文化遗产杂志

谁在叙事为何叙事如何叙事：“非遗”保护的田野立论与概念拓展

关键词: 传承人  语境  文本生产  概念拓展  

近年来的民间文学类非物质文化遗产保护田野实践,从不同维度展现了民间文学类文化遗产的复杂样态,以往使用的“传承人”、“语境”、“文本生产”等被建构出来用以学术表述的概念,已难覆盖研究对象,不具有永恒的意义.本文认为,应该对近年来的相关田野实践与学术发现予以充分关注,将这一文化事象所呈现出的多层次、多元化、非中心化、差异性以及...

奖励制度与非遗传承研究——以苗族《亚鲁王》传承为例

关键词: 奖励制度  非遗传承  

奖励制度是现代社会推进遗产事业与非遗传承的重要举措,只是奖励的有效性受制于不同地区在历史过程中形成的文化脉络与逻辑.当联合国教科文组织在全世界推行的一整套奖励制度同我国的土壤接触时,出现的种种“水土不服”现象,促使今天亟待思考：如何从我国的本土出发设置能有效保障我国非遗传承的奖励制度.对此,论文以贵州苗族《亚鲁王》史诗传承...

民间段子中的哲学意味

关键词: 段子  哲学范畴  形式逻辑  

段子是民间集体智慧的折射,它蕴含着某些哲学思想或者哲学意味：以其短小的形式,通过对世界、社会、人生、现实的独特认知,来表达一种民间立场或者对事物的本质看法;蕴含矛盾的对立统一、同一和差异、主观与客观、原因与结果、内容与形式等哲学范畴;涉及同一律、“类、故、理”等形式逻辑.为了达到娱人的喜剧效果,故意不遵循事物的逻辑理路,时常...

山东莱阳地区唱书传播初探——以西马家泊村为例

关键词: 唱书  莱阳  西马家泊村  传播  

山东莱阳地区有过一段鼓词传播极为兴盛的时期,并在传播过程中形成了自己特有的称谓——唱书.本文基于在莱阳西马家泊村的田野调查,重点探析唱书在当地的多种传播方式及其各自的特征：一类是纯口头的传播“说唱书”,即艺人的说唱表演;另一类是由本地特殊的社会生活环境催生的依托于唱书文本的传播,包括念唱书、转述唱书和看唱书,是当地民众自发...

古今“人鬼恋”模式的演变

关键词: 想象模式  爱情主题  

在中国文学作品中,存在着大量的“人鬼恋”故事.“人鬼恋”故事在不同时期形成了不同模式,大致而言,先后出现了“门第婚姻模式”、“自由爱情模式”、“宣讲道德模式”和“探询爱情模式”.“人鬼恋”模式的演变证明,文学不必也不能驱逐鬼魅,文学的发展史,在某种意义上是“想象模式”的转移史.

元杂剧中的梦醒抒怀情节

关键词: 涉梦戏  梦醒情节  抒情本质  书写意义  

中国古典戏剧特别是元杂剧具鲜明的诗性抒情传统.元杂剧中,涉梦戏是頗具普遍性的戏剧类型.涉梦戏的梦境情节在结构作用方面的研究较多,但梦醒情节的抒情本质尚未受到注意;本文以六个杂剧为例,分析梦醒情节的艺术境界与书写意义,为梦戏研究作出补充.

何谓“端公戏”：称谓辩证与形态结构解析

关键词: 端公戏  称谓  形态结构  独立系统  

学界对“端公戏”此一称谓的“误读”、“误用”可谓由来已久,其个中缘由,主要在于我们惯用戏剧而非仪式的概念来诠解端公戏.事实上,“端公戏”此一称谓本身应做两个层面的理解：一是祭祀仪式;一是戏剧形态,但究其根底,端公戏还是一种仪式存在.端公所谓演剧的部分其实是一种作为仪式的戏剧,它为端公“驱鬼敬神、禳灾祈福”的祭祀活动服务,是端公...

