西南边疆民族研究杂志是由云南大学西南边疆少数民族研究中心主管，云南大学西南边疆少数民族研究中心主办的一本CSSCI南大期刊。
西南边疆民族研究杂志创刊于2003，发行周期为半年刊，杂志类别为社会类。
杂志介绍
西南边疆民族研究杂志是由云南大学西南边疆少数民族研究中心主管，云南大学西南边疆少数民族研究中心主办的一本CSSCI南大期刊。
西南边疆民族研究杂志创刊于2003，发行周期为半年刊，杂志类别为社会类。
关键词: 民族商帮 商人群体 会馆 行帮
晚清之际,云南的社会经济生态发生重大转变,社会结构也呈现巨大的变动。与此同时,各种商人组织也应运而生。晚清民初之际,云南民族地区的传统商人组织包括以地缘关系为纽带的商帮和会馆,还有以业缘关系为基础的各业行帮。此外,还有地域性较为显著的特殊商人群体。这几者之间并不存在严格的时间递进关系,而且在近代云南社会中交叉并存,甚至是相互...
关键词: 草原 阿尔泰山 牧区 生态 游牧
陈祥军博士的《阿尔泰山游牧者:生态环境与本土知识》(以下简称《阿尔泰山游牧者》,社会科学文献出版社2017年版)一书是在生态人类学向综合性生态环境和文化研究转变的背景下,基于新疆阿尔泰山牧区的田野调查而完成的一部有关生态环境与游牧知识的民族志著作。全书共计38万字,分导论、正文(七章)、结论三部分。该书以草原生态和牧区发展为背景,...
关键词: 交趾郡 九真郡 日南郡 骆越 民族关系
东汉时期,南部边疆的交趾郡、九真郡、日南郡广泛分布着民族融合进度缓慢的百越后裔骆越,充分保留着自己的民族特色。骆越与华夏的联系早在西周初期即已开始,东汉以后,由于文化冲突等原因,与中央王朝的关系主要表现为反抗斗争。同时,包括骆越在内的东南亚民族与统一的多民族的中国发生着频繁的关系。
关键词: 清代 土司纠纷 黔桂勘界 改土归流 行政区划
清政府为了能有效控制黔桂边界地区,在黔桂两地之间实行'犬牙交错'的行政区划,但没有取得应有的效果,反而造成土司之间纠纷不断。在改土归流前夕,历史上长期积累的土司政区边界矛盾全面激化。为彻底解决土司纠纷,王朝借改土归流之名,推行省界勘划,进而实现了黔桂省界的行政区划调整。黔桂省界划界体现了清代行政区划与自然地理区划的契合,这种契...
关键词: 清代 蒙古土默特地区 民族 宗教 刑事法律调整
清政府对包括土默特地区在内的蒙古地区实行'民族隔离'的刑事法律调整,看似利于当时社会稳定和中央统治,但其实是一种缺乏远见卓识的做法,无法从根本上缓解民族关系紧张状态,需要引为鉴戒。但土默特地区涉蒙案件审判中,在法律适用环节及司法管辖权的划分上都足够灵活,因地制宜,实现了灵活性与原则性相统一,避免了民族冲突,保证了司法效率,在某种...
关键词: 清政府 新满洲 优抚安置 特殊关照
清王朝以少数民族身份入主中原,极为重视'龙兴之地'的东北边疆民族管理。清政府在东北地区对'新满洲'实行各项优抚安置措施,在当时的历史时期及社会状况下具有一定的作用。一系列措施的实施得到了'新满洲'各部族的积极拥护与支持,加速了其融入'满洲共同体'的历史进程。这些少数民族优抚措施的实施,不但使'新满洲'成为巩固东北边防的栋梁,也对安...
关键词: 移民 族群 边疆开发 土民反叛
滇东南临安府地区自明代即有大量汉人移民以屯田、垦殖、开矿等方式进入,促进地区经济发展,但王朝力量与汉人移民并未深入南部山区。雍正王朝'改土归流'后,土司与王朝之间的利益冲突与争夺逐步让位于汉人移民与土著群体之间的冲突,随着乾、嘉、道以来边疆开发高潮的出现,向山区逐步渗透的移民群体与土著群体产生了越来越多的交往与冲突,这改变了...
