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天津社会科学杂志

杂志介绍

天津社会科学杂志是由天津市社会科学院主管,天津市社会科学院主办的一本CSSCI南大期刊。

天津社会科学杂志创刊于1981,发行周期为双月刊,杂志类别为社会类。

  • 以人为本的世界历史意义

    关键词: 以人为本  人类发展  世界历史意义  

    本文从人类思想和实践共同走向的新视角探讨了以人为本的世界历史意义,认为以人为本是全世界各民族共同的思想资源的结晶,是中国共产党基于马克思的实践入学思想,同时借鉴西方人本主义思潮的积极成果而对中国传统民本思想和党的为人民服务宗旨的整合和提升。以人为本体现了全人类共同的历史走向,是当今世界呼唤人类价值和良知,谋划人类未来...

  • 从学科意识到问题意识(笔谈)——当代马克思主义哲学研究范式转换研究——苏联马克思主义哲学研究的“学科意识”之痛

    关键词: 马克思主义哲学研究  当代马克思主义  哲学研究范式  问题意识  学科意识  中国马克思主义  理论创新  苏联  笔谈  改革与发展  

    理论创新已成为当代学者的共识,从科学哲学的立场来看,理论创新的关键在于研究范式的转换,而这首先需要对当下的问题意识进行自觉的反思与重构。本刊刊发的这一组文章,以马克思主义哲学研究的问题意识为中心,在当代时空维度上展开,其中既有对中国哲学改革与发展的思考,也有域外的经验与教训;既有对当下研究状况的总体扫描,又有对今后理...

  • 当前马克思哲学研究中的问题意识诸形态

    关键词: 马克思哲学研究  马克思主义哲学研究  教育知识体系  形态  学科意识  知识系统  哲学原理  知识论  教科书  

    近年来,我国马克思主义哲学研究显现出一种从“学科意识”向“问题意识”的转向。在我国,马克思主义哲学作为大学教育知识体系中的一个学科已经延续了几十年。马克思哲学的这种“学科”性质使学界对马克思哲学易陷入“知识论”立场的理解。这种理解一方面体现为把马克思哲学当作既定的知识体系,从而把马克思哲学的研究引向建构具有适于教育与...

  • 民族的“时代精神”作为方法——当代中国马克思主义哲学研究“学科意识”的反思

    关键词: 马克思主义哲学研究  学科意识  当代中国  时代精神  20世纪80年代初  思想意识形态  民族  现实批判精神  教科书体系  问题意识  

    一、学科意识与问题意识的矛盾与冲突 中国的马克思主义哲学的研讨范式是从前苏联理论界承袭发展而来,它对于中国人统一的思想意识形态的建构具有重要的历史意义。但从学理的层面来看,它缺乏哲学所特有的自我反思与现实批判精神,从而逐渐沦为一种教条。20世纪80年代初中国学界即意识到这一问题,对传统教科书体系进行了反思,提出“找到哲学...

  • 从问题到模式——当代马克思主义哲学创新的理论自觉

    关键词: 当代马克思主义  理论自觉  哲学创新  马克思主义哲学研究  问题意识  社会氛围  学科意识  创新过程  学术问题  

    近年来,整个理论界和教育界都倡导问题意识,强调“学会提问”,马克思主义哲学研究亦不例外。在这种倡导和强调中,“意识”意味着自觉,意味着自我,也即创造。这与“创新”成为时代最为响亮的口号之一的社会氛围是一致的。因此,我将从创新过程中的理论自觉这个角度来参与这一场有关学科意识反思的讨论。我认为,在问题意识之中,包含了正确...

  • 问题意识:马克思主义哲学研究的创新路径

    关键词: 马克思主义哲学研究  问题意识  创新路径  马克思哲学研究  理论意识  突出问题  社会结构  资本主义  科学理论  开放性  

    所谓马克思主义哲学研究的问题意识,就是对马克思哲学研究应该关注何种问题的一种自觉的理论意识。与哲学的其他领域相比,马克思主义哲学具有更强的综合性和开放性特征,因而给其问题的设计留下了更大空间和不确定性,也使问题意识本身成了一个突出问题。总起来说,我认为马克思哲学研究应该始终主要关注马克思本人提出的那个问题,这就是:如...

