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思想战线杂志

杂志介绍

思想战线杂志是由云南省教育厅主管,云南大学主办的一本CSSCI南大期刊。

思想战线杂志创刊于1975,发行周期为双月刊,杂志类别为教育类。

  • 地势、民族志和“本体论转向”的人类学

    关键词: 地势  政治地势学  本体论转向  栖居  彻底解释  

    在中国,两种城市化现象凸显出"地势"与城市化中的政治关系问题,对这一问题的强调,可延伸至地势学与人类学中"本体论转向"关系之探讨,并从"非认识论相对主义"的视角来理解地势学。以与地势相关的"地势政治学",尤其是"势力"概念为基础,引入"栖居"和"彻底解释",可作为理解地势学的方法论路径。由此,当地势学成为有本体意义的概念时,...

  • 大众流行病学与乳腺癌的起源——基于于娟“癌症日记”的分析

    关键词: 乳腺癌  癌症日记  大众流行病学  健康教育  

    目前,癌症是中国人的一个主要死因。面对癌症的生命威胁和病因的模糊不清,许多病人都会不断追问,"为什么是我"。于娟认为,她之所以会得乳腺癌,是其个人性格、生活方式和环境污染等多种因素长期相互作用的结果。于娟的"癌症日记"和现有研究成果均表明,普通人在解释健康风险时,不仅会借鉴专业流行病学的研究成果,还会联系自己的人生经历。由此...

  • 试析三亚回族的社会实践与社会结构再生产

    关键词: 三亚回族  社会组织  社会实践  社会结构的生产  

    人类学的实践理论认为,人具有建构社会结构的能动能力。三亚回族围绕民族节日而展开的有组织的庆典活动及其背后社会组织的运作实践,向我们展示了其富于运用自身的文化资源、结合国家赋予其的政治身份,实现其社会结构再生产之能力。

  • 神山下的王权:嘉绒藏人“代汝节”仪式考察与神话分析

    关键词: 王权二重性  嘉绒藏人  神圣历史  

    "代汝节"是嘉绒藏人最为重大的年度仪式,其仪式过程与神话意义所显现的"神圣历史",对于嘉绒历史上王权观念之辨析极为关键。这种介于神圣与世俗之间的王权观念恰是藏彝走廊社会人文特质的一种反映,也是地方封建的文化前提和政治结果。其对反思当代西方学界基于神圣王权而衍生出来"绝对主权"之学说,以及基于中国历史现实建构一种更为包容的...

  • 论后藏“望果节”仪式结构及象征意义

    关键词: 仪式结构  象征  王权  

    后藏"望果节"仪式作为一个复杂而多义的综合体,其仪式结构和象征意义充满隐喻。结合前人研究、相关文献分析以及后藏"望果节"的田野实践来看,显然"王"的符号的出现不是偶然的,正如"仲德苯"的王政治理方式依然鲜活于民间,由此吐蕃王朝对于藏族社会的深刻影响昭然若揭。吐蕃王朝"伪装"成各种符号而并存于佛苯之间,这就像谜语本身,对于打...

  • 引进与再造——social anthropology在中国

    关键词: 社会人类学  社会学  功能学派  本土化  

    反观学科史,讨论"social anthropology在中国"这样一个话题,有助于我们更好地理解中国社会学和人类学的历史与现状。中国学人在引进西方理论和方法的过程中,一直都有主动选择、修正和再造的一面。中国社会学在其草创和初步繁荣阶段确实存在一种人类学传统,这既与功能学派在英国的特殊性有关,同时也体现了中国学人引进social anthropology,再造...

  • 从“备边图”到“界务图”的嬗变:中国西南历代边舆图编绘思考

    关键词: 西南  备边  舆图  界务  

    中国西南边疆地区山高水险,民族众多,环境复杂,边疆治理和备边尤为需要舆图的支撑,从唐代李德裕编《西南备边录》开始,历代都在编绘相关边舆图,但目前保留下来的最早的边舆图是明代的。清代有关边舆图众多,主要分成边疆民族治理和边界界务两大类,清前期以边疆民族治理类为主,清末民国则以界务舆图类为主。清代民国时期西南地区的边舆图主要集中...

  • 我国边疆治理的一般客体与特殊客体

    关键词: 边疆治理  一般客体  特殊客体  

    根据地域的不同,可以把国家治理划分为腹地治理和边疆治理。在边疆治理中与腹地治理相同或相似的国家事务和社会公共事务构成边疆治理的一般客体;而边疆省区面临的特别迫切或特殊的公共事务构成边疆治理的特殊客体,包括边疆开发和发展问题、民族问题、国家安全问题、政治认同问题等。区分边疆治理的一般客体和特殊客体是为了凸显边疆治理在国家...

  • “乡土范畴”与“破土而出”——《重庆“棒棒”——都市感知与乡土性》序

    关键词: 底层社会研究  乡土性  都市性  

    "棒棒"不仅是山城重庆所特有的农民流动务工形式,更是中国底层社会研究的重要组成部分与延续。《重庆"棒棒"——都市感知与乡土性》透过一名女性学者特有的细腻眼光,以丰富扎实的第一手资料呈现了一幅现代都市贫民生活的生动画卷,系统地指出了"棒棒"群体的生存状况和心理状态,探讨了中国农民工城市融入和适应的特殊性问题,深化了城乡关系...

