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文艺理论研究杂志

杂志介绍

文艺理论研究杂志是由中华人民共和国教育部主管,中国文艺理论学会;华东师范大学主办的一本CSSCI南大期刊。

文艺理论研究杂志创刊于1980,发行周期为双月刊,杂志类别为文学类。

  • 试析五四时期语言文字建构的若干逻辑——以国语运动、白话文运动、方言文学语言为中心

    关键词: 国语运动  现代白话文运动  方言文学语言  共同语  逻辑  

    黎锦熙在《国语运动史纲》中有关五四语言文字建构的叙述,是以国语运动为主体的,关注的对象是语音,并将五四时期现代白话文运动局部性地加入对国语运动的历史描绘之中。胡适高度重视书写问题,以白话"文学"参与国语的建设,即是通过"国语的文学"途径达到创造"文学的国语"的最终目的。胡适表明了五四时期语言文字建构的整体逻辑,即以现代白话...

  • 文学如何书写消费

    关键词: 消费文化  文学本质  话语性状  话语策略  

    消费是文学书写中具有普遍性、广泛性的内容对象。文学书写消费,在反映、揭示和造就、传播消费文化的同时,自身也汇入了消费文化体系而成为其有机构成。在本质上,文学书写消费是文学话语而不是消费文化话语。文学书写消费具有显著的话语性状:普遍、广泛的存在容量,局部、片段的存在样态,渗透、穿插的存在机制。关联于上述价值功能、本质属性、...

  • “十七年文学”中的钱谷融

    关键词: 文学批评  钱谷融  

    "十七年文学"是一个特殊的文学生存时期,政治对文学的强制规范与文学对政治的反叛、逃离同时并存,其间潜藏和交织着"一体化"的文学规范和异质的文学批评之间的对话与交流。在此历史境遇中,从国统区跨入新中国的钱谷融经历了从政治认同身份的焦虑到文学身份的回归,再到"人学"坚守的三个重要的人生阶段。在每一个阶段中,钱谷融都做到了不失...

  • 闻一多的诗歌翻译与格律诗学的生成

    关键词: 闻一多  格律诗学  翻译  抵抗  

    闻一多通过有意识地选择各体英语格律诗进行翻译,又在创作和理论构建中译介、引用并实践英语格律诗学,以此抗拒新文化运动中白话新诗的主流意识形态,质疑其主导地位,为其现代格律诗学的合法性赢得话语权。本文主要通过梳理闻一多几乎湮没的译诗《希腊之群岛》,及其他格律译诗,阐述其格律诗学在其翻译与创作的互动、互证中的构建生成;认为他以此...

  • 未完成的主体——《仿生人会梦见电子羊吗?》中的移情与主体建构问题

    关键词: 移情  主体  

    《仿生人会梦见电子羊吗?》不仅唤起了对机器人身份问题的关注,也迫使人对自身的存在进行再思考。人作为主体承认自身的存在,首先关涉"认同/区别"。在小说文本构建的世界中,认同/区别的核心就在人与仿生人的鉴别之中。移情在主体建构中具有重要作用,即主体通过身体经验性地把握他者来达成自我建构。然而,移情中对他人的主体性的把握仍然是想...

  • 生命之“骨”的特殊位置与刘勰“风骨”论的特殊内涵

    关键词: 骨  风骨  生命结构  文章结构  

    "骨"在生命整体结构中亦内亦外、内层居外、外层居内的特殊位置,使得刘勰在《文心雕龙》中能够组成多种类型的喻体组合,以譬喻不同形式的文章整体结构。"骨鲠—肌肤(毛发)"组合譬喻"志(意)—辞(言)"二分式文章结构,其中"骨"统喻文章之意;"神明—骨髓—肌肤—声气"组合譬喻"情志—事义—辞采—宫商"四分式文章结构,其中"骨"...

