人  

    儒家的圣人具有道德完备、济世济民、天人合一等特征,道家的圣人则具有与道一体、顺随自然、无为守柔等特征。道家的圣人思想奠基于老子,庄子有所发展,主要表现在使用了更为丰富的概念、增加了更多的神化色彩、区分了两种圣人以及圣人之才与圣人之道等。老庄的圣人思想对于深入把握道家乃至整个中国传统的哲学人学理论具有重要意义,也会为当...

  • 浅述庄子的“是非”观

    关键词: 庄子  是非  道  认识论  

    “是非”观念是认识论的重要课题,与哲学本体思维也有直接联系,“是非”亦可寄予现实诉求。庄子批判诸子以“是非”观念谋求政治主张的意图,以“无是无非”的价值虚无解构政治理念对于个体精神世界的侵害,由此阐发了“道”论的反语言倾向,对中国文化的走向有深远影响。基于庄子所阐述的“是非”观点,在哲学视域下谋求中国古典学术与当代认...

  • 《庄子》文本否定结构单元的构建与功能

    关键词: 否定结构  建构方式  道性特征  功能  

    当正面表述难以说清时,逆向思维便可发挥独特的优势,因此,否定结构模式成为《庄子》论“道”的主要选择。《庄子》文本中存在大量的否定结构,以内七篇为最,杂篇次之,外篇再次之。《庄子》的否定结构形态多样,但其基本构成单元都由正反互动的两方面构成,产生互动的机理有语词意义、句式语气、比喻修辞、人物行动等语言因素。否定结构以间...

  • 理性·自由·诗意--读崔大华的《庄学研究》

    关键词: 庄子  崔大华  

    《庄学研究》是崔大华道家研究的代表作,这本书给我最深刻的感受是:理性的辨析、自由的心灵和诗意的表达。作为致力于中国哲学研究的学者,对西方哲学的深入钻研成为他剖析《庄子》的得力工具。作为学者,他特别突出的品质就是独立思考、不盲从权威。独立思考是一种能力,也是一种人生态度,体现的是对精神自由的追求,对世俗非议的淡漠,这些...

  • 庄子哲学中生命的问题:真实的假装

    关键词: 哲学家  生命  生活态度  西方哲学  中心问题  存在主义  海德格尔  

    古希腊哲学的一个中心问题是:什么是善的生活。但是在这之前还必须回答一个问题:人应该如何生活。“应该”在这里有明显的规范性色彩,但这个问题并不必然指向一个道德的或伦理的回答。比如,王博在《庄子哲学》中写道:“庄子哲学中最重要的问题就是生命的问题。”(第23页)他认为,庄子对于生活态度的主张是“游”或者真正的“游戏”。如说...

  • 作为哲学家的庄子

    关键词: 哲学家  phoenix  peer  鱼卵  故事  注释  宏  

    视角、化与无待〈br〉 庄子的风格显然不同于之前其他任何中国思想家,他使用寓言故事、笑话、双关语、不予回答的发问、虚构的对话以及谜语强调以下问题:人类需要认识、判断面临的不同的道并恪守其中之一②。《庄子》以一个惊人的故事开篇:一条难以想象其大的、名为鲲的鱼化为一只同样巨大的、名为鹏的鸟。此处,“鲲”悖论性地意味鱼卵及长...

  • 不(非)均匀世界永恒运动与发展的边界

    关键词: 永恒运动与发展  边界  广义基尼系数  

    在自然界、思维等领域,使用洛伦兹曲线、基尼系数的理论和方法来研究世界永恒运动与发展的一般边界,具有十分广泛的应用意义。相应地,基尼系数也可以初步分化为自然基尼系数、基尼系数、思维基尼系数等三种形式。之后的基本结论为:不(非)均匀世界永恒运动与发展理论上的边界为广义基尼系数的闭区间【0,1】。研究还表明,在世界的永恒运动...

  • 论克里普克的“后验必然命题”

    关键词: 克里普克  严格指示词  必然性  后验必然命题  

    克里普克提出的后验必然命题,指的是那些不能独立于现实世界的经验而得知其不可能不为真,且在形式上一般由两个严格指示词所组成的命题。克里普克对于这类命题的论证,可以重构为“同一对象的必然性”、“后验必然命题的必然性”、“后验必然命题的后验性”、“后验必然命题的偶然性幻觉之缘由”四个步骤。克里普克的严格指示词理论是其后验必...

  • 从董仲舒的“天人感应说”到朱熹的“天理论”

    关键词: 董仲舒  天人感应  朱熹  天理论  

    董仲舒是汉代经学大师,“天人感应说”是其思想体系的根本基石。朱熹是宋明理学理论体系的主要奠基者,是继董仲舒之后最重要的经学家。“天理论”是朱熹以儒家伦理为本位吸收佛、道两家的本体论及思辨性而建构起来的。从董仲舒的“天人感应说”到朱熹的“天理论”似有贯通之处。

  • 论秦直道是昭君出塞的最可能路线

    关键词: 昭君出塞  秦直道  呼韩邪单于  

    对于昭君出塞的路线,林干认为是经秦直道北上的。近年来,山西地区的部分学者认为昭君出塞所走路线为途经山西地区的通塞中路。从历史资料来看,秦直道仍然是昭君出塞的最可能路线,因为这条道路最便捷、最安全;呼韩邪单于在迎娶昭君之前,就沿着这条道路往返于汉朝与匈奴之间。秦汉时期,秦直道得到了很好的维护,秦皇、汉武都曾走过这条路线...