  • 从“合乎理性”到“合乎人”——阿多诺对传统哲学形态的批判

    关键词: 合乎理性  合乎人  体系  同一性  非同一  

    阿多诺认为,西方传统理性哲学在现代的危机并不是理性的危机,而是理性的同一化——概念逻辑体系形态的危机。现代哲学应该就是对同一性的“合乎理性”所进行的非同一的“合乎人”的批判和反思。基于多元、平等的非同一的批判和反思是现代哲学的合理形态。阿多诺的非同一哲学形态展示了西方哲学现代转型的一种方式。

  • 伊格尔顿的后现代主义文化批判析论

    关键词: 后现代主义  文化批判  伊格尔顿  20世纪60年代  思想文化  美国学者  推陈出新  话语关联  鲍德里亚  断裂  

    在20世纪思想文化的发展过程中,后现代主义代表了一种激进的断裂情绪。美国学者贝斯特和凯尔纳说得好,后现代的“后”既带有某种启示色彩,又与一种推陈出新的断裂感相联系。这种断裂和颠覆很大程度上与西方20世纪60年代的激进政治有深刻的话语关联,大多数主要的后现论家,如福柯、利奥塔、鲍德里亚、德勒兹、加塔利等都曾参与乃至被20世纪60...

  • 现代社会与制度创新的复杂性思考

    关键词: 制度创新  复杂性  人的自由  创新国家  

    创新国家建设已经成为中国和平发展的基本主题。本文从复杂性理论的角度,通过反思现代社会与制度创新的关系,对制度创新在应对现代社会复杂性中的作用及其动力和机制进行了较为系统的探讨。作者指出,现代社会的复杂性根源于人的自由与解放,应对社会复杂性、推进社会发展,要求作为共同活动方式的制度的创新,这也是现代社会科学的基本主题。

  • 文化、政治与文化政治

    关键词: 文化  政治  文化政治  现代  后现代  

    本文以“文化的政治”和“文化政治”两个概念为分析线索,讨论西方文化与政治的内在关系及其演变逻辑。首先分析文化现代性的政治含义,进而分析政治如何取得文化形式,最后评论“后现代”的文化政治观。本文认为,“文化政治”回应了西方社会的当代变化,在法律和经济模式之外列权力和斗争作了新的思考,在政治思想上强调了重建社会、文化、主...

  • 现代性危机与规范主义合法性理论的重建

    关键词: 现代性危机  启蒙理性  公共理性  规范主义合法性  

    20世纪以降,在西方政治哲学界普遍产生了“反理性”的思潮。对“理性”以及“形而上学”的系统反思,使思想家们看清了“现代性危机”的思想实质,同时,也认识到了由韦伯所阐释的经验主义合法性理论的局限性。为了挽救西方现代政治哲学,更为了寻找自韦伯以来失去了的政治台法性的批判价值维度,罗尔斯将“公共理性”引入政治合法性领域,并试...

  • 人的个性与社会秩序和谐的道德阐释

    关键词: 社会秩序  人的个性  阐释  道德  和谐  现代社会  个人与社会  现代制度  结构分化  价值  

    现代社会是自由的社会,人的个性与社会秩序作为个人与社会各自的价值诉求是如何实现的?现代社会的结构分化凸现了现代制度对这一问题的解释维度。

  • 试析邓小平国际战略理论中的一个重要思想

    关键词: 国际战略理论  邓小平  中国特色社会主义  重要思想  试析  社会主义建设  世界和平  和平与发展  经济全球化  国际环境  

    在邓小平国际战略理论中,有一个非常重要的思想,即在和平与发展问题上中国与世界之间存在互动关系:一方面,建设中国特色社会主义需要有一个有利的国际环境;另一方面,世界和平与发展需要社会主义的中国。充分认识这一思想的含义,对于在经济全球化条件下加快我国社会主义建设步伐,具有重要现实意义。

  • 地区性资源共享机制研究

    关键词: 资源共享  共享机制  区域整合  共享链  

    地区性资源共享机制是解决区域整合问题的一个新视角。与一些入主张的通过区划调整推动区域合作不同,资源共享机制追求的是从各方利益差异的“合作”到共享整体利益最大化的“融合”,从而实现资源配置的社会整体效率最高。本文试图建立一个地区性资源共享机制的理论分析体系,并通过这个分析框架探讨驱动区域内城市资源共享的实质的、内在的动...

  • 区域经济一体化中的治理机制创新

    关键词: 区域经济一体化  机制创新  城市化进程  治理  沿海发达地区  中国经济发展  地域限制  长江三角洲  珠江三角洲  城市密集区  

    一、“多层次分割”:区域经济一体化之难 随着经济的高速增长和城市化进程的不断加快,我国沿海发达地区出现了不受行政地域限制、跨地域的城市群体,目前已形成长江三角洲,珠江三角洲、京津唐三大城市密集区域。上述地区不仅是我国城市最密集的地区,也是经济增长最快的地区,在中国经济发展中具有重要地位。

  • 发展的政治经济学理论——新发展经济学研究述评

    关键词: 新发展经济学  政治经济学  理论成就  

    20世纪80年代以来,通过将经济发展纳入政治、社会、文化、制度、历史过程的分析,新发展经济学建构出一套完整的发展的政治经济学理论。其内容包括经济发展中的新发展观、新增长理论、政府理论、制度理论、社会资本理论、发展决策的政治经济学、收入分配理论和对外开放理论。新发展经济学的理论成就,对于我们更好地理解发展过程以及选择发展的...

