购物车(0)现代哲学杂志是由广东省社会科学联合会主管，广东哲学学会主办的一本CSSCI南大期刊。
现代哲学杂志创刊于1985，发行周期为双月刊，杂志类别为政治类。
杂志介绍
现代哲学杂志是由广东省社会科学联合会主管，广东哲学学会主办的一本CSSCI南大期刊。
现代哲学杂志创刊于1985，发行周期为双月刊，杂志类别为政治类。
主管单位：广东省社会科学联合会
主办单位：广东哲学学会
国际刊号：1000-7660
国内刊号：44-1071/B
发行周期：双月刊
全年订价：￥208.00
CSSCI 南大期刊(含扩展版) 北大期刊(中国人文社会科学期刊) 知网收录(中) 维普收录(中) 万方收录(中) 国家图书馆馆藏 上海图书馆馆藏
关键词: 马克思 文本 细节 思想
马克思是一个特殊的思想家和写作者,其著述中成型、定稿的作品很少,留存下来的绝大部分是 手稿、笔记、摘录和书信;其观点和体系的丰富内涵并不完全体现在那些表述明确的论断中,而是深藏于 对这些观点和体系的探索、论证过程中.举凡学界将马克思对黑格尔的嘲讽误为他本人思想的转向、无视 其系统而严密的逻辑思维以及推论方式形成的源头和“巴黎...
关键词: fetishimus 拜物教性质 拜物教观念 话语变迁 领域转移
马克思著作中Fetishimus及相关词Fetich、Fetichdiener的使用,经历了由“沿用旧义”到“赋 予新意”的“话语变迁”.这一 “话语变迁”,缘于“指称对象”的“领域转移”由指称社会崇拜现象 （属“意识形态领域”）到指称商品生产与交换领域的现象.这一 “领域转移”,是在马克思的研究重心发 生转移的思想大背景下发生的,它缘于马克思对于两个“...
关键词: 马克思 价值
根据《资本论》的相关论述,马克思是基于一个完全的资本主义世界才提出资本积累概念的.但 问题是,当马克思将资本积累理解为雇佣工人以及所需的生产资料在数量上的增长时,他就不得不考虑资 本主义对非资本主义的渗透所带来的更多无产者,由此,“资本积累”被证明不可能在单一的、完全的资 本主义世界中被理解.在马克思身后,卢森堡、维克斯等人都...
关键词: 马克思 正义 资本主义 正义批判
塔克尔和伍德把马克思与正义链接起来,向世人展现了“拒斥正义的马克思”的形象,从起源处论证了 “剥削有理”.而马克思用理性的刀子解剖资本主义剥削的罪恶,用精神的正义能量唤醒无产阶级 革命的激情,给世人留下了一个“贊成正义的革命者”的形象.实际上,马克思一方面对资本主义剥削发 起冷嘲热讽的正义批判,另一方面又不可避免地对资本主义的...
关键词: 柏拉图主义之颠倒 实践 共在
尽管马克思和海德格尔在思想背景和文字表述等方面存在着巨大的差异,但是,这并不排除他们 之间有某些会通的可能性：一、马克思的此岸真理论和海德格尔的实存哲学,都是对柏拉图主义的颠倒; 二、他们都将实践作为人的基本规定,都有改变现实的思想追求;三、他们把共在作为人的另一项基本规定,致力于探索如何通达本真的共在.
关键词: 农业发展纲要 农业生产力 国家工业化
《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要》是在国家工业化战略启动初期的特定历史阶段及其 对农业发展的要求而制定的,勾划出了基于实现国家工业化以发展农业生产力为中心的远景发展目标,探 索了在保障国家工业化战略实施下依靠农民自身力量和共同富裕、共同繁荣以聚集力量的农业发展实现路 径,探索了在工业化背景下如何推进农业技术改革,在...
关键词: 农业合作化 农业发展纲要四十条
《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要》是从农村合作化高潮转向农业生产高潮的产物.它从酝酿、提出到最后由全国人大通过,其间反复修改、完善,凝聚了的巨大心血;也受到了许多质 疑和批评,在逝世后,受到了搁置.深入研究这一过程,有助于廓清交织于这一过程中丰富的历史 信息,吸取中国农村建设的经验教训.
关键词: 农业四十条 国家管理 加工厂 设计院 机会主义
如果从管理学视野出发,就会相应地追寻人力物力资源与目标的对应关系;要对庞大管理对象实 施有效的协调,管理职能按照层级进行划分也是必不可少的,这些都能够帮助我们更为准确地理解当年那 些不同政见的管理学含义.同时,管理还需要通过一个科层组织来完成,而在科层组织内部工作的官员其 职业利益受制于上级的考评,这在科层组织中间会引致难以避...
关键词: 胡塞尔 舍勒 精神人格 奠基问题 比较研究
从总体上看,胡塞尔的人格现象学思考和研究是沿着“人格（ Person）”这个概念所具有的两个词 义的方向展开的其一,对与自然主义观念相对立的人格主义观点的探讨,以及对精神世界之构成的现象 学描述,它涉及人格自我（das personale Ich）或精神自我 （das geistige Ich）与自然世界的关系,亦即心灵 与自然以及心灵与肉体的关系;其二,对与社会和...
