购物车(0)文化遗产杂志是由中山大学主管，中山大学主办的一本CSSCI南大期刊。
文化遗产杂志创刊于2007，发行周期为双月刊，杂志类别为文化类。
杂志介绍
文化遗产杂志是由中山大学主管，中山大学主办的一本CSSCI南大期刊。
文化遗产杂志创刊于2007，发行周期为双月刊，杂志类别为文化类。
关键词: 非物质文化遗产 创意产业 威士忌 苏格兰格子 威尔士语
英国目前尚未加入2003年《保护非物质文化遗产公约》,但在重大节日、传统手工艺和语言方面都存在十分丰富的非物质文化遗产.虽然英国对非物质文化遗产保护只字未提,但实质上已经将非物质文化遗产保护和发展创意产业结合起来.英国非物质文化遗产的保护可总结为三条路径的结合体立法规制、政策支持和民间参与.英国分散而有针对性的立法、多样化的...
关键词: 非物质文化遗产 文化创意产业 文化生产 文化消费 全球化地方性
全球化的时代，通过“文化创意产业”在文化生产与消费之间搭建的桥梁，已然成为地方性文化表述迈向世界的通衢。非物质文化遗产与文化创意产业的结合，则夹杂着作为文化生产者的“地方性”与文化消费者的“全球化”的互动与博弈。这在世界范围内形成了一个完整的系统，地方性的“日常生活”与世界市场的“现实需求”相互交织，传承人、中间商、...
关键词: 非物质文化遗产传承人 发展权 知识产权权益 惠益分享权益
《中华人民共和国非物质文化遗产法》已于2011年颁布实施，但该法并未对传承人私权利相关问题予以明确规定，同时也造成了上位法与下位法的适用冲突。虽然大多数学者认为创设私权利有助于保护和传承非物质文化遗产，但从知识产权角度论证传承人私权利的权利构成仍显不足。发展权理论不仅为非物质文化遗产传承人私权利问题提供了理论支撑，更为其...
关键词: 江南宗族社会 宗族戏剧 共同体 空间 文本
近年来民间仪式戏剧的发掘及其文本资料的收集让我们更深入了解中国戏剧文本与环境的关系。戏剧演出是明清时代江南社会的主要文化表象。组织戏剧演出的主体就是宗族，因此宗族社会就成为明清戏剧成长和生存的主要空间。本文将结合空间和文本两方面探讨宗族戏剧。先从宗族的生活和祭祀空间入手，考察宗族戏剧的演出空间及其意义，再深入探讨作为...
关键词: 藏戏 服饰 汉族 蒙古族 回族
西藏藏戏服饰主要从西藏本土服饰发展而来，具有浓郁的藏族色彩；同时又融入了汉族、蒙古族和回族等其它民族服饰元素，呈现出多元化民族特征。藏戏服饰的多元化与民族交往、政治制度、宗教习俗等密切相关，折射出藏族的审美情趣、宗教心理及思想开放、兼容并包的民族精神。
关键词: 明代无名氏杂剧 民间戏剧 宫廷教坊剧
明代无名氏杂剧主要分为民间戏剧和宫廷戏剧两大类，民间戏剧的题材以武打历史剧和神仙道化剧为主，体现了民间百姓喜欢热闹、喜庆的特色；历史剧的众多还与明代的历史小说、说书艺术兴盛有关；言情剧则反映出明代民间较为宽松的爱情婚姻观念。在艺术上，民间戏剧重叙事，情节较为曲折；语言通俗；在剧作的结构上，多为一本四折加一或二楔子，间...
关键词: 民俗过程 传统 文化 认同 表演 文本化 文本的民族志
20世纪80年代以来，劳里·航柯应用“民俗过程”的基本理论框架，细致地描述与分析了芬兰史诗的文献材料与印度史诗的田野材料，提出了“史诗”的“文本化”模型；重新“发现”了芬兰民族史诗《卡勒瓦拉》“文本化”的问题，批判了浪漫主义思潮影响下的传统史诗观；并在对民俗学的“元理论”与方法论进行自反性追问的前提下，提出了“文本的民族...
关键词: 口头传统 原型酵母 文化再生 多维价值 混生效应
口头传统是人类文化艺术的原型酵母，艺术生命活力极强，它们对文化的传播、传承、再生具有多维价值；人类文明演进过程中基于口头传统而衍生的文化成果，呈现为裂变、累加形态；随着人类传播方式的丰富、艺术形式的多样化发展，口头传统对文化的传承与再生产、再创造具有多维度价值功用，产生了巨大的跨界混生效应。这种多维价值与混生效应在非...
关键词: 辰河高腔 传承人 口述史 文本 表述方式
通过对辰河高腔传承人口述回忆的整理及对辰河高腔“文本”中百年来呈现的一些变化，探讨辰河高腔及其传承人的生存、嬗变、发展轨迹与历程，寻求地方戏曲在新时期如何持续发展并继续传承的有效途径。口述历史的表述方式有助于更全面、更深刻地理解辰河高腔的延续原因和存在状态，并且可以将口述人的个案放置历史过程中重新加以验证。同时，还应...