  • 民国高校学术群体与文物保护事业论析

    关键词: 民国高校  学术团体  考古发掘  文物主权  博物馆  

    民国时期是中国现代文物保护事业的形成时期。从20世纪20年代开始,一批从事文物调查、研究和考古活动的学术团体在高校内建立。它们不但开展了实地调查和田野考古工作,积极筹备建设高校博物馆,发起文物维权运动,还借助高校平台支持官方的文物保护工作,推动了民国时期文物事业的发展。

  • “”时期的爱国卫生运动论析

    关键词: 爱国卫生运动  除四害  卫生防疫  

    在1958-1960年的卫生“”中,1958年是爱国卫生运动的顶峰。此后,随着形势的发展,爱国卫生运动出现了很大的起伏。1959年,爱国卫生运动趋向低潮,并在低潮中徘徊。1960年上半年,爱国卫生运动走出低潮,出现了短暂的回升,但与1958年相比,则远不能及。

  • 从解构文论到政治批评--《哈姆莱特》还是《塔尔玛》

    关键词: 哈姆莱特  解构主义  政治批评  霍克斯  莎士比亚  

    在莎士比亚评论领域,解构主义并没有形成声势浩大的批评阵营,但却为其他莎评流派提供了重要的理论方法。20世纪80年代以后,莎士比亚评论越来越明显地带有“左倾”政治色彩,解构主义莎评也顺势从单纯的文本批评向政治批评过渡。著名莎评家泰伦斯·霍克斯对《哈姆莱特》的解读就是这种过渡的典型案例。霍克斯先对《哈姆莱特》进行了细致的文本...

  • 世界的失序与意义的生成--论静心的长篇小说

    关键词: 静心  长篇小说  精神世界  失序  

    《迷旎花园》主要讲述的是权力世界失序的故事,其荒诞性在于私人关系成为权力获得的终极力量;《活着,为自己快乐》以两性世界的失序为主要脉络,心灵的褊狭、性格的残缺、精神的浅薄、人性的盲区使其中的婚恋世界显示出令人憎恶的荒诞面目;《大家小事》展示的是经济世界的失序,其荒诞性起源于人性中的兽性,起源于兽性中那无底深渊似的贪婪...

  • 人品文品交互辉映学术育人相得益彰--刘增杰等与河南大学中国现当代文学学科精神传统的拓展

    关键词: 河南大学  中国现当代文学  刘增杰  精神传统  

    20世纪80年代以来,刘增杰等新一代学人接过任访秋先生高擎的学术火炬,在多年的学术生涯中逐渐形成了各自的学术风范,从多方面拓展了任访秋先生开创的河南大学中国现当代文学研究的精神传统。

  • 廉价药品短缺现象的伦理解读

    关键词: 廉价药品  短缺  制药企业  伦理  责任  

    廉价药品的短缺问题与药价虚高问题一样,成为现阶段药品价格不合理现象的另一种极端表现形式。廉价药品的短缺反映了制药企业经济利益与社会利益的冲突、廉价药品需求正当性与药品可及性不足的冲突以及廉价药品缺失与药企公共健康底线责任的冲突,凸显了企业行为的伦理悖论。基于社会效益、健康公平、尊重生命的价值选择,制药企业承担公共健康...

  • 中国农村养老方式的演变及应对措施

    关键词: 农村养老  方式演变  应对措施  

    中国农村人口老龄化问题日益严重,农村养老面临严峻挑战。通过对农村养老方式的历史演变进行梳理,可以发现当前农村养老方式中存在家庭养老功能弱化、社区养老不完善、机构养老不规范以及缺乏亲情关怀等问题。为解决这些问题,必须加强法律法规建设,积极推进新型农村社会养老保险,建立多元化的农村养老方式。

  • 对于“法律多元”与“地方性知识”理论的反思

    关键词: 法律多元  地方性知识  推参阐述方法  

    千叶正士的《法律多元———从日本法律文化迈向一般理论》被译成中文后,与吉尔兹的《地方性知识———阐释人类学论文集》在中国彼此呼应,以至于关于地方性知识和法律多元的概念在学术论著中成为时髦的术语,形成话语的几何数级繁殖。因此,有必要对于学术界这种理论话语的偏颇进行反思,从法人类学角度揭示费肯杰教授的推参阐述方法的精髓所...

  • 论《涉外民事关系法律适用法》的最密切联系精神

    关键词: 最密切联系  明示表达  默示体现  

    《涉外民事关系法律适用法》不仅部分条款载有“最密切联系”字样,明示贯彻最密切联系精神,而且还有些条款以默示体现了最密切联系精神。但是其所表达的最密切联系精神仍是残缺的。对此,可以通过司法解释扩充最密切联系的适用范围,还可以通过个案形式,适度拓展最密切联系的空间,适当的时候也可以修改《涉外民事关系法律适用法》,提升最密...

