寻根杂志是由中原大地传媒股份有限公司主管，大象出版社有限公司主办的一本省级期刊。
寻根杂志创刊于1994，发行周期为双月刊，杂志类别为文化类。
杂志介绍
寻根杂志是由中原大地传媒股份有限公司主管，大象出版社有限公司主办的一本省级期刊。
寻根杂志创刊于1994，发行周期为双月刊，杂志类别为文化类。
关键词: 官员问责 西汉 三皇五帝 西周时期 鲧 尧
官员问责,古已有之。据《史记》记载,三皇五帝时期,鲧治洪水不力,于是帝尧“行视鲧之治水无状,乃殛鲧于羽山以死”,可以说开了古代官员问责的先河。西周时期,官员已经有了明确的责权分工,如最尊显的三司——司徒、司马、司空就各职民事、军务和监察。
关键词: 宫刑 神话 经典注释 性犯罪 男子 男女 儒家 肉刑
自商朝到秦代,宫刑始终是以男子割势为唯一内容的肉刑,主要针对谋反、大逆等政治性犯罪,从未与“男女不以义交”有过关联。然而,从汉代开始,儒家经典注释者以反映刑的视角对儒家诸经中的“宫”“宫刑”进行注释,制造了两个宫刑神话：其一,宫刑是惩治“男女不以义交”的“淫刑”;其二,宫刑包括男子宫刑和女子宫刑。
关键词: 丧葬礼仪 陵寝 村名 生活用品 地下建筑 死者 陵墓 坟墓
古人崇信人死后在阴间过着如同阳间的生活,对死者应该“事死如事生”,因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品,都应仿照世间。陵寝坟墓高大,丧葬礼仪奢靡。阴阳两界,可以沟通。所以,村名不仅关乎生者,抑且和死者有关。
关键词: 美国华裔文学 儿童生活 水仙花 种族歧视 环境 创作题材 种族主义 女性文学
将“水仙花”作为笔名的伊迪丝·伊顿,以恋爱、婚姻、家庭和儿童生活为创作题材,着意反对那些邪恶势力,尤其是针对华人的种族主义。在当时猖狂排华的政治气候下,作为欧亚裔混血儿的伊迪丝,敢于彰显自己的中国血统,用笔墨为华人抗争。她不仅是美国华裔文学当之无愧的先驱,也是美国华裔女性文学的拓荒者。
关键词: 陋俗 大同 赌博
赌博是古代遗留下来的恶习,自古及今,不知有多少人因参与赌博而倾家荡产,甚至家破人亡。然而直至现在,社会上赌博的恶习还没有根除。甚至有些人明知其祸害无穷,却也身不由己地走上赌博的道路,铸成大错,追悔莫及。为什么赌博恶习能够经久不衰,有如此大的魔力呢？
关键词: 上海市区 海盗 元朝 文献记载 唐朝时期 松江府 华亭县
两汉之前,据《史记》记载,松江府是“地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨”的地区。唐朝时期,上海的市区还是一片,陆地尚未完全形成,据文献记载,那时把华亭县的东部海面统称为“华亭海”,如今上海市区的一部分就在其中。
关键词: 童谣 铁 南方 后花园
徐珂（1869-1928）在《清稗类钞·迷信类·湘中童谣》中曾如是记载：张打铁,李打铁,打把剪刀送姊姊。姊姊留我歇,我不歇,我要回去学打铁。打铁一,苏州羊毛好做笔。打铁两,两个娃娃拍巴掌。打铁三,三两银子换布衫。打铁四,四口花针好挑刺。打铁五,五个粽子过端午。打铁六,六月不见早禾熟。打铁七,七个果子甜蜜蜜。打铁八,八个娃娃砌宝塔。打铁九,后...
