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寻根杂志

杂志介绍

寻根杂志是由中原大地传媒股份有限公司主管,大象出版社有限公司主办的一本省级期刊。

寻根杂志创刊于1994,发行周期为双月刊,杂志类别为文化类。

寻根杂志

省级期刊

  • 主管单位:中原大地传媒股份有限公司

  • 主办单位:大象出版社有限公司

  • 国际刊号:1005-5258

  • 国内刊号:41-1209/K

  • 发行周期:双月刊

  • 全年订价:¥190.00

  • 从罗家伦的一支铅笔谈起

    关键词: 罗家伦  四大洲  中央大学  台湾政治大学  藏书  西雅图  社会活动家  访学  

    2015年年初我在台湾政治大学访学时,正值罗家伦(1897-1969)的后人将罗先生的万卷藏书从美国西雅图运回,并收藏在社科资料中心。罗家伦在民国时期先后做过清华大学和中央大学的校长,是个酷爱读书和藏书的教育家、社会活动家。先生的藏书也随着他和家人曾滞留于欧、亚、大洋、美四大洲。

  • 被想象的汪真君与被遮蔽的朱惟一

    关键词: 神霄派  雷法  张继先  道教研究  北宋末年  王文卿  林灵素  宋徽宗  

    产生于北宋末年的神霄派,由于迎合了宋徽宗以道教神化自己的需要,得到国家政权的扶植和推行,神霄雷法很快盛行天下。徽宗朝名道士林灵素、王文卿、张继先等均得雷法之传,都是开创、倡导神霄道法的重要人物,王文卿更是神霄派的创始人。然而,关于该道派的早期历史,尤其是火师汪真君和活动时间更早的上清三景法师朱惟一的真实情况,却长期被置放于林...

  • 清嘉庆朝刑科题本里的鼠名与鼠药毒人案

    关键词: 清嘉庆  人与动物  鼠药  家畜  犬  普通人  羊  

    清朝刑科题本反映的致死人命案件,反映了普通人多方面的日常生活,涉及人与动物的关系,作为家畜的马、牛、羊、鸡、犬、猪六畜多有出现,其他动物则少见。不过我发现了老鼠的存在,它对人的影响也是不小的。

  • 世界货舱——中世纪西方旅行家的刺桐印象

    关键词: 亚历山大港  刺桐  港口  中世纪  出口量  旅行家  

    刺桐城的沿海有一个港口,船舶往来如织,装载着各种商品,驶往蛮子省的各地出售。这里的胡椒出口量非常大,但其中运往亚历山大港以供应西方各地所需的数量却微乎其微,恐怕还不到百分之一。刺桐是世界最大的港口之一,大批商人云集于此,货物堆积如山,买卖的盛况令人难以想象。([意大利]马可·波罗:《马可·波罗游记》,梁生智译,中国文史出版社,1998年,...

  • 沙地人的石鹤文化

    关键词: 长江入海口  非物质文化遗产  专用工具  石鹤  沙地  老年人  

    长江入海口北侧沙地人俗称的“石鹤”,学名叫夯,指的是夯实地基的专用工具,如今已被电夯代替。若说还能触及的,也仅仅是老年人偶尔谈及的那被归为非物质文化遗产的石鹤文化了。

  • 翼城南撖东岳庙与南撖目连戏

    关键词: 国家重点文物保护单位  东岳庙  碑廊  建筑规制  占地面积  目连戏  柱头铺作  山西南部  

    一翼城县在山西南部,这里古迹众多,县域东部的隆化镇南撖村就保存有一座元代修建的东岳庙,现为国家重点文物保护单位。南撖东岳庙布局规整,规模较大,占地面积0.266公顷,现保存有大殿、东西耳殿、东西配殿、献殿、东西碑廊、东西单间殿,由大殿前檐当心间东柱柱头铺作上的泥道漫栱下皮有“至元二十七年”字样题记可知,为1290年所修。根据献殿的建...