影戏折子戏探源

关键词: 影戏折子戏  概念  来源  生成  故事性元素  

影戏折子戏的概念存在着学术界和民间使用不一致的情况.影戏折子戏是影戏经典化的体现,在发展较为充分的足本影卷中产生,且以足本形态存在;发展不够充分的提纲本、无本形态影戏,很难从自身产生折子戏.影戏折子戏的来源有三：别种艺术（大戏、民间曲艺）引进、自身折选、艺人专门创作.处于重故事阶段的影戏无法从自身产生折子戏,研究影戏中的折子...

乡民与戏剧：再论阿吉拉姆的研究

关键词: 乡民  阿吉拉姆  话语权  

阿吉拉姆至今历经600多年的历史,扎根在乡民的生活世界中,作为一种行为和精神的实践,形成了一套完整的术语、概念、表演程式,.然而,从学术话语的角度,我们不能不清醒地认识到,阿吉拉姆研究从一开始就进入了外在于它的话语体系,或置于西方艺术的分类模式中,或置于内地戏曲的分析框架内,或作为现代戏剧的对立面,或看作人类戏剧的“过去时”.无论如...

深刻“工”铭与“功”名——碑名制世业传袭之文化遗产研究

关键词: 深刻  碑名  农本  行业  

我国自古以来,“工作”与“功名”是相互联系在一起的,尤其在传统的宗法制社会里,树碑立传既是“功业”的彰显,也是垂范后世的榜样.“深刻”在此不仅为一种语言用辞,也非简单的工业、工种、工艺、工具所涉及,而与古代的碑名制相联系,成为一种特殊的文化遗产.笔者认为,恢复这种文化遗产对于我国当下不少工程质量低劣、假货赝品充斥市场的现象具有...

凉山彝族传统漆器工艺当代传承与发展调查

关键词: 凉山彝族  漆器工艺  传承  发展  调查  

凉山彝族漆器工艺是流传于四川省凉山彝族自治州和云南省丽江市宁蒗县等地彝族群众中最具民族特色和地域特色的传统手工艺.改革开放后受民族文化复兴热潮和不断兴盛的旅游业的影响,这门古老的传统手工艺也走出大山,迅速成为当地政府发展经济、繁荣民族文化的重要资本和旅游市场中的热门商品.面对新的社会文化环境和市场行情,凉山彝族漆器工艺不...

非物质文化遗产保护视野下地方民间文艺采录工作者的定位研究——以山西民间文艺采录工作者为例

关键词: 非物质文化遗产  民间文艺采录工作者  民间文艺采录家  传承人  

民间文学采录工作者是民间文学宝库的发掘者、保护者.通过他们几十年锲而不舍的工作,让大量的民间文学作品见诸文字得以保存并广泛传播,使文化间的沟通得以实现.同时,他们从事了几十年的民间文学搜集整理工作,积累了相当丰富的地方民俗文化知识,成为地方口头文学的集大成者,有的工作者还具备了相应的理论研究能力.在非物质文化遗产保护语境下,地...

歌舞伎文化财保护模式的启示

关键词: 歌舞伎  日本艺术文化振兴会  国立剧场  松竹  

歌舞伎是日本最具代表性的民族表演艺术瑰宝之一.歌舞伎经过优秀表演艺术家四百多年来在艺术上的不断潜心研究与创造,深受广大民众喜爱.从剧场舞台装置的革新到演艺的精进,日本的传统艺术的创新能力能得到充分发挥.这与多个领域的合力支持有密切关系,包括了日本艺术文化振兴会、国立剧场、商业机构松竹、民间团体松尾塾等.此外,其发展得到了学术...

日本平安时期重阳诗宴的来源及其仪式

关键词: 唐德宗  嵯峨天皇  重阳诗宴  日本平安时期  

在初唐、盛唐之时,皇帝在重阳节经常带领近臣一起登高赋诗、饮菊酒,这时重阳节活动的中心是登高,而不是宴集.降至中唐,难以再看到皇帝登高的记载.唐德宗时,把九月九日和二月一日、三月三日一起列为官方节日,在曲江赐宴群臣并赋诗,以粉饰天下太平的景象.此后,在日本嵯峨天皇时期,在菅原清公等遣唐人员的帮助下,进行了一系列唐风改革,而重阳诗宴也...