  • 先秦族际整合的历史起点和逻辑基础——以大同时代为中心的考察

    关键词: 族际整合  民族格局  禅让  

    民族自然融合论认为,自在的社会经济发展将造成自然的民族融合。这种侧重社会经济的族际整合逻辑与中华民族的实际生长经验不符。中华民族的早熟,源于它在政治上的早熟。中华民族的独特整合逻辑,在于以政治为主、社会经济为辅的一体对多元不断克服。考察大同时代的族际整合史,我们看到两条轨迹,一是族际整合的实践从社会经济转向政治的层面,二是...

  • 父权制类型与女性政治参与模式分析:一个理论思考

    关键词: 女性  政治参与  社会性别  父权制  

    基于教育、经济、政治、社会发展水平和男女平等程度,目前世界上的父权制可分为3种类型,即式微的父权制、松动的父权制和牢固的父权制。不同类型的父权制对女性政治参与程度和模式影响极大,式微父权制国家女性较早获得选举权,女议员和内阁成员比例突破30%,女首脑多且出自非政治家族。松动父权制国家女性较晚获得选举权,女议员比例大多在10~20%左...

  • 农地承包经营权确权的由来、逻辑与出路

    关键词: 农地承包经营权  法律实践  耕地细碎化  确权  换地并块  

    当前配得上农村第一工程的,可能是极大影响农民生产积极性和农业生产能力的耕地细碎化问题。改革完善农村土地制度的着眼点,应该是调动农民生产积极性,提高农业生产能力,解决土地细碎化问题。正在全国开展的农地承包经营权确权,依据的是《中华人民共和国物权法》的相关规定,遵循的是权利逻辑。农地确权与改革完善农村土地制度的有着不同的逻辑,...

  • 家庭关系变迁中的已婚妇女自杀现象研究——以鄂南三村为个案

    关键词: 妇女自杀  家庭关系  代际关系  夫妻关系  变迁  

    已婚妇女自杀与家庭关系具有较强的相关性。以鄂南大冶市3个村庄的自杀案例为基础,可以探析家庭关系变迁中的已婚妇女自杀现象。影响已婚妇女自杀的家庭关系主要有代际关系和夫妻关系。伴随代际关系和夫妻关系中原有的均衡状态和行为模式被打破,对家庭关系的预期与现实之间的落差,使那些将家庭作为"着落点"的妇女深受冲击,更容易走向自杀的道...

  • 传统村落生态补偿机制研究

    关键词: 传统村落  生态补偿  机制  

    作为在利益相关者之间调节和配置利益关系的一种有效工具,生态补偿机制在传统村落的保护与开发中发挥着重要作用。目前我国已初步形成了以财政补贴为核心、以市场运作和社会捐助为补充的传统村落生态补偿机制,但仍面临产权制度、法律体系、价值评估和补偿标准体系等方面的制度困境。我国应建立以完善的法律保障为前提,涵盖前置定位机制、补偿运...

  • 中国特色社会主义民主发展的内在逻辑

    关键词: 民主  社会主义民主  内在逻辑  协商民主  

    中国特色社会主义民主是中国人民在中国共产党领导下成功地创造出来的,具有鲜明的中国特色。中国特色社会主义民主的发展遵循了4条逻辑主线:社会主义民主的历史与逻辑的辩证统一、政治民主与社会民主的辩证统一、社会主义民主普遍本质与具体发展道路的辩证统一以及社会主义民主理想与现实建构的辩证统一。这4条逻辑主线规定了中国特色社会主义...

  • 马克思主义在老挝发展的经验启示

    关键词: 老挝  马克思主义发展  历史进程  理论成果  经验启示  

    老挝作为现存的共产党执政国家,在社会主义革命、建设和改革进程中,一直在探索把马克思主义的基本原理和本国具体实际相结合,形成符合本国国情的革命、建设和改革道路。马克思主义在老挝发展的历史进程、理论成果和经验教训,对于当代中国马克思主义的发展具有的启示意义包括:坚持马克思列宁主义以夯实党的理论基础;进行革新开放以探寻适合本国...

  • 对当代文论建设的几个所谓“共识”与“常识”的质疑

    关键词: 中国文学史  文论重建  批判  

    从20世纪90年代以来,已有不少学者发表过重写中国文学史的看法和观点、提出反思中国文论研究"失语"现状的论文,提出了中国文论的重建问题。然而,迄今为止却收效不大,基本上仍然无法确实地推进当代中国文学史的重写与发展,无法推进中国文论的重建进程。可见当下仍存在着一些严重困扰着文学史与文论界的问题。其中一个常常被人们忽略而又十分重...