  • 苏州神仙庙会

    关键词: 民俗活动  祭祀活动  与民同乐  神仙  吕纯阳  济世度人  

    苏州四时八节的民俗活动中,以农历四月十四日的“轧神仙”最具吴地特色,为其他地方所未有。据说农历四月十四日是吕纯阳的生日,每年的这一天,苏州神仙庙中都会举行祭祀活动。传说吕纯阳也会来到神仙庙,混迹于乞丐、小贩中,“与民同乐”,上庙进香的只要有缘看到他,就会给自己带来好运,吕纯阳也乐于在这天“济世度人”。后来故事越传越神,于是每年...

  • 俗语“吃豆腐”及豆腐异名“白虎”的由来

    关键词: 民间故事  酒令  民俗学会  俗语  

    俗语“吃豆腐”指挑逗或调戏女性,该俗语出现于何时,目前还难以确定。我找到的较早用例是嘉应民俗学会编印的《鸳鸯冢》(1931年)一书中搜集的呆女婿的民间故事,说有个呆女婿来给岳丈祝寿,席间酒令要求有“白圆”二字。轮到呆女婿说酒令时,一时语塞,身旁的妻子轻推屁股加以催促。

  • “炊饼”献疑

    关键词: 不得其解  武大郎  

    幼时读《水浒传》,对武大郎所卖“炊饼”究竟为何物,百索不得其解。后来看到有学者考证云,“炊饼”本即“蒸饼”,宋代为避仁宗赵祯的名讳,便把“蒸饼”说成“炊饼”。这一说法已经广为信从,《辞源》就是这样解释的。

  • 西瓜和海棠

    关键词: 瓜田  西瓜  红瓤  海棠  孙悟空  

    晚来的西瓜《西游记》第一回曾提到“红瓤黑子熟西瓜”,在第六十六回中,黄眉怪和孙悟空大战之后,筋疲力尽,跑到附近的瓜田里,要摘个瓜吃了解渴,这瓜也是西瓜。严格说来,《西游记》里出现西瓜,是犯了文学史上所谓的时代错误。它所设定的时代——唐朝是没有西瓜的。

  • 何谓“登东”

    关键词: 说文解字  会意字  三国志  厕所  诸葛亮  

    何谓“登东”?就是“如厕”。上古时候,称厕所为“圂”,《说文解字·囗部》说:“厕也,从囗,象豕在囗中也。”因此,这是一个会意字:猪在圈中。这或许说明,那时的厕所与猪圈是在一起的。《三国志·蜀书·诸葛亮传》裴松之注引袁赞诸葛亮之文:“亮率数万之众,其所兴造,若数十万之功,是其奇者也。

  • “习池醉酒”三则

    关键词: 习凿齿  侍中  范蠡  白马山  习家池  襄阳  凤凰山  

    习家池,位于襄阳城南约十里处的凤凰山(又名白马山)南麓,史称襄阳侯习郁建于东汉建武年间。习郁后裔、东晋史家习凿齿在《襄阳耆旧记》中曰:“襄阳岘山南八百步,西下道百步,有习家鱼池。汉侍中习郁依范蠡养鱼法,中筑一钓台。

  • 叶恭绰和并蒂莲

    关键词: 叶恭绰  文人雅士  平民百姓  

    并蒂莲,顾名思义,一茎生两花,每花各有蒂,属荷中珍品。由于色彩优雅,花蒂成双,而寄寓美好,引人入胜。自古以来,人们视并蒂莲为吉祥、喜庆、善良的化身,常被喻为美满爱情的象征,因此受到了上自文人雅士下至平民百姓的青睐。

  • 慈禧太后与开封

    关键词: 光绪二十六年  慈禧太后  东交民巷  瓦德西  义和团  八国联军  山西临汾  德国人  

    慈禧太后与开封有一段不解之缘。光绪二十六年(1900年)七月二十日,以德国人瓦德西为统帅的八国联军攻陷北京。七月二十一日天色未明,慈禧太后青衣徒步走出宫门,光绪与皇后身穿单衣跟随,至西华门外,乘上一辆骡车,仓皇出逃。一路经宣化、大同、太原、平阳(今山西临汾)、潼关到达西安,时为九月初四。慈禧之所以出逃西安,一是八国联军攻入北京,她怕...

