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天津社会科学杂志

杂志介绍

天津社会科学杂志是由天津市社会科学院主管,天津市社会科学院主办的一本CSSCI南大期刊。

天津社会科学杂志创刊于1981,发行周期为双月刊,杂志类别为社会类。

  • 历史唯物主义与中国问题

    关键词: 资本的逻辑  经济发展的三个悖论  历史唯物主义  中国问题  

    历史唯物主义优越于其他西方思想的地方就在于其揭示了经济发展及其背后的逻辑架构:资本增殖的逻辑。资本的逻辑所支配的经济发展必然导致三个悖论:环境悖论、两极悖论与存在悖论,而这是资本主义社会所无法解决的。中国道路的关键就在于如何解决这三个悖论性问题,即社会主义如何驾驭资本的问题。中国特色的社会主义必须以国家政权支配资本逻...

  • 人本道德原则论

    关键词: 现行道德原则  应然道德原则  人本道德原则  至善  人本道德规范系统  

    奉行何种道德原则并不是一个已经解决的问题。这是因为,现行的集体主义原则既不是一级道德原则,也不适宜市场经济社会,而由思想家主张的各种应然道德原则,也无不存在这样或那样的不足。一个合理的道德原则,应该同时满足六个方面的条件。而这里提出的人本道德原则就是这样的道德原则,它依据马克思的一贯性价值诉求设计,具体表述为:“以人...

  • 应对全球化的跨文化战略思考

    关键词: 全球化  国际化  世界化  跨文化  互联文化  贯通文化  

    大全境界与和解精神,一方面是中国文化的传统,是中国传统文化的精髓、精华和生命力所在;另一方面也是世界文化的未来,是中国文化必须并且能够为世界未来文化做贡献所在。“interculture(互联文化)”与“transculture(贯通文化)”,这是应对文化全球化(文化国际化和世界化)的两种基本文化战略。假如我们着重考虑的问题不是在全球(国际...

  • 论成年人文化与未成年人文化

    关键词: 成年人文化  未成年人文化  代内亚文化  文化多样性  

    之所以要关注成年人文化和未成年人文化,是因为成年人文化和未成年入文化在现代社会已然分离,因此人们不得不正视成年入文化特别是长期处于弱势地位的未成年人文化。未成年人文化应区分“未成年人自己创造的文化”与“成年人所创造和叙述的未成年人文化”。成年人文化既与未成年人文化有别,也不能与社会主流文化等同,而成年入文化与社会主流...

  • 商谈理论的内在超越之路

    关键词: 哈贝马斯  娜芬  商谈理论  怀疑论  实在论  

    商谈理论是一种回答道德问题的学说。在当代道德哲学中的道德怀疑论与道德实在论相对峙的僵局中,哈贝马斯提出了一种程序性的商谈理论,他在吸收娜芬批评的基础上,对商谈理论进行了更加精致化的改造。哈贝马斯试图从认知主义的进路,采用道德建构主义的方式,在实在论与怀疑论之间走出一条重建道德有效性基础之路。这个方案成功与否,关键在于...

  • 人学与神学:德国古典哲学中的两条致思路径

    关键词: 人学  神学  知识形态的形而上学  

    在德国古典哲学成就的知识形态形而上学当中,形成了两条不同的致思路径,一条称之为“入学路径”;另一条称之为“神学路径”。入学路径以康德为代表,从“人”的先验能力出发,把“入”的先验认识能力看作是认识“真理”的条件。其结论是,人能够认识经验对象而不能认识超验对象,至多形成关于超验对象的消极知识。神学路径以黑格尔为代表,把...

  • 论亚当·斯密的良序经济社会思想

    关键词: 良序经济社会  人性考量  价值支撑  建构原则  

    亚当·斯密是现代社会良序经济生活的探索者。建构良序经济社会是斯密社会经济哲学的主旨,他认为良序经济社会是正义与美德的完美结合,是一种良性的经济伦理生活状态。良序经济社会包含着对自利和交换的肯定、对正义观的重新界定和“公正的旁观者”的确立。公正与仁慈是良序经济社会的特征与建构准则,良序经济社会亦需要客观公正宽容的社会道...