关键词: 海参 漫话 象形字 甲骨文
海参的“参”本为象形字。甲骨文的形体,上部是三颗星,下部为人形,表示“三星高照人间”。篆书则写为“”（）,繁体写为“参”,简化作“参”。“参”字的本义为星名。《说文·品部》释“参”：“参商,星也。”“参商”是指参星和商星,这两个星宿在天空中像日月一样,一出一没,永不相遇,因此有“参商不相见”的成语,比喻人们相隔两地不能见面。
关键词: 秦始皇 鹿 考释 史料记载 譬喻 纵横家 玉玺 史记
秦失其鹿,蒯通譬喻《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿,天下共逐之。”这是蒯通游说韩信时所用的譬喻,譬喻是纵横家语言的显著特征。裴引张晏曰：“以鹿喻帝位。”帝位的重要标志是玉玺。据史料记载,秦始皇的玉玺“受命于天,既寿永昌”;东晋时,冉闵大将蒋所获的传国玺“昊天之命,皇帝寿昌”。
关键词: 音乐艺术 曲谱 艺术作品
捧花生《画舫馀谈》记晚清南京青楼唱曲事云：《绣荷包》新调,不知始于谁氏,画舫青楼,一时争尚,继则坊市妇稚亦能之,甚或担夫负贩皆能之,久且卑田院中人,借以沿门觅食,亦无不能之。声音感人,至于此极。尝见某者,鹑衣鹄面,彳亍泮宫前,持破磁二片,击之有声,唱《绣荷包》,靡靡动听,人或以数文钱给之。
关键词: 教书匠 今典 1927年 历史学者 青年学者 20世纪
历史学者王尔敏在《今典释词》一书中指出,“教书匠”一词“古来向无此说”,乃是20世纪20年代“一些有学问的青年学者”的创造,所以“自是今典”,还言“如果研究,必会查到”究竟是何等人倡言此词。先生虽“知事而不知人”,但毕竟生于1927年,当时仍是不知世事的懵懂幼儿,如何能知有绝顶聪明之人一举将教师们定为“教书匠”呢？
关键词: 大学生活 起步阶段 学术生涯
刘乃和先生逝世的当年,邓瑞全兄就约我写一篇纪念先生的文章。记得当时瑞全兄对我说：“先生对你最好了,无论如何,你得写一篇。”的确,先生于我,生活上照顾,学业上鞭策,关怀备至,恩重如山。四年的大学生活,是我学术生涯的起步阶段,也可以说是为一生奠基的重要时期,而先生是这一时期对我影响最大的人。
关键词: 渊源 福建 万福 京都 佛教团体 临济宗 富士山 住持
备玄和尚是富士山脚下一座临济宗小庙的住持,兼营一个规模不大的佛教观光社,几年前带着他的妻子随同日本关西某佛教团体前来福建福清黄檗山万福寺巡礼,我随喜结识并前后两度一同造访礼敬。备玄是佛学专家,一路同游受益匪浅,解开了我悬挂于胸的有关中日佛教渊源的种种迷思。
关键词: 起源 新石器时代 二里头文化 华夏文明 兵器 青铜戈
戈是华夏文明独有的兵器,早在新石器时代,先民们已经开始使用石戈进行战斗。最早的青铜戈出现在二里头文化早期,一直到秦代,戈都是中国古代战场上使用最为广泛的兵器。戈的结构 戈,古称勾兵,是一种以勾杀为主要伤害方式的兵器,通常由戈头、、帽和组成。戈头的结构并不复杂：接者为“内”;长条形的锋刃为“援”,是戈的主要杀伤部位,其前部为“锋...
关键词: 皮影戏 地方剧种 70年代 20世纪 剪纸艺术 滦南县 河北省 辽宁省
驴皮影戏,简称驴皮影或皮影,是河北省滦南县民间地方剧种之一。史称滦州皮影,今又称乐亭皮影、冀东皮影或唐山皮影。20世纪40至70年代,风靡于冀东的玉田、迁西、迁安、昌黎、滦县、乐亭、抚宁、卢龙、青龙以及辽宁省的绥中、凌源、建昌等地。皮影的人物属于剪纸艺术,造型优美,制作纤细,形象逼真,十分惹人喜爱。
关键词: 民间习俗 哈尼族 支系 宋 部落联盟 中缅边境 西双版纳 行政村
壮美的“部落联盟” “勐宋”称谓由傣语转译而来,原意为高山平坝中的大部落或部落联盟。西双版纳勐宋行政村位于中缅边境,南与缅甸第四特区（掸邦）接壤,北与勐龙镇陆拉村相接,西与勐海布朗山相望,东与曼伞村相邻,是“热带州地”最有名的古茶山之一。
关键词: 唐山市 制瓷业 新中国成立 原料产地 汉斯 陶瓷生产 骨干企业 陶瓷厂
唐山被誉为“北方瓷都”,陶瓷生产在中国占有非常重要的地位。新明、德盛和启新三家陶瓷厂曾是唐山市最重要的陶瓷骨干企业。新明瓷厂所需制瓷原料除采自该厂祖辈传下来的自置矿点外,还从山西阳泉及北宁线石门、北戴河等处购买。德盛窑业厂制瓷原料产地虽未有明确记载,但新中国成立前所需原料受华北矾土公司的控制,可以看出应是使用本地或者国内...
关键词: 胥吏 师爷 中央政府 郓城县 任职 宋江 山东
胥吏,是旧时官府衙门中官员的属吏,负责办理文书案牍及司法等具体事务,又叫书吏、牍吏、书办、刀笔吏。《水浒传》里任山东郓城县押司的宋江,就是这类人物。胥吏按照任职的地域来区分,包括京吏和外吏两类。京吏,即在京师中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部及京师地方官署中任职的胥吏;外吏,即在全国各地方衙门中供职的胥吏。宋江在山东郓城县...