  • 务川仡佬族民间俚语“这啵儿、那啵儿”

    关键词: 乌江流域  问候语  当地居民  武陵山区  务川仡佬族  代表性  

    “这啵儿、那啵儿”是务川仡佬族地区最具代表性的民间俚语,是务川的象征,更成了务川仡佬族人的标识。当你第一次走进乌江流域武陵山区这个大山深处的神秘地带时,你听到的当地居民对你说的第一句问候语就是:“你是哪啵儿哩?你到这啵儿来整哪样?”

  • 赣南围屋

    关键词: 客家民居  围屋  整体印象  典型建筑  方形基础  燕翼围  轴心  

    赣南围屋是客家民居的典型建筑,其主要造型为方形,也有少量是在方形基础上变形而来。围屋一般按轴心对称的结构进行设计,大部分为两层建筑,也有三层的,最高的有四层楼。围高近15米的龙南杨村燕翼围是现存唯一的四层建筑的赣南围屋,也是客家围屋中的最高建筑。方正严整、稳重冷峻,是围屋给人以外观上的整体印象。

  • 陕州安国寺

    关键词: 昌谷  李村镇  谷口  宜阳县  安国寺  洛宁县  三门峡市  

    一安国寺位于三门峡市陕州区西李村镇元上村西,寺庙坐北朝南,北依瑞云山,南临永昌河,依傍昌谷。昌谷东西长约30公里,宽不过数百米,串联起两市三县。东谷口和谷中分别为洛阳市宜阳县和洛宁县,西谷口为三门峡市陕州区,是我国古代洛阳往来长安的必经之地,历史上著名的军事关隘昌谷关便位于此处。

  • 吴文堮与《寄庵遗稿》

    关键词: 秘不示人  吴庆坻  古籍部  深入认识  来龙去脉  

    吴文堮何许人也?因资料匮乏,人们对其知之甚少。浙江省图书馆古籍部收藏吴文堮所撰《寄庵遗稿》,其弟吴庆坻详叙其来龙去脉:“兄好读本朝人诗集,其自为诗恒秘不示人。……今年归检兄遗,于旧作塾课文稿中忽得此册,惊喜欲绝。册中诗起于咸丰丙辰讫同治癸酉。”这为后人深入认识吴文堮提供了重要史料。

  • 孔子闻韶台与济阳闻韶书院

    关键词: 姜太公  书院  济阳县  地方志  大成殿  孔子  

    济阳,因位于古济水以北而得名。周代,姜太公封齐建国后,济阳县境逐渐为齐国所占有。据地方志记载,这里曾发生过孔子闻韶的故事。后人因之而修建了闻韶台,又依闻韶台而修建了大成殿和闻韶书院,使此地成为济阳一县之文薮。

  • 潘岳《西征赋》中的崤函古道

    关键词: 纪行赋  赋家  崤函古道  交通史  所见所感  潘岳  

    纪行赋又称行旅赋,是一种以记叙作者行程经过为内容的文体。自西汉刘歆《遂初赋》卓成一体后,降至两晋,纪行赋创作臻于繁盛,赋家众多,名作迭出。其中最为著名的是潘岳的《西征赋》。《文心雕龙·才略》评价“潘岳敏给,辞自和畅,钟美于《西征》”。作为历代纪行赋中的顶峰之作,《西征赋》记述洛阳至长安行程途中的所见所感,是最早也是最详尽记录这...

  • 黄河洪水时令名称及水情预报

    关键词: 黄河洪水  预报体系  科技进步  水情预报  长期观测  系统化  北宋时期  时令  

    黄河洪水时令名称的系统化,实际上是人们长期观测水情、预报水情的结果。黄河洪水时令称谓的源头可以追溯到先秦,到北宋时期日趋完整并系统化,明清以后形成了新的称谓体系,并与科技进步结合,形成黄河水情现代预报体系。

  • 蒸馍石岩画场域探秘

    关键词: 具茨山  凹穴岩画  动物造型  中原岩画  生殖崇拜  野外考察  驻马店  远古社会  

    中原岩画于20世纪80年现于禹州具茨山,后来逐步在河南郑州、许昌、驻马店、平顶山、南阳等地均有发现。其间,又有很多学者进行了艰苦的野外考察工作,目前已发现数千处岩画点分布。南阳周围浅山丘陵地区所发现的岩画,呈现出多元化特征。不仅圆凹穴岩画分布众多,棋盘纹样、生殖崇拜图腾、圆形祭坛、动物造型也随山就势雕刻于丘陵裸露的岩石上,构成...

