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文艺理论研究杂志

杂志介绍

文艺理论研究杂志是由中华人民共和国教育部主管,中国文艺理论学会;华东师范大学主办的一本CSSCI南大期刊。

文艺理论研究杂志创刊于1980,发行周期为双月刊,杂志类别为文学类。

  • 徐中玉先生的文艺理论研究

    关键词: 徐中玉  文艺理论  研究格局  学术人格  

    新时期以来,徐中玉先生围绕着以传统文论为立足点建设民族文艺学来展开文艺理论研究,对文学的功用,文艺创作、批评、鉴赏中的种种艺术思维规律,文学理论的民族性等一系列重大理论问题进行了广泛而深入的探讨,形成了以文学性为本位、以问题为中心、“悬置”体系性理论的独特研究格局。透过该研究格局,我们可以深深感受到老一辈学者崇高的学...

  • 徐中玉先生抗战前后文论述评

    关键词: 徐中玉  抗战前后  文论  

    抗战前后,徐中玉先生有大量的文论著述,他对文学批评、民族文学、文学语言等理论问题表达了集中而系统的意见。徐中玉先生抗战前后的文论,体现出价值取向上的先进性和学术方法上的科学性,至今仍然葆有鲜活的生命活力和丰富的启示意义。

  • “文学与思想史”专题主持人语

    关键词: 主持人  思想史  专题  文学  政治哲学  柏拉图  神话  

    这一组文章不约而同地涉及诗——神话,事实上也是特殊意义上的诗,从品达、梭伦、阿尔凯奥斯、忒奥格尼斯、柏拉图,直到《诗经》。而诗与哲学、诗与政治哲学的紧张,成为大家共同关注的话题。虽然在形式上,中国和希腊的表现方式无疑有所不同。

  • 城邦航船及其舵手——古希腊早期诗歌中的政治哲学举隅

    关键词: 古希腊诗歌  梭伦  阿尔凯奥斯  忒奥格尼斯  贵族  革命  

    古希腊早期抒情诗并非仅仅谈情说爱,通过对梭伦、阿尔凯奥斯、忒奥格尼斯三位早期诗人的扼要论析,本文力图揭示公元前六世纪古希腊诗歌对革命时代的反应,以及雅典政制从贵族政制向民主政制过渡时的基本经验。

  • 诗人的政治位置——以品达第八首皮托凯歌第60—80行为例

    关键词: 凯歌  第一人称  神  诗人  和谐  教诲  

    品达是古希腊最伟大的抒情诗人,他写下的凯歌是希腊合唱诗歌的巅峰,其诗洵美,对传统政制伦常的传达亦润物无声。凯歌中时常出现的第一人称“我”,或可视为切入其诗歌内涵的入口。拙文以第八首皮托凯歌第60—80行为例,尝试分析品达就诗人在城邦中的政治位置所传达出的古典意蕴。这一部分诗行以三个层次的“我”和“你”再现了诗人在城邦中的...

  • 在神话与哲学之间

    关键词: 柏拉图  神话  哲学  诗性智慧  克罗诺斯神话  

    历史地看,先有神话,后有哲学。神话令人惊奇而思考,哲学探究惊奇之意义,此乃一个绵延不绝、上下求索的过程。因此之故,爱神话者类似于爱智慧者;也就是说,举凡喜欢神话的人,类乎于爱智求真的哲学家。柏拉图既喜欢神话,也讲述神话,同时还创作神话,由此构建出富有诗性智慧的对话哲学。正是在神话与哲学的互动之间,神话通过哲学的逻各斯...

  • 朱熹《诗集传序》论说

    关键词: 诗经解释学  诗教  文本  政治  人性  

    目前我们看到的《诗集传序》并非为通行本《诗集传》所撰写,而是朱熹此前为其“失败之作”《诗集解》写的序言。本文通过分析这一处于朱熹思想转折期的过渡性文本,试图揭示此序与《诗序》——《大序》、《小序》的对话关系。在展开《诗集传序》与其他相关文本内在联系的基础上,本文认为,朱熹所做的内在改变主要体现在三个方面。其一,有意将...

  • 理学前提面对美学问题:论周敦颐思想中的艺、德与道

    关键词: 周敦頤  理学  艺术  道德  美学  诚信  

    摘要:周敦颐通常被学界视为宋朝理学的创始人,他在《通书》中有关道德(“德”)的论述,将艺术(“艺”)和现实(“实”)加以明确区分,但他又认为表达(“文”)的作用在于成全古圣王的道。本文在此基础上讨论周敦颐的艺术在何种程度上与道德一起对儒道重建产生作用,并探讨周氏的道德论述中是否包含着一种艺术哲学。本文认为,在周氏思想...

  • 唐代作家并称的语言符号秩序与文学评论意义

    关键词: 并称  唐代作家  语言秩序  评论价值  

    并称是唐代文学发展史和学术史中的一种习见现象。如何并称,关乎语言符号秩序,而并称现象则具有更为重要的文学评论意义。如果说并称是抽象、浓缩的符号,阐释就是不可缺少的意义还原,通过还原实现对选择对象的再选择和淘汰,以达成文学经典化的推进。从并称的出现,到意义的生成,价值的确认,在这个漫长的过程中,一些并称对象进入了唐代主...