关键词: 清水江 婚俗改革 社会演变
明清以降,中央王朝渐次将苗疆纳入其统治范畴和清水江木材贸易体系构建过程中,在苗疆社会发生了一系列重大的婚俗变革。这一系列婚姻改革,不但促使地方社会结构发生了改变和重组,而且改变了山地民族政治联姻发生的方式,深刻影响了中央王朝与苗疆社会互动的逻辑和行为。苗疆社会的婚俗改革案例表明,在中央王朝政治、经济、文化一体化进程与地方社...
关键词: 身份认同 婚姻关系 非对称性 藏彝走廊
在多民族聚居区域,族际通婚被视为衡量族群关系及其身份认同的重要指标,且通常认为两者之间呈现出正相关态势。基于藏彝走廊汉族移民的田野材料显示,族际通婚对族群关系的改善固然十分重要,但并非会必然改变少数族群的身份认同。族际通婚率的高低与族群关系以及族群身份认同并不直接相关,对族际通婚的研究应基于'长时段'的考察。族群融合也并非...
关键词: 侗族 养老机构 养老模式选择 内外动力
近年来,各级党委政府普遍加大养老机构的建设力度,少数民族农村地区条件设施完备的养老机构逐年增加。但是,这一惠民工程也面临着'水土不服'的问题,来自贵州省黎平侗族地区的案例显示,当地侗族群众普遍拒绝专业的机构养老模式,从而造成养老机构大量闲置。本文从民族文化敏感性视角对该现象发生机理进行描述,分析侗族群众养老模式选择的影响因素,...
关键词: 民族村寨 农业生产工具 文化
民族村寨的现代农业生产工具传播是一个复杂的过程。任何现代农业技术能否在特定地区推广,都是以它能否与当地文化相适应为前提的,农业生产工具能否被接纳常常是当地人对各种因素综合考虑后的结果。现代农业生产工具的有效利用,改变了传统田间劳作方式,提高了劳动生产效率,也改变了人们的行为方式及人与人之间的关系,一定程度上导致了年长者和年...
关键词: 空间贫困理论 藏区牧区贫困 脱贫路径
我国的贫困人口主要集中在民族地区,贫困问题是困扰民族地区经济发展、社会稳定、民族团结的重要问题,如何让民族地区脱贫是我国实现全面建成小康社会的关键所在。目前,民族地区脱贫攻坚已经进入最困难时期,留下的贫困人口居住在自然和经济条件最差的地区,贫困程度也最深,尤其是农村和牧区。本文将以空间贫困理论为基础,以四川省壤塘县为例,分析...
关键词: 旅游纪念品 丽江古城 茶马古道 铃铛
马帮铃声曾是茶马古道上的一道独特风景,作为丽江古城最具代表性的旅游纪念品种类之一,由马帮铃声演变而来的铃铛类旅游纪念品已经成为当地的一种特色旅游文化景观,其发展历程凸显出文化创意与茶马古道历史文化相结合的重要意义。对丽江古城铃铛类旅游纪念品典型个案、成功经验和存在问题的研究有助于为茶马古道旅游提供值得参考的特色旅游纪念...
关键词: 民族地区 萂村模式 多元主体 精准扶贫 机制
民族地区长期贫困的因素较多,根源复杂,民族地区的扶贫往往成为各界关注的焦点。近年来,随着中国扶贫难度的加大,'输血'式扶贫表现出了越来越多的局限性和不适应性,而多元主体参与的综合化、精准扶贫'造血'模式,则被创新性地提出并加以运用,成为现阶段解决中国民族地区贫困问题的利器。本文选取各类'造血'模式中具有典型性和示范性的'萂村模式',...
关键词: 苏尼 毕摩 瓦萨 身体 命位 根骨
身体是苏尼文化的重要表征,具有多面向意涵。瓦萨那阶段病患者身体的'舞'与'尼'特征,是准苏尼宗教体验与技艺习得的养成时期。命位中的祖先神灵选择,体现了彝族生命体系建构中的人祖关系。根植于父系血缘中的根骨观念,成为构建毕摩、苏尼传承制度与社会地位差异的根源。在'作为文化体系的身体'的视角下,毕摩、苏尼的身体观及身体利用方式中的相...