  • 试论法律援助实施的市场化运作

    关键词: 法律援助  市场化运作  经济合同  

    我国法律援助制度构建之始,即确立了由法律援助机构或法院指定法律援助工作者或律师的实施模式。随着社会主义市场经济的发展,此种模式的弊端和不足日益凸显。法律援助服务作为一种“稀缺资源”,应该纳入市场化运作的范畴,政府可以通过向律师或社会组织“购买”,以市场化的手段配置法律援助资源,从而更有效地保护弱势群体的合法权益,保障...

  • 通识教育与经典精读

    关键词: 通识教育  人性  经典精读  专业教育  

    大学通识教育的核心目标就是人性的培育。完整的人性结构既包括人性的静态结构,也包括动态的人性进化能力;健全的人性结构是专业教育的基础和前提。人性结构的培育不能通过概论型的课程实现,需要经典文本精读。经典不在于多,而在于和人性结构精确对应。通过经典精读,探索研读方法,进行现代诠释,积蕴阅读体验,感受历史理性,传承人类精神...

  • 关于高校组织管理与高校教师专业发展之间的关系

    关键词: 高等院校  组织管理  教师专业发展  

    高校组织管理与高校教师专业发展之间存在着密切的联系。高校组织管理影响着高校教师的专业发展,同时高校教师的专业发展状况又直接影响着高校组织管理的“面貌”和可持续发展。高校组织管理应秉着“以师为本”的管理思想,“解放”教师、提供支持系统、唤起教师主体意识、鼓励教师专业自主。高校教师应自觉提高社会与政治责任感水平、讲究教育...

  • 民歌文化的校园传承与创新

    关键词: 民歌文化  学校教育  校园  传承与创新  

    民歌是民间智慧的结晶,在文学创作、音乐艺术、民俗文化、社会生活等领域具有不可忽视的价值和地位。自由自在、可长可短、可雅可俗的特点,决定了民歌在民间艺术各体裁中呈现极活跃、极美丽的生命状态。在现代化步步深入的时代,民歌文化的传承遭遇严重挑战。作为文化传承的重要平台,学校拥有丰富的教育资源和宣传优势,可以充分利用课堂教学...

  • 关于商丘石刻保护及开发利用的思考

    关键词: 商丘石刻  保护  开发  利用  

    商丘石刻彰显了商丘厚重的文化底蕴,进行合理地保护和有效地开发利用,对研究、弘扬中华优秀历史文化,促进商丘经济文化发展,具有重要的推动作用。多年来,商丘在这方面做了许多工作,取得了一定成效,但是在原石保护、拓片保存和石刻开发利用等方面也存在不少问题。应强化认识,做好规划,加强保护,采取多种措施,合理开发利用。

  • 浅析电视英语新闻的美学特质

    关键词: 电视  英语新闻  美学价值  

    电视英语新闻具有美学特质。编者通过大量使用缩略词、复合词、新造词、转化词等,使新闻报道更生动、简洁,传递出新闻英语的简洁美;头韵、双关、仿拟、换喻、双关等修辞手法的运用,散发着电视英语新闻的修辞美;西方文化负载词和中国特色文化词的使用,促进了不同民族文化间的交流与传播,映射着多姿多彩的文化美。

  • 广域视角下的古代家族政治与婚姻文化研究--评王连儒《汉魏六朝琅琊王氏家族政治与婚姻文化研究》

    关键词: 政治因素  六朝时期  古代中国  婚姻  家族  文化  广域  表现形态  

    作为古代中国宗法制社会的重要表现形态,自陈寅恪先生研究关陇氏族之于李唐王朝关系以来,家族政治与婚姻文化的研究一直是学界瞩目的研究课题。自古家国一体,族群政治的倾向性,往往成为影响国家政治存续走向的重要因素。自春秋战国开始,无论是国家政治的构成还是参政群体的质性,几乎都与家族政治密切关联。姓氏婚姻的政治因素,兄弟甥舅之...

  • 李香君墓

    关键词: 重点文物保护单位  商丘市  古城  

    李香君墓位于商丘古城西南5公里的路河镇李姬园村,传说为“秦淮八艳”之一李香君的葬地,现为商丘市重点文物保护单位。李香君又名李香,苏州人,原姓吴,因家道败落,8岁时随养母李贞丽改为李姓,是南京秣陵教坊名伎。她歌喉圆润,会弹丝竹琵琶,对音律诗词亦有通晓.

  • 河南省高校人文社科重点研究基地汉梁文化研究中心

    关键词: 研究基地  河南省  文化  人文  高校  梁  师范学院  研究所  

    汉梁文化研究中心的前身是商丘师范学院汉梁文化研究所,成立于204年9月。2010年10月,学校整合历史与社会学院、文学院、图书馆等单位的研究力量,成立了汉梁文化研究中心。、2012年10月顺利通过省教育厅评审,成为商丘师范学院第一个“河南省高校人文社科重点研究基地”。

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