购物车(0)
文学与文化杂志是由南开大学主管，南开大学文学院主办的一本省级期刊。
文学与文化杂志创刊于2010，发行周期为季刊，杂志类别为文学类。
关键词: 顺康之际 文坛风尚 娱乐消闲 浅俗
顺治后期到康熙前期，文坛风尚出现明显的转折。随着清王朝统治的稳固，悲愤兴寄的思潮逐渐消歇，抒写闲情、自娱娱人，渐成文坛主流——通俗文学尤甚。其表现是：无视社会矛臂，以娱乐消闲为旨归；趣味上迎合读者，手法上崇奇尚异，格调上不避浅俗。
关键词: 周汝昌
“红学”何以为“学”，是周汝昌持续发问并言说的一个问题，也是红学史研究绕不过去的一个问题。周汝昌据所谓曹学、脂学、版本学、探佚学对红学做排他性的界定，在学理上难以成立，但《红楼梦》研究难度最大死结最集中的，又确实是在周汝昌特别强调的几个领域。由于《红楼梦》研究的特殊难度，以及各种历史因素和足够庞大的研究体量，“红学”...
关键词: 小说 转载 抄袭
《远东报》是哈尔滨地区发行的最早的近代中文报纸，东北学界对其报载小说评价较高。现存《远东报》小说计有334篇，以“玉冰译”的《退伍兵》为界，可分为前后两个时期。此前，《远东报》小说有原创，有转载，少见抄袭，此后则是转载现象仍存，原创数量锐减，抄袭数量猛增，其“集大成者”即为玉冰。这种转载与抄袭现象也存在于《远东报》的其...
关键词: 沈琼枝 俗与雅
张恨水的代表作《金粉世家》开篇深受《儒林外史》的影响，其主人公冷清秋身上带有沈琼枝乃至张宛玉的影子。作者一方面承袭了故事的通俗特质，一方面又有“雅化”的努力，显示出文学创作中“俗”与“雅”之间复杂的关系。
关键词: 花儿匠 丰台 槐树斜街 椿树 长椿寺
《红楼梦》中贾芸“出西门找到花儿匠方椿家里去买树”，这一句蕴含了丰富的北京地域文化信息。“花儿匠”是明清时期北京以种花为职业的匠人称谓。丰台是花木种植基地，在城外的西南方向；槐树斜街是花木销售中心，在城内的西南方位。贾芸从“西门”出去是正确的取向。北京的椿树种植颇广，北京人喜欢食用椿树芽，北京以“椿”命名的地名颇多。...
关键词: 哲学美学 研究成果
作为俄罗斯白银时代最后一位重要的哲学家，洛谢夫创作历程艰辛。命运多舛，其思想探索和理论著述经历了20世纪20年代的第一个高峰期、被捕流放期、蛰伏工作期、第二个高峰期和学术界接受的渐热期，他的思想体系体现出宏大的人文精神，具有跨学科学术视野，在哲学、美学、符号学等不同领域都具有重要的理论建树，其以现象学辩证法为基础的哲学方...
关键词: 巴赫金 阐释学 海德格尔 加达默尔 行为哲学 对话
因为对现代哲学相似的建构意义，巴赫金的对话思想常被引为阐释学理论的同盟，而二者基本立场的巨大差异却被忽略。阐释学理论追求个人层面对存在的理解。而巴赫金的对话实质上是主本之间的“回应性”行为。这种差异的根源在于巴赫金作为“俄罗斯思想家”而具有的独特性，其行为哲学和对话思想同俄罗斯宗教本体论世界观的核心内容有深刻的同构关...
关键词: 叶尔米洛夫 文学社会学 艺术叙事与现实叙事
叶尔米洛夫是苏联时期的重要批评家，其对俄罗斯经典作家的研究等著述在今天看来仍然具有历史的和现实的价值。他坚守俄罗斯传统的文学社会学批评方法，并在长期的批评实践中形成了颇具个性的批评风格，如对艺术叙事与现实叙事的关系、对人与社会的关系的辩证理解，以及为人的个性、“个别人的本原”加以辩护的倾向等，都为俄罗斯的文学社会学批...