  • 论生产要素按贡献参与分配

    关键词: 生产要素按贡献参与分配  生产资料公有制  社会总产品  按劳分配原则  劳动者  商品经济  消费资料  马克思  消费品  

    马克思所设想的按劳分配原则是以一系列条件为前提的:(1)在全社会范围内实现生产资料公有制;(2)生产资料的数量必须足以保证劳动者能够各尽所能;(3)商品经济已经消亡;(4)劳动者除个人消费资料外,无任何生产资料。马克思指出,“按劳分配”是指在全社会范围内对社会总产品作必要扣除后,以劳动者提供的劳动数量和质量为唯一尺度分配...

  • 社会和谐机制与和谐社会制度体系探讨

    关键词: 社会和谐  机制  制度体系  信息失真  制度失灵  

    生态系统和社会系统都是具有“多平衡”属性的复杂系统,只有最优化的平衡与稳定才意味着和谐。反馈调节是维持生态系统、社会系统动态平衡的主要调节机制。与生态系统固有的自然调节机制不同,社会制度具有多变性和非唯一性。人类社会、经济系统中不同程度地存在着信息失真和制度失灵的问题。信息失真与制度失灵更是落后国家的通病。言论、信息...

  • 专业化经营与我国民营企业的可持续发展

    关键词: 民营企业  可持续发展  专业化经营  企业外部环境  市场竞争  国外反倾销  市场供给  企业内部  消费者  先天性  

    当前,我国民营企业的可持续发展面临着企业内外双重压力。首先从企业外部环境来说,国内市场供给增加,竞争加剧,消费者挑剔更甚;世界市场竞争加剧,国外反倾销活动大幅度增加,其实,从民营企业内部发展来看,多数民营企业还存在一些先天性弱点,影响了企业的进一步发展。其中主要有如下几点:

  • 新时期女性文学与现代国家意识

    关键词: 新时期女性文学  现代国家意识  启蒙  

    在新时期女性文学发展进程中,现代国家意识是一个不容忽视的存在。新时期女性文学基本上是依照启蒙的思想逻辑来思考女性问题,启蒙的思想目标也便在很大程度上制约着女性解放的目标,从而使女性解放问题转化为女性与“国家”、与“人”的启蒙的关系问题。在这一总格局下,新时期女性文学关于女性经验的倾诉,关于“爱情”等方面的描写,其主要...

  • 论90年代女性长篇小说现象

    关键词: 女性写作  女性意识  女性特征  女性困境  

    90年代是20世纪中国女性写作的又一个高峰时期。“五四”以来,女性写作出现了三个高峰时期:“五四”时期女性作家自我意识初步觉醒,而在民族危亡时刻和新中国成立后的政治环境下,女性被迫集体“失语”;80年代女性意识再度觉醒;90年代的女性创作,特别是长篇小说创作,随着又一次思想大解放而迈进了一个全新的阶段。

  • 新生代作家的“家园”情结

    关键词: 新生代作家  家园记忆  故乡情怀  

    新生代作家已经写出了具有他们独特文学风格的“家园记忆”、“故乡情怀”。无论是在想象中书写“家园”的破败,凸现静观破败的现代派意蕴,还是以浪漫的笔调渲染故乡的美丽,寄托逃避成长的童心,他们的有关作品都丰富了“中国作家的家园记忆”的文学主题。

  • 论当代文学中的死亡叙事

    关键词: 死亡意识  当代文学  叙事  审美图式  当代文化  文化观念  审美意境  文化建构  言说  

    文学作为当代文化的重要载体之一,在叙事和审美死亡时,有意无意地建构着民族的死亡意识,塑造着人们的死亡文化观念。本文以当代文学中主要几种死亡叙事及其审美图式作为研究对象,通过其表达方式、言说内容与审美意境的发展衍变,考察它们对当代死亡文化建构的作用与意义。

  • 当代中国美学的困境及其可行性选择

    关键词: 中国美学  当代中国  可行性选择  后实践美学  实践活动  美学流派  美学问题  人的本质  一致性  文化学  

    实践美学和后实践美学是当代中国最有影响的两个美学流派。尽管后实践美学是以反抗实践美学姿态出现的,但是,从研究倾向上看,二者却表现出一致性,即都不是从美学本身,而是从文化学、人学的角度来探讨美学问题,把美和人的实践、人的本质、人的生命、人的理想联系起来。当实践美学把美仅仅归结为人的实践活动,只从实践的角度来探讨美时,其...