关键词: 老人 返乡 西南少数民族地区 20世纪80年代以来 20世纪90年代 天津人民出版社 实践 公益
20世纪80年代以来,西南少数民族地区出现了新型的社会政治生活。20世纪90年代,有学者在贵州杉坪寨苗族调查时发现,民族社区中的返乡老人多扮演双重角色,对外是干部,对内是鬼师、歌师或寨老（高丙中主编,纳日碧力戈等著：《现代化与民族生活方式的变迁》,天津人民出版社,1997年）。
关键词: 抗战胜利 1940年 中国大学 浙江大学 文化名人 社会团体 生活状态
抗战烽火中,中国大学向内地迁移,历尽艰辛,弦歌不辍。浙江大学从杭州撤离,“经过四次大的搬迁,行程两千六百余公里,足迹遍及浙、赣、湘、桂、闽、粤、黔七省,于1940年1月到达黔北,在遵义、湄潭、永兴等地坚持办学,直至抗战胜利”（李曙白等：《西迁浙大》）。小城遵义因为大学生的到来,众多专家、学者、文化名人的集中,各种社会团体的建立,报纸...
关键词: 型世言 序 旧金山 博士生
莲玉近日自旧金山连续来电,告我渠之专著《〈型世言〉研究》即将出版,务请笔者为之一序。不佞自来少为人作序,退休以后更不为此。但莲玉为笔者最后一届博士生,渠再三要求,不便坚拒,乃于盛暑之季、老衰之年勉力为之。
关键词: 家族成员 字辈 中国 家谱 取名 宗谱
在家谱中,字辈的作用,是标明家族成员辈分前后及出生先后,明确家族成员之间的关系。字辈用于限定后辈子孙的名,使相同辈分的子孙在取名时,必须有一个字相同。行次是按照出生的顺序的称谓。在寻查家谱时,许多人会将字辈、行次作为除了姓氏以外提供的第一信息。如常州《顾氏宗谱》班次考中说：“各取一字当头,轮派取名,嗣后再续,则远近族人一遇即...
关键词: 黔东南 翰林学士 人口 民有
黔东南陶姓的来源,与明初的卫所军籍移民有关。黔东南陶姓有10413人（2015年）,有天柱、施秉、锦屏隆里、靖州等支,天柱支尤大,占了黔东南陶姓人口的一半,四大支约占80%的人口。天柱《陶氏族谱》,首修于清道光十四年（1834年）,2012年为五修。谱载,该支为明翰林学士陶安之后,原籍安徽当涂。陶安生二子明喜、明远,明喜生钧、锦,钧流寓贵州,生三子...
关键词: 张骞 河南 后裔 游牧部落 伊犁河流域 汉武帝 大月氏 河西走廊
汉建元三年（公元前138年）,汉武帝从俘获的一个匈奴军官口供中获知,在敦煌和祁连山之间,曾有一个大月氏游牧部落,被匈奴打败后,迁往遥远的伊犁河流域。汉武帝突发奇想：联合大月氏部落打击匈奴。并公开招募愿意冒险出使的人,前往西域去寻找大月氏部落,说服他们和大汉帝国东西夹击,赶走匈奴,重回河西走廊。张骞是汉武帝首创察举制后被推举出来的...
关键词: 家族谱系 民国时期 鼎盛时期 金字招牌 明清
巩义康百万家族是明清以来豫商中最具代表性的家族。该家族纵跨明清两代及民国时期,富裕十二代,历经四百多年辉煌。鼎盛时期,富甲豫、鲁、陕三省,船行洛、黄、运、泾、渭、沂六河,土地多达18万亩,两次悬挂“良田千顷”金字招牌,民谚称其“头枕泾阳、西安,脚踏临沂、济南;马跑千里不吃别家草,人行千里尽是康家田”。
关键词: 土司 播州 遗址 人物志 遵义市 唐代 杨氏 史实
播州土司,就规模而言,杨氏最大;就时长而言,罗氏最久。清人赵旭《娄山关赋》有“先罗荣之开端,后杨端之募练”之评价。唐僖宗乾符元年（874年）太原杨端入播之前百余年,同籍罗荣已于唐代宗大历五年（770年）入播开拓,世代袭守。今修《遵义市人物志》,首卷即以罗荣开篇,其次才为杨端、任政隆、田恭等,足见罗荣开播为贵州古史、千年古播之一客观史...
关键词: 黄河文化 号子 非物质文化遗产 民间艺术 2008年 文化艺术 国家级
黄河号子是“黄河人”的民间艺术,也是黄河文化艺术中的璀璨明珠。2008年6月,“黄河号子”正式入选“国家级非物质文化遗产名录”,标志着黄河号子这一土生土长的民间艺术在经过长期的积淀发展变化之后,终于成为国家级文化瑰宝。
关键词: 台湾研究 河南省 简介 两岸关系 民间学术团体 社会道德风尚 学术文化交流 台湾问题
河南省台湾研究会（HENAN OF TAIWAN SYUDIES,缩写为HNTS）,是河南省从事台湾问题和两岸关系研究的专家、学者及有关人士组成的地方性民间学术团体。本会遵守法律、法规和国家政策,遵守社会道德风尚,旨在关注台湾问题、研究两岸关系、促进两岸学术文化交流与合作。
若用户需要出版服务，请联系出版商，地址：郑州市郑东新区祥盛街27号2层，邮编：450016。