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文史知识杂志是由中国出版集团主管，中华书局主办的一本部级期刊。
文史知识杂志创刊于1981，发行周期为月刊，杂志类别为文化类。
关键词: 秦 文化背景 朦胧诗 评论家 研究者 传说
《诗经·国风》中的《秦风·蒹葭》被当代有的诗歌评论家定为＂中国最早的朦胧诗＂,历来的《诗经》研究者和评论家也给它以很高的评价。但关于这首诗的内容与主题的理解,从古至今学者们的看法却分歧很大。我觉得是受传统经学的影响太深,总脱离不了它的藩篱,未能弄清其形成的文化背景与传说本事的原故。其实，《蒹葭》反映了牵牛织女传说早期流传中...
关键词: 士人文化 明末清初 鉴赏 鲜花 江南 生活方式 科举仕途 文化资本
鲜花的鉴赏品评乃是晚明清初江南士人文化的一个重要组成部分或曰其生活的一个面向。科举仕途的挫败感导致其退而追求一种隐逸闲雅的生活方式,鲜花鉴赏是其媒介之一。在鲜花鉴赏的特定场域中,士人们运用自己的文化资本借由对鲜花的鉴赏品评，达到情感表达、物我交融的生命自足状态，并体现其人文关怀，寄托人生理想，营造闲雅的休闲文化。凡此种...
关键词: 和亲 西汉 安宁 帝国 沉沦 美人 政治目的 和睦相处
中国古代不同部族、邦国为求得和睦相处或实现某种政治目的而达成一种亲善关系,这就是和亲。自蛮荒时代直至清末,几乎每一个王朝都发生过和亲现象,而西汉的和亲尤为引人注目。
关键词: 外交策略 曾纪泽 交涉 伊犁 中俄 近代外交史 中西方文化 西方列强
曾纪泽,曾国藩长子,于1878年至1885年间出任清政府驻英、法、俄等国公使,在中国近代外交史上扮演了重要角色。曾纪泽出生于1839年,逝世于1890年,这个时期,正是中国与西方列强和世界其他国家逐步展开现代意义上的外交接触和外交交往时期。作为吸收了中西方文化和思想的具有新思维的知识分子，又处于前所未有的大变局时代，他能够审时度势，采取务...
关键词: 论辩 明代 论证方式 明辨是非 表达方法 自我价值 主体性 思辨性
明代论辩文在内容指向上,强调自创新意,翻新出奇,表达与众不同的见解,具有鲜明的主体性;在论证方式上,偏重执一而论,明辨是非,发挥势如破竹的气势,具有深刻的思辨性;在表达方法上,喜好引古证今,横说竖说,形成抑扬详赡的风格，具有强烈的感染性。在这三方面时代特征中，研精一理而师心独见的主体性最能体现明代论辩文作家对自我价值的肯定、崇尚...
关键词: 杜甫诗 鸡 金圣叹 小诗 人生 魔幻 杜诗
有的好诗,恰如魔幻宝石,体呈多面,光含五彩,视角不同,得色不一,赤橙黄绿,美不胜收。 杜甫《缚鸡行》即有此妙。一首小诗,见仁见智,各立其说而不谬。从中,有人取＂借鸡说法＂视角而参悟（《金圣叹选批杜诗》）;有人为求“人生奥义”而品评（张晶《俯瞰人生得失的审美叩问》，《文史知识》1995年第9期）；有人却总结出诗人“对天下大事的关切和对...
关键词: 中国知识分子 精英意识 近代中国 士大夫 少数人 责任 五四启蒙运动 政治能力
传统中国的士大夫精英意识,在晚清＂四民社会＂解体之后,虽然一度被平等的国民意识所取代,但国民内部智性和能力的不平衡,使梁启超等人产生了＂既有思想之中等社会＂这一新的士大夫意识;而到五四启蒙运动,个人观念的崛起又进一步在意志和理性上强化了知识分子的精英意识，其合法性基础也从个人的德性转变为现代的知识。人民固然是国家的主人，但...