  • 运动、事物的“本来面目”与《周易》卦象

    关键词: 事物  运动  非线性  象思维  

    寻找再现事物“本来面目”的语言一直是哲学的一个主要任务。关于这个问题包括两个方面:一是客观事物的本来面目为何;二是用什么样的语言来再现这个“本来面目”。事物是运动的,运动不是线性的而是非线性的。但传统概念语言只能显示事物的线性关系,无法显示非线性的关系,从而无法再现事物的运动。在这个问题上,中国传统的以《周易》卦象为...

  • 制度的虚置与行动者的缺席——基于同体问责与异体问责问题的分析

    关键词: 同体问责  异体问责  行动者  制度安排  

    对于当前行政问责制的现状,人们普遍提出了异体问责的主张。同体问责是必要的,但同体问责的弊病既是客观的事实,也是制度决定论及想象的结果。无论是同体问责还是异体问责,都面临着制度虚置和行动者缺席的问题。推进行政问责,发展和完善相关的制度安排非常重要,但行动者是能动性的要素,必须要寻找激励行动者的方法,激活潜在的问责者。

  • 论网络公共话语空间的政策价值及其制度培育的必要性

    关键词: 公共话语空间  大众话语空间  公共政策问题  

    公共话语空间是指公众就社会事务展开自由、集中的理性讨论,并藉以形成共识、产生公共意见的话语平台。当代中国通过“行政吸纳政治”的制度培育路径,来构建网络公共话语空间的政策价值在于,借助以网络为载体的“部分人的对话”,强化公共政策问题构建的合法性,不仅有利于决策者对公共政策问题做出界定和判断,而且有助于生成一种“有管理的...

  • 方法论革命与制度理论的复兴——现代政治学发展视野中的理性选择制度主义

    关键词: 方法论  行为主义  理性选择  理性选择制度主义  

    在批判行为主义和选择性吸收理性选择理论的基础上,理性选择制度主义重申制度在政治过程中的重要作用。理性选择制度主义以理性人假设为起点,融合了政治学中的制度理论和经济学中的行为理论,以行动者为中心考察制度与行为的互动关系。理性选择制度主义假定行动者的理性动机外生于制度环境,坚持功能主义的视角,这也导致其相关分析陷入诸多困...

  • 国家与农民关系的三层分析——以农民上访为问题意识之来源

    关键词: 国家与农民关系  乡村治理  农民上访  甄别机制  

    取消农业税后农民上访数量不减反增,让学界和政策部门深感困惑。通过对国家、地方政府和农民三方利益主体行动逻辑的探讨,结果表明,农民上访甄别系统的瓦解,是造成农民上访增多的主要原因。本质上,上访制度与法治是两套完全不同的话语体系。上访制度能有效运作的前提是上访甄别机制的存在,如果还不能废除上访制度,就需要重建上访甄别机制...

  • 马克思与奥地利学派资本理论的比较

    关键词: 马克思  奥地利学派  资本理论  比较  

    资本理论在经济理论中具有基础和关键的地位。基于劳动价值论、注重社会关系分析的马克思资本理论与基于主观效用论、注重技术分析的奥地利学派资本理论,在资本的性质、利息及经济波动理论等方面都存在显著的差异。奥地利学派关于经济周期发生机制、企业家功能的分析等具有一定的理论和实践价值,但马克思资本理论更能在本质上描述现实中资源配...

  • 社会主义劳动力要素的剩余索取权与全要素所有制

    关键词: 所有制  劳动力要素  剩余索取权  雇佣劳动  全要素所有制  

    按照传统的理解,社会主义所有制就是公有制。但现实的发展已经突破了这种限制。劳动力要素没有剩余索取权,这正是一切剥削制度得以建立的前提,也是雇佣劳动的本质所在。社会主义所有制必须与雇佣劳动彻底划清界限。社会主义所有制的完成状态是全要素所有制。

  • 世界经济增长共生视角下的人民币升值与通货膨胀

    关键词: 人民币升值  经济增长  通货膨胀  

    在世界经济增长共生模式中,中国以其低廉的劳动力价值和要素价格具有比较优势,由此铸就了制造核心国的地位,形成了严重依赖外部需求的经济增长模式和特殊的人民币汇率决定机制。在这些约束条件下,人民币升值对当前的通货膨胀没有直接的影响。人民币升值和通货膨胀是现有增长模式的产物,缓解人民币升值和通货膨胀压力的根本出路在于调整经济...