  • 鲁迅《故事新编》故事与小说的人类学思考

    关键词: 小说  人类学  后现代  意义发生方式  

    本文旨在从跨学科视野出发,就鲁迅《故事新编》中的故事与小说做人类学思考。首先,指出鲁迅看重故事,且看重古代典籍中的老故事,并创造性地将典籍故事放入新编故事中以获得作者所要的意义。其次,鲁迅既借用典籍又突破典籍的束缚,将若干个典籍材料相互组合使用以“新编”故事,且具小说艺术特性。再其次,从中国小说发展的虚拟一脉来看,《...

  • 朱光潜与表现论:中西美学融通的另一条逻辑线索

    关键词: 朱光潜  表现论  中国美学  西方美学  融通  

    由于受中国美学“抒情言志”的主流传统的熏陶和二十世纪前期西方流行的表现主义关学的影响,朱光潜很难认同西方的摹仿论美学以及在此基础上发展而来的马克思主义认识论美学,却创造性地把西方的表现论美学和中国固有的意境论融为一体。我们应调整对于中国当代美学基本框架的理解,在李泽厚已从过去的客观社会派改称实践派之后,朱光潜因强调情...

  • 论文论研究的范式转型

    关键词: 文论研究  路径依赖  思想制约  范式转型  

    受某种同质化、单向度的思想视野的制约,当代中国的文论研究形成了独特的“追新求变”的路径依赖。当代中国文论研究如何超越这种“路径依赖”呢?“返本穷源”当是最根本的途径之一。本文遵循“返本穷源”的逻辑程序和方法论要求,重新勾勒文论研究所应具备的问题意识和思想视野,重新论证文论研究所应遵从的方法路径,力图使文论研究真正介入...

  • “朦胧诗”后先锋诗歌历史的两种叙事——从90年代先锋诗人阵营内部的论争、分裂谈起

    关键词: 先锋诗人  先锋诗歌史  诗歌史  命名  

    20世纪90年代先锋诗人的文学史意识空前高涨,有不少诗人都自备了详细的“创作活动年表”;有的诗人明确提出要为文学史写作;更多的诗人由于不满学院派批评家的规范尺度和审美准则,在创作之余更是直接介入到理论批评的写作以及诗选集、诗论集的编纂、出版工作之中。90年代的当代先锋诗坛,诗人们上演了一场“自己的诗歌自己做主”的戏。诗人们...

  • 由“和”及彼——中国特色的马克思主义阐释学

    关键词: 马克思主义阐释学  辩证法  历史主义  认识论  和  

    本文立论的出发点是马克思按生产方式划分的历史阶段划分法与福柯的认识论分期法下的知识型阶段的综合,在此基础上再结合杰姆逊有关意识形态要素的论述。杰姆逊可见的理论弱点是,对于那些若非乌托邦也起码是积极的元素未加论述,而这些元素或许对解构或拆解历史进程中的意识形态要素具有工具价值。本文进而提出,其未加论述之理论进途或许能成...

  • 比较文论视野中的天机与随机性

    关键词: 天机  随机性  古典文论  数码艺术  

    我国古代文论中的“天机”来源于道家灵感观,重在自然存在的时机、机遇、变化中的条件,强调艺事以随机应变为要旨;西方数码艺术理论中的“随机性”来源于数学概率论,重在人工制造的或然性,被用作开拓思路的契机。它们都不属于纯粹偶然性范畴,而是体现了人们透过偶然把握必然的努力。

  • 英诗中国形象:文学虚构与西方意识的对读

    关键词: 英诗  中国形象  文学虚构  想象  西方意识  对读  

    英诗对中国形象的塑造由来已久,从伊瑟尔的文学人类学来看,它必然是虚构、想象与事实的对立统一;其中虚构与想象是诗性的必然,而中国事实与西方主体意识却是前两者存在的基础与归宿。假如兼以本土诗论方法对读考察英诗中国形象的本质,尤其从文学虚构与西方意识的角度主客观照,从具体的英诗语言数据进行实证,它虚构、想象、西方意识及中国...

  • 绽现“德艺”,与人沟通——阿伦特“政治审美论”的现代政治哲学意义

    关键词: 行动  判断力  交往  政治美学  阿伦特  

    因为爱这个世界,而痛绝其恶;因为憎恶恶的私人幽闭,而深情地探寻人的公共条件。行动者超出“制作”之上的德艺绽现,是阿伦特对现代性政治处境的药方。超出物质“制作”的命意在于使臻于美的政治交往具备生产力一生产关系的本体意义;“绽现”即颠覆善良意志、排除物质私欲的现代性(即审美)体认。判断力的生发,即反思的判断力、想象、审美...

  • 《文艺理论研究》投稿指南

    关键词: 文艺理论研究  投稿指南  学术期刊  同行专家  问题意识  评审制  

    《文艺理论研究》是一份建立在同行专家匿名评审制基础上的学术期刊。本刊欢迎文艺理论、批评及相关问题研究的来稿。来稿需未在其它刊物和书籍等媒体上公开发表过.内容希望有问题意识,在学科现有水平的基础上有所拓展、深入、创新。行文要求清晰明白,有观点,有材料,

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