关键词: 李清照 梅花 江梅 何逊 韵
小阁藏春,闲窗锁昼,画堂无限深幽。篆香烧尽,日影下帘钩。手种江梅渐好,又何必、临水登楼。无人到,寂寥浑似,何逊在扬州。从来,知韵胜,难堪雨藉,不耐风揉。更谁家横笛,吹动浓愁。莫恨香消雪减,须信道、扫迹情留。难言处、良宵淡月,疏影尚风流。
关键词: 出版座谈会 纪念文集 王永 诞辰 教授 北京大学 2010年 古代史研究
2010年6月20日,纪念王永兴教授诞辰九十六周年暨《通向义宁之学——王永兴先生纪念文集》出版座谈会,在北京大学中国古代史研究中心召开。来自北京、上海、青岛、台湾等地的王先生的生前友好、学生等新老学者六十馀人,出席了座谈会。大家一致认为：王先生是将自己的一生奉献给学术的人,他在国家民族文化遭受重创、百废待兴之际，承担起了使学术...
关键词: 李清照 赏析 悲情 金石学家 家庭生活 济南市 赵明诚
李清照生于北宋神宗元丰七年（1084）,济南（今山东济南市）人,自号易安居士,她出生于书香之家,父亲李格非＂以文章受知于苏轼＂,母亲王氏亦＂善属文＂;而其本人又天资聪敏,故自幼知书能文。十八岁时适太学生赵明诚。赵明诚是宋代著名的金石学家,于文学亦甚精通。婚后两人共同著录金石，研究历史，写诗填词，属文著书。夫妇感情笃深诚挚，家庭生...
关键词: 文学作品 文学评论 扬之水
玉楼春 周邦彦 桃溪不作从容住。秋藕绝来无续处。当时相候赤栏桥,今日独寻黄叶路。烟中列岫青无数,雁背夕阳红欲暮。人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。
关键词: 中国古代诗学 北京大学 学术研讨会 诗歌史 文体研究 2010年 社会科学部 中文系
恰值北京大学中文系百年系庆之际,北京大学古代文体研究中心和北京大学古代诗歌与诗学研究所主办的＂中国古代诗学和诗歌史学术研讨会＂,2010年7月3日至4日在北京邮电疗养院会议中心召开。本次会议由北京大学中文系教授、古代文体研究中心常务副主任钱志熙先生主持。北京大学社会科学部部长程郁缀教授、北京大学中文系主任陈平原教授在开幕式上...
关键词: 家庭教育 古代 传统教育理念 长篇小说 早期教育 成长环境 客观真实
清代李绿园的长篇小说《歧路灯》,是我国古代一部蕴含着浓郁传统教育理念的小说,作品形象化地展示了古代家庭的早期教育,对家长的作为、教师的标准、儿童的成长环境等诸因素十分重视,同时,对于家庭教育中出现的封闭守成观念、因父母分工而导致的教育偏差等，也有客观真实的描述。
关键词: 巾箱本 城市公交车 出版物 开本
时下在城市公交车或地铁上,经常能看见人们从口袋里掏出一开本极小的书翻开来看。这些书人们俗称＂口袋本＂,英文叫pocket books。而在中国古代,也有类似出版物,那叫＂巾箱本＂。
关键词: 世界 外销 清代 陶瓷艺术 17世纪 陶瓷史 古陶瓷 中国
如何正确评价清代外销瓷在中国陶瓷史和世界陶瓷史上的地位,在中国古陶瓷研究领域一直是一个不无争议的课题。我认为：清代外销瓷是17世纪中叶以来二百年间世界陶瓷艺术的巅峰——它们曾经征服了世界!
关键词: 释比文化 羌族 民族文化遗产 非物质文化 华夏民族 宗教 2008年 传统文化
古羌人是形成华夏民族的主体族群之一,也是我国藏、羌、彝、纳西、普米等众多民族的主要先民,其中羌族是古羌支系中保留羌族族称并继承古羌人传统文化最为完好的一支。羌族作为最古老的民族之一,素有民族活化石之称,拥有悠久的历史和灿烂的文化。2008年5月12日,发生在羌族主要聚居区四川汶川的特大地震,不仅造成羌族人员的重大伤亡,更使这一民族...
关键词: 宋太祖 赵匡胤 连载 底蕴 清代学者 洛阳城 宋真宗 钱大昕
后唐明宗天成二年（927）二月十六日夜,宋太祖赵匡胤出生在洛阳城东北的夹马营。夹马营,位于河南洛阳东北,因宋太祖的缘故又被称为＂香孩儿营＂。宋真宗即位后,为了纪念宋太祖赵匡胤,把原为传舍的夹马营改建为应天寺,旋更名为发祥寺（《渑水燕谈录》）。明代改称“火烧街”。清代学者钱大昕有诗曰：“香孩营里气葱茏，宅汴何如卜洛雄。”（《潜...