关键词: 道德法则 义务 敬重 同情 意志
叔本华对康德道德哲学的批判主要集中在他的论文《道德的基础》当中,大多国内研究者仅仅立 足于叔本华的文本来考察评价他的观点,这一做法其实很难达及公允地评论批判者和被批判者的思想.或 许我们应当转换视角,从康德是如何构建其道德哲学的先验基础,即从考察定言命令的内在结构入手来看 叔本华针对性展开的相关批判,最后需要探讨的问题是将道...
关键词: 亚里士多德 哲学 诸神 无神论
亚里士多德谈论哲学、幸福、智慧、美德,分析运动、灵魂、原因等诸观念时无不涉及“神”这 一概念.不过,这个明显不同于奥林珀斯山众神的“神”,在自然哲人那里未曾有明确定义,亚里士多德 却以哲学的方式将之确立起来.这个“神”既是哲学的最高原则,也是无形之中否弃传统诸神的利器.因 而,亚里士多德的“哲学之神”更接近无神论,或者说更有可能...
关键词: 黑格尔 古希腊 宗教 艺术 自我意识
黑格尔的古希腊宗教观是尚未被充分注意的问题域.本文依托《精神现象学》和《宗教哲学讲演 录》两个核心文本,通过两个维度对黑格尔的古希腊宗教观展开探讨古希腊神明的整体特征以及其与艺 术的关系,艺术作品中呈现的神与人的辩证关系.在黑格尔那里,宗教内在原则是绝对精神的辩证发展. 这一方面体现在古希腊宗教中精神性原则对于自然性原则的扬...
关键词: 概念文字 逻辑主义 弗雷格 辩护
弗雷格的概念文字是他旨在为算术提供基础而设计的一种逻辑系统,就他的逻辑主义数学哲学计 划而言,这种逻辑系统应当表现了具备最高程度确实性的知识.因此,我们可以利用笛卡尔式的怀疑论方 法来考察这个系统,看为了达到这种确实性,概念文字应当具备何种特性.这可以从语义和句法两个方面 论证,从其构造的基本原则来看,概念文字确实有能力通过怀疑...
关键词: 描述句 主体 外在表达 内在心态 共鸣或默契 即时赋义
《逻辑哲学论》预设唯独描述句有意义.准此,“主体”因无法充当被描述的客体,理应作为无意 义的术语销声匿迹.秉承贝克莱思路,前期维特根斯坦对此心知肚明,却又“神秘”兮兮地主张“主体是 世界的界限”.此与“唯独描述句有意义”原则抒格难容.究竟为何不能干脆放弃“主体”概念？站在语 用角度看,语句的意义来自主体的使用.《逻辑哲学论》对“...
关键词: 荀子 荀子后学
表述于《荀子》一书的性恶论与荀子其人在人们心中具有高度的关联性.但是,该书并非全为他 一人所写.前贤以性恶论说荀子,陷入重重困境,有人欲摆脱困境,结果又陷入新的困境.回到刘向编该 书时把《性恶》夹在《子道》与《法行》之间本来的位置,不视之为一篇独立、完整的论说文,而以之为 杂言杂语,这是摆脱这些困境的好方法.《性恶》不是荀子所作,...
关键词: 荀子 好利心 知道心 自下而上
在荀子那里,很容易分别出“好利心” “辨知心”“知道心”这“三心”.人们一般把好利心“下 讲”,当作需要对治的动物性而归并入辨知心,由此引发荀子之心究竟是辨知心还是道德的心的争论.但 如果着眼于“称情而立文”的过程,把辨知心隐没入好利心,突出好利心与知道心这“两心”,强调从好 利心这一基础“上讲”出知道心,仍然是可能的.首先,“身...
关键词: 荀子 王道 霸道 儒家思想
本文依据荀子原典,对其王霸之说进行了深入剖析,肯定了荀子在继承和发展先秦诸子王霸之说的基础上,建构了自己独立而完整的王霸思想.这种思想不仅传承了孔子内圣外王的思想,还贴切当时的社会实际,丰富并充实了儒家的国家政治学说,为其后两千多年的中国政治提供了有效的借鉴.
关键词: 朱子诗经学 文王之化 淫诗说 圣人之学
朱子以文王之化解说“二南”,又以淫诗说审视“郑卫之风”,其背后均通向圣人之学.具体而 言,朱子通过“生有圣德”、后人追述称王、以“理”解“天”回应文王受命说等方式,在其诗经学体系 中塑造了文王的圣人形象,并作为学之典范,且认为文王之化使“二南”之人均得性情之正.相较之下, 未被文王之化的“郑卫”,旧俗未革,故多淫诗.朱子分别从作者...
关键词: 王船山 法治 政治权威 启蒙
船山学研究史上,关于船山是“人治论者”还是“法治论者” 一直聚讼不已,其中的关键在于没 有把握理解船山法治思想的钥匙,即法治与政治权威的互动.船山法治思想中的一个非常重要的内容就在 于船山认识到了法治与政治权威之间互动的关系.这一认识主要体现在三个方面第一,船山声称“任人 任法,皆言治”,揭示了政治权威与法治的辩证联接;第二,船山...
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