  • 木兰传说中原寻踪

    关键词: 民俗学家  传奇性  木兰传说  顾颉刚先生  奇女子  古代叙事诗  

    1954年8月6日,现代著名历史学家、民俗学家顾颉刚先生在给画家刘旦宅的绘画作品《木兰从军》写的序中动情地称木兰是一个“奇女子”,是一个“突出的传奇性的人物”,“《木兰诗》是中国古代叙事诗里最好的一篇……每一个读它的人,不论孩子或成人,在情感上没有不激起高度的共鸣的”。

  • 环境美学何为

    关键词: 学科群  环境美学  学术研究  

    当代社会,“环境”是在生活中用得最频繁的概念之一。在学术研究中,与“环境”相关的学科非常之多,环境科学已经是一个相当大的学科群类。这个学科群中,又可以分成若干个小的学科群,而且分法相当多。

  • 泰州《宫氏族谱》简介

    关键词: 武进士  氏族谱  科举考试  泰州  康熙十二年  明崇祯  

    明初,宫智达携家开基泰州。从七世宫继兰开始,伴随着科举考试的成功,泰州宫氏家族发展壮大,中进士、举人者相继不绝。宫继兰明崇祯十年进士,八世宫伟崇祯十六年进士,九世宫梦仁康熙十二年进士、宫梦熊康熙四十二年武进士、宫鸿历康熙四十五年进士、宫梦元康熙四十八年武进士,十世宫懋言康熙四十二年进士,十一世宫雍康熙五十四年进士、宫焕文雍正...

  • 从中原保留的古音看北方人南迁

    关键词: 古音  北方话  中原大地  方言  保留  

    现在中原大地上的河南、河北、安徽、山东等省方言,虽然已经都属于北方话,但是各地仍然保留了不少古音。这些古音往往能和南方的方言相印证,证明南方汉族的祖先从中原南迁而来。

  • 石涵洞纤痕

    关键词: 涵洞  大运河  坚持不懈  

    一《淮海晚报》2019年2月24日头版头条刊登了徐怀庚先生的文章《寻访运河石涵洞》,给我很大的启发。71年前,我当过“大运河上的纤夫”。古语说,“绳锯木断”,“水滴石穿”,少年时,很不理解,绳子怎么能锯断木头呢?长大了,看书上说,比喻力量虽小,只要坚持不懈,就能做到看起来很难办到的事情。

  • 鄱阳老街寻踪

    关键词: 鄱阳县  赣东北  河流上游  乐安江  上饶市  解放街  

    赣东北上饶市下属的鄱阳县,设于秦始皇二十六年(前221年),始称番阳,西汉时改为鄱阳,1957-2003年间简作波阳。鄱阳曾长期作为饶州的州治,旧时又称饶州。2019年9月初,笔者受邀赴鄱阳讲学,遂抱持顺道考察的私心前往。鄱阳县位于乐安江尾,该河流上游的婺源、德兴、乐平等县物资进出长江,必经鄱阳,鄱阳本身也是鱼米之乡,故而鄱阳的贸易活动历来繁盛。...

  • 《寻根》2019年总目(总第147-152期)

  • 河南省高校人文社会科学重点研究基地信阳师范学院根亲文化与两岸交流研究中心简介

    关键词: 信阳师范学院  硕士学位  根亲文化  两岸关系  河南省高校  联合培养  黄典诚  中国史  

    信阳师范学院根亲文化与两岸关系之研究,缘自20世纪80年代闽籍学者黄典诚、欧潭生等在河南固始进行闽方言及民俗调查中发现的中原与闽台渊源关系,以及由此凝聚而成的中原根亲文化。研究中心依托中国史硕士学位授权一级学科和联合培养“服务国家特殊需求博士人才”项目,属于以“服务国家特殊需求”为导向的跨学科综合研究中心。

  • 寻根寄语

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