关键词: 祭祀仪式 符号象征 文化意象
景颇族五个支系语言不同,仪式便是其各支系之间通行无阻的语言,奠定了其族群集体的文化整体基础。仪式中的祭献物,根据物品数量和牺牲大小将仪式分为不同的等级,这些实物符号揭示了景颇族社会的价值观念和秩序。以'牛'和'酒'为代表的祭献物品,则更加表述了景颇人族群凝聚与社会交往所隐含的社会结构,是展现其民族特性和文化意蕴的重要象征物。祭...
关键词: 穿青人 五显信仰 生殖崇拜 文化内蕴
穿青人是贵州省西北部的一个特殊族群,其五显信仰具有鲜明的生殖崇拜文化特征,主要体现在三个方面:第一,五显原型——夔,即是男性生殖器的象征。第二,庆坛仪式之'云魈殿',表现了求欢、交媾、怀孕、生子的全过程;'山魈殿'则是祈求谷物的丰产丰收,此为生殖崇拜最重要的外延。第三,'五显坛箩'的造型体现了男女两性的结合以及希望借助竹、木旺盛的生...
关键词: 解构 重构 双胞文化 哈尼族
民族文化重构的过程,通常是原有文化利用外来文化因素进行加工和再创造的过程。中华人民共和国成立以后,河西哈尼族受汉文化、社会发展和政策导向等因素的影响,逐渐视传统的双胞文化为封建迷信,对生育双胞胎的行为持宽容态度。随着旅游开发的深入,双胞文化进一步由民族的禁忌文化重构为地方狂欢的节庆文化,文化的主体、类型、观念、属性方面具有...
关键词: 缅人 纳特崇拜 佛教 灵媒
佛教是缅族最重要的身份标签,'缅人即佛教徒'的看法被广泛传播并深入人心。但是佛教对于缅人而言是一种外来宗教,外界对于缅人的原生性本土信仰——纳特崇拜却知之甚少。佛教传入缅甸后,纳特崇拜并没有消失,而是与佛教相互对抗、相互整合,最终融为一体,两者共同构成了缅人信仰体系中最核心的两面。当今我国学界对缅人宗教的研究,主要聚焦于佛教...
关键词: 独龙族 中小学生 母语能力 语言生态
独龙族是云南特有民族中人口最少、高度聚居的民族,主要聚居在云南省怒江州贡山独龙族怒族自治县独龙江乡。长期以来,独龙江地区自然条件恶劣,交通不便,独龙族与外界交往不多,语言接触相对较少。随着独龙江公路隧道全线贯通和整乡推进计划的实施,独龙江乡现代化进程加快,独龙族的语言生态也产生了变化。本文以问卷调查和访谈的方式考察了独龙江...
关键词: 布依族流动少年儿童 社会融合 代际传承 身份认同
第一代移民群体所建构的族群边界,会影响第二代移民群体在适应过程中的身份定位。本文以从贵州农村迁移到昆明从事垃圾回收职业并聚族而居的布依族流动少年儿童为研究对象,试图呈现布依族流动少年儿童身份认同建构的特点,阐释他们在族群边界建构之下的代际传承,从中可以看出,他们在文化心理的适应上处于进退两难的境地,一方面盲目地跟风模仿,想...
关键词: 全国教育会联合会 云南 边疆教育 影响
1923年,第九届全国教育会联合会在昆明召开,这是全国教育会联合会自成立至解散的11次会议中,唯一一次在边疆地区召开的会议,是全国教育会联合会为实现内地联合边疆的一次努力。云南当局极力邀约第九届会议至滇召开,与唐继尧经历'倒唐'事件重新执政云南后,为宣传其治滇业绩、扩大自身影响密切相关。第九届全国教育会联合会是内地与边疆双向需求的...
关键词: 哈尼迁徙史 灾害叙事 资源配置 秩序
哈尼族大量以迁徙为主题的民间口述史记载了哈尼人迁徙进程中所经历的自然和社会灾害。逃避及应对灾害是哈尼先民举族迁徙的重要原因。迁徙过程中对'权威性资源'和'配置性资源'共享与互竞的实践活动塑造和影响了传统的哈尼社会结构,社会秩序在'建立—失序—重构'的循环过程中不断完善。哈尼族也因此积累了在不同生态位下获取生存资源和发展空间...