  • 从齐驱并驾到异响竞流——汉魏诗歌的分野及其诗学意义

    关键词: 汉诗  魏诗  天然古质  流丽工巧  格调说  

    汉魏诗歌走向分野是明清诗论家对魏诗不同于汉诗的特质深入探讨的结果,也是格调论诗渐趋严密的表现。王世贞首先指出曹植成就不如曹操,胡应麟详细论述了汉魏诗歌的不同,指出汉诗天然古质,魏诗刻意追求辞采之美、讲究修辞技巧,这种观念影响了《古诗归》《古诗源》《古诗赏析》等众多选本对汉魏诗歌的选评,汉魏有别逐渐成为清代诗学的主流观念。与...

  • 论中唐诗人自注其诗体现的读者意识——以白居易、元稹等诗人为中心

    关键词: 自注  中唐  唐诗  读者意识  

    中唐时期,白居易、元稹等诗人频繁地在诗作中运用自注,这一衍伸性的创作行为是辅助他们诗歌传达情志的重要手段,体现出强烈的读者意识。这些诗人多数在编辑诗文集时自注过去的作品,使得他们的诗歌在传播后能够更恰切地被未知的无名读者理解。其中,白居易预设的读者知识储备较为浅薄,因此他自注的熟典极多。传统的"立言"观念可能是元白等诗人具...

  • 王国维《宋元戏曲史》文体建构述论

    关键词: 王国维  戏曲文体  戏曲理论  文体学  文体形态  文体风格  

    中国戏曲学科开山之作——王国维的《宋元戏曲史》,是王国维戏曲研究的理论总结和戏曲文体思想的系统阐述。它在前论成果基础上和西学的影响下,针对长期以来戏曲归类、称名、体貌、源起模糊混乱、戏曲被目为"体卑"等而下之的情况,以明确的文体意识将戏曲作为"一代之文学"而高抬曲体;在研究思路上,探讨"体"的观念并梳理戏曲之"体"的演进;...

  • 审美图式论——试论康德图式概念的美学意义

    关键词: 图式  想象力  本质直观  

    图式是康德哲学的一个重要概念,但康德只将其局限在认识论领域。本文认为,图式同样也是一个重要的美学概念,因为图式尽管是一种普遍之物,但却是通过直观活动被把握到的,因此它必然具有一定的审美价值。除了直接作为审美对象之外,图式在大多数时候是作为艺术形象的来源,间接地参与到审美活动之中。认知图式和审美图式的同质性,表明认识活动与审美...

  • “后理论”时代的“文学性”话语反思——兼论元叙事的弥散与本质主义诗学的理论困境

    关键词: 元叙事  本质主义  诗学  

    随着现代性的断裂与"元叙事"的弥散,本质主义思维范式日渐陷入知识表述的危机,"大理论"的历史走向终结,"后理论"时代来临。作为一种新的话语范式与知识图景,"后理论"倡导以反本质主义、非中心化、多元化、历史化的知识立场来重构理论的合法性效度,反对固守本质主义、逻各斯中心、总体性与同一性逻辑。面对"后理论"时代的到来,本质主义...

  • 事件真理与文学批评:阿兰·巴迪欧读贝克特

    关键词: 事件真理  文学批评  

    阿兰·巴迪欧反对将贝克特视为表现虚无的荒诞派作家,他指出贝克特的创作中存在着从"唯我论"到"事件"思想转向,后期贝克特的作品表明,他致力于对"事件"的思考,并为此创作了"真理"的文本。巴迪欧以非美学思想为指导,试图以贝克特的方式阅读贝克特。他从文本的内在思想结构出发,提炼出适合于文本的批评概念,让文本的真理以概念的形式现身。...

  • 文学与历史:海登·怀特的转义理论及其效应

    关键词: 转义  隐喻  转喻  提喻  讽喻  历史书写效应  

    本文集中论述了海登·怀特的转义理论,它所处理的是文学与历史的跨界问题,怀特对历史诗性本质的论述,其成立的关键在于转义机制的揭示。本文详细分析了转义机制的定义及内涵,其内涵由四个主导概念构成,即隐喻、转喻、提喻和讽喻,这四重结构性指明了人类普遍意识的某种内在连续性,这也构成了历史话语制造意义的主要机制,经典史学家预先用转义确认...

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