关键词: 历史影像 五仙观 建筑 宗教场所
本文利用1860年代至1930年代的影像资料，并结合文献资料，对历史上广州五仙观的整体格局、主要建筑以及某些建筑细节等做了讨论，本文的讨论结果，对作为广州城市标志性建筑之一的五仙观的复原和重修以及更全面地理解“五羊传说”具有一定的作用。
关键词: 景观 叙事 社会记忆 桑基鱼塘 社会空间
桑基鱼塘生产方式在珠江三角洲地区延续400余年，深刻影响了当地的经济、社会、文化风貌，也形成了独特的桑基鱼塘农业景观。上世纪90年代，随着工业化、城市化进程的飞速发展，桑基鱼塘种养方式在珠江三角洲渐渐淡出，传统农业景观也发生了巨大变化。但在顺德杏坛等地，传统岭南水乡村落保留较好，留下了可观的农业和人文景观可以叙述离去尚不...
关键词: 广东地方戏剧 生存现状发展对策文化强省建设
广东地方戏剧种类多、历史久、有特色、有沃土，迄今依然保存着相对完整的传统演剧生态。但长期以来，广东城市戏剧演出市场基本萎缩，农村民俗演剧市场混乱失范，剧团普遍惨淡经营、举步维艰，许多剧种、院团面临生存与发展的巨大挑战。为此，广东应充分认识戏剧文化遗产的当代价值，一方面加大改革力度，理顺广东戏剧院团管理体制机制，另一方...
关键词: 非物质文化遗产 文化生态保护 地位作用
小榄菊花会具有800多年历史，有着丰富的历史文化内涵。2006年被国务院公布为首批国家级非物质文化遗产；2015年1月，小榄菊花会的诞生地——中山市小榄镇，被广东省文化厅批准设立广府文化（中山小榄）生态保护实验区。本文通过小榄菊花会这一具有深厚历史文化内涵的非物质文化遗产的传承历史和发展历程，试述非物质文化遗产是文化生态保护的核...
关键词: 官窑生菜会 民俗 传承 资源化 非遗保护
官窑生菜会在同治十一年刻本《南海县志》、光绪十年《点石斋画报》、宣统二年刻本《南海县志》等文献中展现了以拜观音、求子嗣以及求财为表征的活态传承图景，并因经历“”时期“经验的存封”而中止。随着新时期以来民俗的解封和认同的复兴，以及非遗保护的兴起，复办以后的官窑生菜会发生了从民间组织到官方主办、从有限禁令到全面管控、从信...
关键词: 宝卷 道情 说唱 俗文学
作为具有宗教背景和民间信仰文化的民间说唱，宝卷与道情都具有信仰色彩、教化作用、娱乐功能。同处于俗文学的大系统中，宝卷与道情具有共同的故事题材、文本体制、通用的韵唱形式。经过漫长的实践与磨合，宝卷与道情在实际演出中互相融合。
关键词: 宝卷 道情 河东道情
宝卷与道情的关系是宝卷研究和道情研究的难点。本文以山西永济宝卷为研究对象，详细探讨了永济宝卷与河东道情的交互影响。分析了永济宝卷的两个特点：文本上的道情借用宝卷文本和表演上的宝卷被道情化。在此基础上指出二者交互影响的结果是永济宝卷被纳入河东道情之中，在民俗信仰之中发挥着与河东道情相同的功用。最后，文章强调应重视宝卷在...
关键词: 诸葛笔 宣笔 唐宋 诸葛高
诸葛笔是宣笔的杰作，也是非物质文化的一种载体。它自晋至宋尽显风采，在北宋前期登峰造极。诸葛笔包括紫毫、散卓、鼠毫、鸡距等名品，是诸葛氏尤其诸葛高的不断完善和创新的结果。但因自身不足、外在挑战以及熙宁以后书法风格之变，诸葛笔逐渐趋向衰落，直至北宋末年“顿息”。诸葛笔的兴衰及其成就，既展现媒介3-具的继承和创新，也反映书风...
关键词: 香港大学 图书馆粤剧剧本文献
香港自近代以来便与广州并为粤剧两大中心，兼之未受政治活动影响，粤剧传统未有间断，学术研究早入正轨，保存的近、现代以来的粤剧文献更是丰富，成为研究粤剧发展历史的重要实证。近年，这些文献多为香港本地的图书馆和文化机构收藏，虽可利用，但尚未经过系统的编目披露，查阅颇为不易。本文以实地考察为据，试概述香港大学的粤剧文献庋藏情...
UK is not a party to the 2003 Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage. However, it pos- sesses a large amount of intangible cultural heritage （ICH） resomves in the following domains, such as rituals and festive events, traditional craftsmanship and languages. Although the attitude of UK ...
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