  • 诗歌叙事学:跨文类研究

    关键词: 诗歌  抒情诗  叙事学  跨文类  

    文学作品通常区分为不同的文类,各种文学艺术研究通常有其特定的对象,包括针对不同的文类在内。在当代叙事学研究中,旨在打破这种状况的跨文类研究已经出现,以对叙事作品进行研究的叙事学理论进入到过去未曾进入的领域,以之对抒情类作品进行研究的诗歌叙事学便是其重要表现。交流是人类社会的本质特征,在作者透过作品与读者的交流中,已经暗含着...

  • 《文心雕龙》“神思”义考原

    关键词: 神  心身  巨阙  虚静  养生  

    《文心雕龙·神思》以"形在江海之上,心存魏阙之下"释"神思",其意非本《庄子》字面,而是取《吕氏春秋》《淮南子》高诱、许慎注之别说。根据其说"心下巨阙,言神内守也",可证明刘勰所论"神思",具有心身内外二分的特点,而非向来所认为的心身彼此二分。《神思》篇由"神思"论虚静,其学理依据是汉代以来道家、道教的养生守神思想。

  • 罗伯特·弗罗斯特诗歌中的乡土想象与文化机制

    关键词: 弗罗斯特  新英格兰  乡土想象  文化机制  

    罗伯特·弗罗斯特是一位来自新英格兰乡间的农民诗人。诗人笔下的新英格兰与维吉尔创造的阿卡迪亚所具有的隐喻意义颇为相似,传达出诗人对理想社会和真挚情感的向往之情。新英格兰世界不仅是弗罗斯特诗歌创作的灵感和素材来源之地,也是诗人在现代文学群体中确立自己文化身份,重塑美国自新大陆被发现以来所传承的文化精神的关键所在。弗罗斯特发现...

  • 托马斯论激情与德性

    关键词: 德性  激情  理性  意志  本性  

    中世纪道德哲学的主导线索是意志主义,这是由奥古斯丁奠基,经阿伯拉尔发展,一直到托马斯和邓·司各脱,都围绕理性与意志两个要素绽出、演变。人们习惯认为,托马斯的立场介于理性主义和意志主义之间,主张理智意志论。托马斯强调理性和意志之于德性的规定作用,同时也非常重视激情的道德属性,激情甚至构成德性的第三个要素。总之,激情、理性和意志三...

  • 康德前后期对上帝证明的差异性辨析

    关键词: 康德  证明  上帝  存在  差异  

    对上帝和自然的思考是康德哲学相互交错的两条线索,二者形成一种必要的张力。随着对宗教和自然认识的深入以及批判时期的到来,康德的哲学发生了根本性的转变,对上帝的证明也是如此。人们通常认为,康德采用假设这种证明手段。但是通过对前批判时期与批判时期作品的对比,会发现康德前后期对上帝的证明"根据"存在着明显的差异。前期更倾向于理性...

  • 试论土地执法的合法性生成

    关键词: 土地执法  系统  合法性  权力基础  

    作为中国国家实施土地管控的机制之一,土地执法的实施效果并不理想,就其从科层体制内部所得到的回应与评价来看,土地执法目前的处境尴尬,获取生存资源的能力不足。从理论上而言,此种情况反映出土地执法的合法性建设是低效的。在中国。土地执法的合法性生成并非一蹴而就,其根本上源自于国家汲取能力建设的需要,并形成于国家权力基础转变的...

  • 行政信访诉求的合意解决机制

    关键词: 行政信访  诉求解决  裁决  合意  

    《信访条例》未排除合意机制适用的空间。合意作为一种结果导向型的机制,相比裁决,其对诉求的实质回应在深度和广度上均具有优势。但实践中合意机制的适用,面临程序难以启动、当事人难以理性开展合意、合意内容有悖法治精神、合意成果难以落实等困境。合意机制的设计应考虑对既有困境的调控技术。在行政信访框架下,面对复杂诉求的合意机制,是裁...

  • 海上丝绸之路:重塑亚洲生产网络的契机与区域公共物品供给的新框架

    关键词: 海上丝绸之路  贸易网络  亚洲生产网络  国际机制  

    要建设21世纪海上丝绸之路这样一个如此宏大的多元化合作机制,首先必须对其进行准确的定位,同时探讨它在新的历史环境和新的国际体系中可能的作用、路径和机制。海上丝绸之路是一个国际性的贸易经济体系,它具有多元性、多样性、多中心的鲜明特征。它产生的互联互通和国际直接投资的效应,将激励亚洲的国际分割生产和生产网络的发展,这也正是"建...

  • 二元并存,多层参差:探寻两宋时空交错朝贡运行之力作——黄纯艳《宋代朝贡体系研究》评介

    关键词: 朝贡体系  宋代  东亚秩序  二元  评介  力作  运行  交错  

    在大多数人眼中,"朝贡"是一个光艳夺目的辞藻,也是彰显一国地位之盛事。从汉、唐的"东亚世界"秩序到清代朝贡体系,无不吸引着中外学者的研究目光。而这其中,汉、唐所经营之"东亚秩序",因其强盛而吸引着学界的关注;清代朝贡体系,则因其与中国"近代化"的密切关联而备受学界瞩目。然作为汉、唐"东亚世界"秩序向清代朝贡体系过渡之重要环...

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