《粤风》与刘三妹传说

关键词: 传说  地理考察  歌谣  邻近  

一、从地理考察我久想做一点《粤风》的考证功夫。使我发生这兴趣的是乐嗣炳先生在《文学》二卷六号所发表的《粤风之地理的考察》，他以为“所收歌谣祗限于粤西浔州府属桂平县北乡及其邻近数十里内”，“正确些说，应该叫它《桂平及其邻近的歌谣选集》”。从歌谣采录地点说，自是创得之见；

现存妈祖信俗非物质文化遗产档案的特点

关键词: 妈祖信俗  非物质文化遗产档案  特点  

现存妈祖信俗非物质文化遗产档案十分珍贵.通过对古今妈祖信俗非物质文化遗产档案情况的调研,归纳出内容丰富、载体形式复杂,保存地点分散、生存状态濒危、整理状况较为零散五个特点.

粤西“年例”民俗溯源

关键词: 年例  粤西民俗  巫傩  

“年例”是粤西湛江、茂名两地独有的民俗活动,每年正月至二月期间以村（庙）为单位自主举行,是以驱鬼、祭祀、消灾祈福为主题,再加上民间游艺和宴请亲朋环节的传统节庆.目前学界对其研究甚少,关于年例起源和历史发展的研究更是凤毛麟角,即使有所涉及,也只是一笔带过,纰漏甚多.此文旨在通过历史文献的分析梳理年例的发展脉络,追溯年例的源头.

丧葬仪式中买地券的象征意义——以金华市汤溪镇的一次葬礼为例

关键词: 丧葬  买地券  阴间生活  永恒性  

从浙江省金华市汤溪镇的胡公葬礼上可以发现,当地墓穴中只埋葬二物：骨灰盒和买地券.骨灰是亡人体魄的象征,也是亡人灵魂依凭之物.墓穴是亡人在阴间的住宅,所有烧化的祭品,包括豪华的灵房、各种冥币、衣服、食物和家用电器,都被认为送达于阴宅.买地券是亡人拥有阴宅的证明文件.券文对墓地界域的描述,对亡人永远占有墓地的规定,为亡人开辟了永久...

梅兰芳表演艺术与中国美学“雅正”传统

关键词: 表演艺术  梅兰芳  传统  中国  联合国教科文组织  非物质文化遗产  美学  代表作  

今日，京剧已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。对于梅兰芳的表演艺术，学术界有不同看法。或以为梅氏艺术受到其身边文人的诸多影响，有悖京、昆固有传统，而徐晋如先生却认为梅氏的表演是中国古典关的集大成者。徐文自成一说，可供参考，以期引起争论。

西江悦城龙母庙的社会空间与仪式

关键词: 悦城龙母庙  社会空间  仪式  关系  

以庙宇为中心的仪式场合,有利于观察者明了在平常的生活场景下不易显露的社会关系.明清以来,广东德庆县西江边的悦城龙母庙空间格局与龙母诞期的崇祀仪式,实际上反映了西江水系网络下,不同群体间关系变迁的历史.透过龙母庙的空间与诞期仪式,我们看到地方社会宗族间的竞争、分化,以及基于“水缘”关系的融合.

Abstracts

关键词: 英文摘要  期刊  编辑工作  

稿约

关键词: 非物质文化遗产  人文社会科学  中山大学  研究基地  学术期刊  国内外  教育部  双月刊  

《文化遗产》（双月刊）是教育部人文社会科学重点研究基地——中山大学中国非物质文化遗产研究中心编辑发行、以非物质文化遗产研究为主要内容的专业性学术期刊，面向国内外公开发行。本刊以“弘扬中华优秀文化，繁荣文化遗产研究”为宗旨，力求构筑中国文化遗产研究的理论平台。竭诚欢迎国内外专家、学者不吝赐稿!

梅兰芳

龙母庙