关键词: 中国史学 傅斯年 史语所 20世纪上半期 离合 学潮 现代 整理国故运动
20世纪上半期是西方史学从兰克式传统史学向新史学过渡的前夕,与此同时,中国史学也正面临着一场深刻变革,＂新史学＂与＂新汉学＂的消长起伏构成此时的一道重要景观。＂新史学＂以社会史、民众史为主体,以社会科学为辅助方法,梁启超的＂新史学＂思潮、唯物史观派史学以及后来的会通史学都是这一范式的代表;植根乾嘉、外接西学的“新汉学”则重客...
关键词: 范仲淹 义庄 慈善事业 慈善救助 杰出贡献 公益事业 捐赠者 开创者
义庄是古代的一项慈善举措,指捐赠者购买相当数量的田地,所收取的田租用于慈善事业。义庄往往在家族内部创设,在家族范围内进行慈善救助。义庄的开创者是范仲淹。范仲淹毕生不仅在地方和中央行政、军政方面都做出过杰出贡献,而且,他还是一位热心公益事业的慈善家。晚年，范仲淹捐献毕生大部分的积蓄，在家乡苏州购置良田千馀亩，设立义庄。范仲...
关键词: 赵俪生 2007年 历史学家 兰州大学 陈赓
惊悉著名历史学家赵俪生先生于2007年11月27日因肺部弥漫性感染,导致呼吸困难,最终引发缺氧性休克去世的噩耗,我的泪水顿时夺眶而出,就像失去了亲人一般。赵先生是我的父执。家尊陈赓平先生在兰州大学任教期间,要数知己朋友,当然是赵俪生先生了。
关键词: 内蒙古大学 蒙元史研究 革命传统 研究室 蒙古史
我同林沉兄共事近四十年,同岁生,同出于北大,毕生同在内蒙古大学蒙古史研究室、所工作,并一同从事蒙元史研究。按我国革命传统的说法,我们是共同战斗一生的战友。
关键词: 中国古代诗歌 诗歌写作 诗谶 人的命运 文学现象 古代文人 仕途 魏晋
诗谶是中国古代诗歌中一个特殊的文学现象。诗谶最早出现于魏晋,到宋代则有专门的整理、记录诗谶的诗话、笔记和小说。其内容主要为诗人的生死年寿和仕途穷达,可分为吉谶、凶谶、自谶和他谶等四种。诗谶其实不是谶,是读者在对诗歌的别解字句的过程中形成的，其中一些看似偶然的巧合又带有某种必然因素，反映了古代文人对于生命与仕途问题的关切...
关键词: 词学 中国 龙榆生 奠基人 词人 民国
下篇 守旧创始,词学商榷 A君：你在《百年词学通论》（《文学评论》2000年第2期）一文中,曾以1908年王国维《人间词话》刊行作为分界线,将中国千年词学划分为古词学和今词学两个大阶段。而在今词学产生、发展的一百年当中,又将其划分为三个时期,开拓期、创造期和蜕变期。
关键词: 明代史学 编纂 史料征集 流变 地方史料 起居注 采集
明朝没有起居注制度,只能临时征集资料修纂实录。《明实录》编纂所用资料,主要向中央各部与地方征集。地方资料的采集前后有所变化。前期,朝廷直接选派办事进士下各省征集资料;隆庆以后,改由各地提学负责史料征集。地方征集史料一般要设立史料采集机构,严谨者会订立一些采集凡例。万历以后,由于建立了起居注与六科章奏制度，出现了邸报，卖录编...