关键词: 傣族竹编制品 实用 审美 艺术人类学
西双版纳傣族的竹编制品蕴含着别具一格的民族知识传统,集实用与审美为一体,具有重要的价值。本文试从艺术人类学研究的视角入手,在总结西方原始艺术及艺术涵化相关理论的基础上,分析和解读曼贺勐村傣族各类竹编器具的功用以及技术和艺术特性,其类别造型和纹样色彩都根植于农耕时代,遗存有原始艺术的痕迹,在走向现代商品化市场的过程中,经历了实...
关键词: 中国共产党 治藏方略 西藏工作
1949年至1965年,中国共产党治藏方略的实施有效维护了祖国统一,保证了西藏社会内部团结,奠定了西藏社会发展进步的基础,同时也丰富与发展了马克思主义民族宗教理论。在这一时期,中国共产党治藏方略实施与现实问题解决之间也存在一定的张力。对这一时期中国共产党治藏方略的实施进行客观评介与正确反思,有利于加深对新时代治藏方略的理解和贯彻,...
关键词: 新中国成立初期 云南 匪乱 剿匪 镇反
云南是中国内陆最晚解放的省份之一,新中国成立初期,作为中国共产党较缺乏根基的新占领区,云南具有少数民族众多、保留了大量的国民党残余势力等特点,并且长期以来保持着相对独立的政治传统,故中国共产党对云南的接管工作一开始就注意谨慎有序地进行。然而,新政权以征粮为中心的一系列行政运作以及工作中出现的诸多问题很快引起了云南各方势力的...
关键词: 国民党 苗民 贵州
红军长征以前,国民党人士对贵州苗民已有初步认识,但未对国民党的政策产生影响。红军长征使国民党对贵州苗民的认识大有长进,且国民党高层对贵州苗民有接触和认识,这不仅直接影响了国民党的民族政策,也影响了苗民本身的发展。
关键词: 死及比 道德 净化 整合
'死及比'是诺苏文化中较为独特的一种'自杀'现象。在凉山彝族社会内部'死及比'是一种维持荣誉、保护尊严并且值得尊敬的行为。'死及比'通过仪式性的自杀行动,让受到污染的个体身体重新回到自然之中,并通过象征性的仪式得以净化而重生。当'死及比'涉及不同群体时,它则成为一种将生命当作筹码以调节社会矛盾、解决社会冲突的身体策略及社会整合的...
关键词: 地方性知识 内容 方法
在细读格尔茨《地方性知识》《文化的解释》等著作基础上,本文提出格尔茨的地方性知识概念包含两方面内容:其一是作为内容的地方性知识,指明地方性知识是一种文化符号意义结构,文化人类学家需对其进行深刻阐释;其二是作为方法的地方性知识,地方性知识既具有方法论的意义,又指确定的方法如'深描'等。从内容与方法两个维度对地方性知识进行解读,既...
关键词: 藏彝走廊 回族族群 族谋 中间圈
目前学术界通过广泛的族别、区域等比较研究对藏彝走廊民族文化及民族关系研究展开了广泛的探讨,而有关藏彝走廊回族的研究成果较少。由于回族分布广、马帮贸易繁荣,加之清中期回民起义失败等原因,出现回族人口分布格局由交通沿线居住向边疆迁移的新特点,进而决定了回族在藏彝走廊中文化和族际互动频繁与典型的事实。就文化发展与民族关系而言,...
关键词: 财富 分配 一夜暴富 情感人类学 研究方法
社会财富分配是古老的社会科学命题,本文分析了一部从情感的角度来探讨快速变迁社会中的社会财富分配与人的情感表达方式紧密联系的学术著作。通过对这本学术著作的分析讨论,说明了这本著作的学术贡献和不足之处。由于情感人类学研究在中国人类学研究中的边缘地位,这本学术著作向学术界展示了开展情感人类学研究的必要性和可行性,也为后来的情感...
关键词: 群体宗教心理学 个体自我 群体领袖 力比多联系
相对于个体宗教心理学而言,群体宗教心理学理论框架及其运演是一个复杂的系统工程,其系统内部各结构之间存在着不同力的作用。在个体力比多驱力下,个体自我与群体领袖之间投射与认同的互动过程造就了人类群体的全部活动。就投射来说,个体力比多驱动潜意识中的本能和各种情结的欲望,在快乐原则的引导下打破意识阈限的防御机制,并通过群体领袖(领...
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