关键词: 梦想 理想 大众文化
本文以电影《缝纫机乐队》为主要文本，对当前大众文化中“梦想”叙事的文化逻辑进行阐释分析。本文认为，当代大众文化中的“梦想”叙事隐含着对其超越性内涵的颠覆与否定维度，在文本中本现为表层叙事对“梦想”的情感致敬，却在深层叙事中将“梦想”捆绑在破败的现实境遇中。将“梦想”嵌入现实价值序列的内在欲望将属于“理想”的述行性内涵...
关键词: 工人 资本
《我的诗篇：当代工人诗典藏》是一部收录改革开放至今中国工人诗歌的诗集。该诗集讲述了当代中国工人的生存处境和生命体验，展示出国企工人丰富多彩的精神世界以及底层农民工对现实的不满和批判。此外，诗集主编与媒体人和商业公司合作组织了一系列与工人诗歌相关的文化活动，包括召集工人和名人读诗，把工人诗歌作者的故事拍成纪录电影，进入...
关键词: 青年创业 神话 工作伦理 建构
在国家层面的鼓励与扶持下，青年创业奇迹不断发生，这些青年创业者和他们的故事在媒介话语中被赋予浪漫化的想象，打造青年创业神话即是建构一种新的工作伦理，体现在工作制度、主本与环境三个层面。新的工作伦理赋予创业这样一种行动以形而上的崇高使命，创业是为了创造更美好的工作，而且刻不容缓。
关键词: 句读
《说文解字》中有两个符号“”与“”，许慎分别释为“有所绝止而识之”和“钩识也”。现代语言学著作大都将之视为古代“最早的句读符号”，以说明中国自古就有标点符号。本文通过对所举例证《史记·东方朔传》的分析，证明“绝止而识”“钩识”实指文人阅读停止时的标记，而非用于句读的标点符号。
关键词: 仕洛阳
汉乐府《长安有狭斜行》中“小子无官职，衣冠仕洛阳”一句，因上下句间存在的逻辑矛臂，引起了后人的不同解读。朱乾、余冠英、王依民、徐仁甫诸人虽都提出了不同的解释，但均有难以疏通之处。其实这句诗应以曹丕《艳歌何尝行》中的解读最为准确，它是指小子凭借家庭的煊赫地位，虽无官职却可以如同做官一样出入住来于洛阳上流社会。
关键词: 海洋中国 妈祖信仰 皇会 天津
妈祖信仰起源于中国沿海地区，被生活在传统社会的中国人视为航海平安的保护神。元代随着海运的日渐兴盛，妈祖沿海洋传播至中国北方的沿海地区，在渤海之滨的天津受到人们的崇信。空间的移动，扩大了信仰群体，天津社会各界人士将妈祖作为重要的神祗，其神职、神能也不断演化。清代以来，随着王朝统治者的关注，人们对妈祖的祭祀活动多以皇会的...
关键词: 天津 城市文化 城市管理 外国人视域 近代
“近代中国看天津”，越来越成为人们的一种共识。而近代来华外国人又是如何看天津和评论天津城市文化的呢？透过众多近代来华外国人的记述，天津的自然环境、交通状况、城市建筑、城市管理等方面的情况，导以呈现。虽然这些记述还不能简单等同于历史真实，但毕竟为后人认识和了解天津提供了某些借镜，值，导批判地吸收和借鉴。
关键词: 东亚文化 论坛会 综述 南开大学 合作交流 学术思想 文化论坛 沟通交流
2018年9月8日，由南开大学文学院和日本明治大学大学院、教养设计研究科联合举办的第一届“南开一明治”东亚文化论坛，在南开大学范孙楼章阁厅举行。这是两校开展合作交流的第一步，旨在沟通交流学术思想，增强彼此师生的了解，进而探讨双方互派访问学生和共建学术合作机制的可能性，推动双方的国际化办学水平，丰富学生海外交流的视野和渠道。
若用户需要出版服务，请联系出版商，地址：天津市南开区卫津路94号，邮编：300071。