  • 文学商品化运作的成功范例——论民国时期的报载小说

    关键词: 长篇小说  文学商品化  民国时期  成功范例  运作  面向读者  文学体裁  读者阅读  连载小说  

    报载小说是应对报纸每日发行而产生的一种新兴的、面向读者大众的文学体裁。1897年,上海《字林沪报》附张《消闲报》将清初夏敬渠的长篇小说《野叟曝言》排成书版形式,每日印行一张随报纸送给读者阅读,开创了中国报纸连载小说的先河。此举果然不同凡响,一时间,人们纷纷买报谈论小说,《字林沪报》的销量与日俱增,创造出可观的经济效益。此...

  • 酋邦理论与中国古代国家起源及形成问题研究

    关键词: 酋邦理论  马克思主义进化理论  中国前国家社会  中国古代国家起源  

    现代人类学者所提出的酋邦理论与马克思主义不是对立的关系,而是对马克思主义国家起源理论的补充与完善。中国前国家社会即夏以前的社会状况可以用酋邦理论加以说明。在这个问题上,我们完全可以同国际学术界接轨。中国古代国家的产生,也可以按照恩格斯在《反杜林论》中提到的古代统治与奴役关系产生的总体论述,结合酋邦理论加以说明。

  • 《天津社会科学》简介

    关键词: 简介  学术刊物  文化品位  社会科学院  科学综合  办刊宗旨  勇于创新  重大理论  改革开放  

    《天津社会科学》是天津社会科学院主办的哲学社会科学综合性学术刊物。1981年创刊,创刊20多年来,《天津社会科学》坚持正确的办刊宗旨,倡导“提出新问题,发表新观点,传播新信息”,坚持探索,勇于创新,密切关注现实,致力于探讨改革开放中的重大理论问题,活跃于理论前沿,并以一个个选题、重点栏目形成了刊物独具的特色风格。创刊20多年...

  • 关键在于突破部族结构的桎梏——关于文明起源问题的一点思考

    关键词: 文明起源  起源问题  人类社会发展  结构  部族  史学研究  中国史学  理论性  

    近年来,文明起源问题已成为史学研究的一个新热点,文明探源工程正在向纵深开展,新的实证性成果不断涌现,预示着中国史学在这一领域将有引人注目的发展,这是十分可喜的。就个人的看法而言,在具体地研究文明起源问题的同时,探讨如下这样一个宏观的理论性问题,同样是很有意义的,即:当人类社会发展到一定阶段之后,跨人文明的门坎是否一定...

  • 论民国思想史的几个特点

    关键词: 民国史研究  思想史研究  中国近代  学术研究  组成部分  

    近年来,随着中国近代思想史研究的不断深入,民国史研究已渐成学术研究的热点,而民国思想史研究是民国史研究的重要组成部分。研究民国思想史,我们不能不对民国思想史的特点有一些了解。

  • 论近代中国自由主义演变及其思想特征

    关键词: 自由主义思想  近代中国  思想特征  演变  19世纪中叶  自由主义者  西方列强  社会氛围  救亡图存  西学东渐  

    19世纪中叶以来,中国的天朝大国梦被西方列强的大炮轰得粉碎,在救亡图存的社会氛围中,出现了西学东渐的局面。自由主义思想也在这样的形势下被介绍到中国来。除了严复之外,谭嗣同、梁启超也都有着或多或少的自由主义倾向。他们是中国的第一代自由主义者。严复在他的一些论文和译著中全面地论述了思想自由和个性自由的思想主张,初步奠定了近...

  • 关公信仰与商人精神——一种基于宗教社会学的分析

    关键词: 民间信仰  关公  诚信  经济伦理  

    关公信仰是中国民间信仰的重要组成部分,也是最具代表性和影响力的一种都市民间信仰。在现代都市社会,关公神像不断出现在豪华的商业大厦中。商厦中的关公信仰对商界人士具有多重意义,它既可以净化入的灵魂,树立自我形象,也可以为商海弄潮者提供精神安慰,还能够帮助商家塑造诚信形象,带来实际的经济利益。同时,关公信仰所蕴涵的经济伦理...

  • 民间宗教的活化石——活跃在当代中国某些乡村社会的天地门教

    关键词: 民间宗教  乡村社会  当代中国  新天地  活化石  20世纪80年代末  宗教问题  理论与方法  宗教研究  学术价值  

    至今仍活跃在河北、天津、山东等地某些乡村社会的天地门教,是一块典型的清代民间宗教的活化石。发掘、辨识这块民间宗教的活化石,无论是对清代民间宗教研究,还是对正确认识当代中国的民间宗教问题,都具有重要的学术价值和实践意义。从20世纪80年代末开始,笔者便以人类学、社会学的理论与方法,深入到这些地区的某些天地门教组织中,参与、...

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