关键词: 同志 怀念 2010年 中国史学会 中华书局 办刊宗旨 雅俗共赏
2010年7月1日18时25分,原中华书局总编辑、中国史学会副会长、《文史知识》前主编李侃同志与世长辞。《文史知识》新老同仁无不悲痛。1981年,李侃同志领导创办《文史知识》并任主编。在李侃同志的领导下,《文史知识》确立了深入浅出、雅俗共赏的办刊宗旨和风格。李侃同志离休以后乃至病重期间，仍十分关心《文史知识》的事业。
关键词: 唐宋词 mtv 苏东坡 排行榜 婉约词 豪放词 怀古 赤壁
以上讲的都是婉约词,下面我们再来欣赏豪放词。 苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》,大家都很熟悉,小时候也许背诵过。咱们现在每年流行歌坛上都要弄个排行榜,评出年度的十大金曲,我也排了一个宋词排行榜,看几百年来哪十首宋词最受读者欢迎,结果位居第一的，就是东坡这首《念奴娇·赤壁怀古》。唐诗的十大金曲第一首，你们猜是哪一首？
关键词: 小人物 事迹
第三个方面,我读宋代的笔记,印象很深刻的还有,其中记录了一些名不见经传、甚至连名字也没有留下来的小人物的事迹。这些人,论智慧,论才干,都是很杰出的人才。如果历史能够给他们提供更多的机会,让他们得以充分地施展自己的聪明才智,他们本来是能够为国家和民族做出更大的贡献的。
关键词: 2008年 冲击力 新鲜感 社会科 文学史 阅读
王蒙在谈到＂颠覆阅读＂问题时称：用一种很怪诞的文风,用一种所谓＂颠覆阅读＂的手段,就是你怎么爱看,我怎么不写,这样的手段写出来的作品,往往一下子能把你镇住。它的冲击力、爆破力、新鲜感，那种另外开辟了一个世界的感觉，使你五体投地，但是它难以为继（见王蒙《文艺与异端》，《社会科学报》2008年2月28日）。所谓“难以为继”，这在文学...
关键词: 庞德公 杜甫 诗人 文学创作
杜甫在《遣兴五首》中写道： 昔者庞德公,未曾入州府。襄阳耆旧间,处士节独苦。 岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。 举家隐鹿门,刘表焉得取。
关键词: 韵诗 社会交际 诗歌创作 文学素养 武将 诗作 诗文 声律
吟诗作赋本是文人雅事,但在诗文奉酬逐渐成为社会交际之重要内容的唐朝,武将们也有参与这类活动的需求,内心对于诗歌创作不免企羡。史称初唐的权龙褒将军＂好赋诗而不知声律＂,写诗只是＂趁韵而已＂,可谓奇哉!而在唐代，这类现象绝非仅有。麴崇裕、史思明、高崇文等武将们，与权龙褒一样．文学素养不高，偏好附庸风雅。
关键词: 儿童 行为标准 生命历程 推己及人 同情心 枣 杜甫
杜甫一向具有广泛的同情心,对人民的漂泊流离,他非常悲伤;对战乱中生灵涂炭的惨象,他非常悲悯。由于深切关注饿殍遍野、民生凋敝,他对物力的衰竭非常惋惜,而对那些博施济众的行为,则是赞赏不已。他的同情心,不仅是自己生命历程中的行为标准,而且也用以要求别人。孟子谈到儒家的恕道，是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，杜甫不仅要求自...
关键词: 记诵 学问 普通读者 爱好者 研究者 古诗文 词汇 古代
古今汉语,虽然一脉相传,却也有不小的演变。例如一些词汇,古代的用法、意思,往往和今天有许多不同。除了有志于了解古代文史的爱好者、研究者,我以为,对普通读者而言,知道或不知道这些知识并无太大的影响。有些典故、词汇，稍微读过点古诗文的都可能知道其原本的意思，这其实算不上什么学问，不过记诵之学而已。
关键词: 序文 中国古代思想史 述评 争辩 真伪 王羲之
东晋永和九年（353）三月三日,＂书圣＂王羲之与后来成为＂风流宰相＂的谢安以及诗坛领袖孙绰等人在会稽兰亭聚会,这在中国古代思想史、文学史、书法史乃至整个文化史中都占有重要的一页。兰亭雅集流传下来的作品由三部分组成。第一部分是雅集时的诗作;第二部分是孙绰的《兰亭后序》，原文见《艺文类聚》卷4；第三部分是王羲之的《兰亭序》。对...
关键词: 分封制度 明初 渊源 文化理想主义 制度建设 政治意识 社会背景 民族冲突
朱元璋大行分封,与其持＂小农政治意识＂,受到蒙元家产制传统的影响有关。明初分封制度继承元代宗王出镇制度,二者皆以地方军事权为核心。但明朝在元、明之际民族冲突的社会背景、＂华夷之辨＂的社会思潮之下,回避制度建设与元朝的关系，从而将分封制度的渊源追溯至西周，并附会汉制，以加强其正统性与合法性。这显示出明初进行制度建设时，具有...
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