  • 论艺术创作中的“对话”与“潜对话”

    关键词: 艺术创作  艺术家主体  艺术作品  对话  潜对话  

    艺术创作是一种话语现象,是艺术家运用艺术语言来进行创作,欣赏者运用约定俗成的艺术语言进行接受和再创造的对话现象。艺术创作的过程是艺术家与多重对象不断进行对话与潜对话的复杂过程。这种对话分为四个方面:艺术家与世界对话;艺术家自我的内省与驳诘,即多重自我的对话;艺术家与作品的对话;艺术家与接受者的潜对话。

  • 通过“批判性东亚话语”展望“东亚自我认同”

    关键词: 批判性东亚话语  东亚认同  孙歌  小森阳一  崔元植  差异之维度  

    “批判性东亚话语”是指“作为韩国批判性地域主义的东亚论”以及可能与之相沟通的中国和日本的东亚话语。阻碍东亚自我认同的原因主要有,东方主义和自我东方主义化,复杂的地缘政治学现实,各国间的历史认识差异,民族主义和“霸道性大国主义”。实现东亚自我认同的出路在于,组建东亚的“我们意识”,“否定之否定”的文化跨越,把东亚设定为...

  • 宋人注宋诗与“以史证诗”

    关键词: 宋人注宋诗  诗歌注释  以史证诗  

    宋代是史学与诗歌注释学兴盛的年代,史学对诗歌注释的重要影响表现为“以史证诗”方法的确立。宋人注宋诗是“以史证诗”方法运用的典型,这首先表现为采用了编年笺注体例,并附以诗人的年谱。其次,在释诗时,从题中人物与事件出发,引用大量翔实准确的史料,展现诗歌产生的社会背景,揭示触发诗歌创作的事因,并对使用“赋”体、“比兴”体、...

  • 从《儒林外史》中的文人聚会看明清江南城市的文化功能

    关键词: 文人聚会  明清江南城市  文化功能  

    明清之际,江南城市出现了完备的四级城市层级体系。《儒林外史》以相当的篇幅,描写了发生在这些不同层级城市中的文人聚会活动,真实而生动地反映了明清时期江南城市的文化风貌。明清江南城市的文化集聚与辐射功能得以实现的基础,便是其独特的交通、经济、人文与自然风光等条件。

  • 中国传统史学形态嬗变与历史知识社会功能转型

    关键词: 史学形态  历史知识  社会功能  史义  史事  

    中国传统史学源远流长,内容丰富多彩,前后经历先秦伦理史学、汉唐叙事史学、宋明义理史学、清代考证史学几种主要形态。史学形态的嬗变导致历史知识社会功能的转型。大致说来,先秦伦理史学和宋明义理史学突出史义,其历史知识社会功能主要表现为以伦理道德为旨归的教化类型;汉唐叙事史学和清代考证史学突出史事,其历史知识社会功能主要表现...

  • 地方人才培养与社会重建——民国乡村建设研究中长期轻忽的一个问题

    关键词: 乡村建设  新农村建设  农村人才  晏阳初  

    以往关于民国乡村建设的研究基本忽视了农村人才培养的议题,这主要是由研究者忽视了农村社会生存环境变迁与人才培养之间的关系造成的。具备现代科技知识的地方人才是联系村庄与外部世界的中介,晏阳初领导的乡村建设实验探索了培养农村新型人才的教育体系,为第二次世界大战后亚非拉国家的新农村建设积累了经验,值得当代新农村建设重视和借鉴...

  • 论九一八事变后文化民族主义思潮

    关键词: 九一八事变  民族复兴  文化民族主义  

    九一八事变后,随着民族危机的加深,如何保存中华民族赖以生存的文化传统并实现民族复兴成为摆在国人面前的首要任务,文化民族主义也因此而更加高涨起来。这一方面表现为研究中国文化和历史热的出现,民国时期出版的有关文化和中国文化史著作大约五十种,其中大部分出版于九一八事变后;另一方面表现为对文化复兴问题的探讨,即认为文化复兴是...

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