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学术界杂志

杂志介绍

学术界杂志是由安徽省社会科学界联合会主管,安徽省社会科学界联合会主办的一本CSSCI南大期刊。

学术界杂志创刊于1986,发行周期为月刊,杂志类别为教育类。

学术界杂志

CSSCI南大期刊 北大期刊

  • 主管单位:安徽省社会科学界联合会

  • 主办单位:安徽省社会科学界联合会

  • 国际刊号:1002-1698

  • 国内刊号:34-1004/C

  • 发行周期:月刊

  • 全年订价:¥292.00

  • 责任政府:行政问责从学术、立法到机制的逻辑

    关键词: 责任政府  行政问责  学术努力  立法规范  机制建构  

    当今,“责任政府”既是重要的理论主题,也是政府改革追求的主要模式。责任政府的落定需要遵循从“学术”到“立法”再到“机制”的发展逻辑。在学术层面上,它体现为:教授与学者研究的理论表达;专著与论文所隐含的价值规范;话语与命题对制度建设的引导。在立法层面上,立法规范是当今中国行政问责的必然进路之一;同时,基于中国行政问责立...

  • 中国行政体制纵向权力结构调整30年——经验、教训与趋势

    关键词: 纵向权力结构  行政性分权  经济性分权  分税制  

    行政体制纵向权力结构调整是市场经济发展和政府职能转变的需要。本文梳理了改革开放以来30年我国纵向权力结构调整的历程,总结其中的经验、教训,并对未来中国纵向权力结构调整的趋势进行展望。

  • 国内外人文社会科学学科体系比较研究

    关键词: 人文社会科学  学科体系  学科分类  学科建设  形式逻辑  辩证逻辑  

    为了推进中国人文社会科学学科体系建设,构建既符合国际化又体现本土化的新体系,利用概念法、比较研究法,在吸收国内外研究成果的基础上,详细比较了国内外有代表性的学科体系的异同,分析了现存学科体系的成绩与问题,结合我国学术传统和近30年采丰富的研究实践,提出了规范有关术语,调整类目结构,增设新兴学科、交叉学科和综合学科,根据...

  • 成己与成物——意义世界的生成

    关键词: 成己  成物  意义世界  

    以认识世界与认识自己、变革世界与变革自己的过程为具体的历史内容,“成己”与“成物”的过程同时表现为“意义世界”的生成过程。这里的“意义”是就广义而言,它既涉及对存在(包括人自身之“在”)的理解,也以对世界的价值规定为内涵。以变革对象的历史过程以及本然对象与人化存在的历史分化为前提.人不仅化本然对象为人化实在,从而创造...

  • 儒家思想现代诠释的路径选择与当代中国哲学的重建

    关键词: 儒家思想  现代诠释  哲学化路径  学问化路径  

    儒家思想现代诠释的路径选择,应当充分考虑儒家思想自身的发展历史及其对中国社会的影响。戴震关于宋明新儒学所实现的儒学哲理化进程及其反社会效应的批判表明,儒家思想的哲学化诠释路径不利于作为修己治人学问的儒家思想的健康发展及其社会功能的实现和确证。现代新儒学对于宋明新儒学的路径依赖,使得儒家思想与现实的人的生活世界渐行渐远...

  • 辩学与逻辑:一种对比分析

    关键词: 中国古代  辩学  辩论  形式逻辑  

    中国辩学的研究对象是辩论,它是对实际辩论的总结和理论化。辩学的兴起虽可引发某些逻辑问题的产生,但作为辩论学的辩学与形式逻辑不是同一性质的科学,它们在研究目的、推理性质、研究内容等方面都存在根本性区别。

  • “文体三变说”:中国文学史的基本论述模式

    关键词: 论述模式  意义  

    南朝沈约的“文体三变说”是中国文学史上最早、最基本而且是唯一具有完全方法论意义的文学史论述模式。历论家依此模式创造出唐文三变说、唐诗三变说、宋文三变说、宋诗三变说、宋词三变说、古今诗三变说、元文三变说、元诗三变说、明文三变说、明诗三变说、清诗三变说等论述。“文体三变说”有着深刻的哲学和民族心理文化依据。此说开创了中国...

  • 关于修辞理论的深度思考——从修辞学基本概念的界定谈起

    关键词: 修辞学  基本概念  学科品性  理论研究指导原则  

    本文对修辞理论进行了深层次思考。文章首先从修辞学基本概念切入,就如何正确界定其内涵和外延表明意见。继而围绕修辞学的学科品性,阐明观点并加以论证。最后,文章就修辞理论研究的指导原则提出看法,指出“系统原则”和“实践原则”是其必须坚持的两大原则。

  • 我国古代婚恋剧的叙事母题

    关键词: 婚恋剧  叙事母题  传统文化  

    任何一个民族在叙事母题的选择上都有其固执的偏爱,这是由它的审美主体决定的。我国古代婚恋剧的母题有其独特的民族特色和审美偏爱,大致可以概括为“书生艳遇”“留守怨妇”“死而复生”“政治困扰”等四类。这四种不同类型的叙事母题均建立在中国传统文化的根基之上,通过对这四类叙事母题的审视和阐述,可以探究其中所传载的民族情感模式和...

  • 走出法哲学基本理论困境的路径

    关键词: 法哲学  本体论  认识论  语言学  

    当代法哲学面临本体论、认识论和语言学三个层面上的基本理论困境,即法的事实与价值、科学思维与形而上学思维、理想语言观与日常语言观的对立,并因此而形成“三大”法学流派的对立。人类理性是以不同的法律思维方式、用不同的法律语言形式把握和表达不同的法律对象世界,在法的不同层次上具有不同的指导原则、思维方式和话语方式。所以,解决...

  • 望文生疑的“徐志摩”——解构析读《错位的东方“康桥”》

    关键词: 徐志摩  错位  质疑  批评  

    关心中国的文学,就会知道批评的可贵,但批评要实事求是。看李兆忠先生《错位的东方“康桥”》,给人一种“误读”和“错位”的感觉。本文提出以下几点:一、对“错位”的理解;二、对“史料”的考证;三、对立论的审视,以对松乱与错漏的文章提出质疑,并求教于各位专家。

  • 说易行难话引注——朱苏力的“注”与美国司法审查

    关键词: 注  当注不注  要素不全  不可信  

    朱苏力对引注不规范的批评有一定价值,但有夸大事实之嫌疑;朱苏力的著作中引注很多,但大多也不合规范;以《制度是如何形成的?——关于马歇尔诉麦迪逊案的故事》一文为例,朱苏力的引注最大的问题有二,一是当“注”而不“注”,二是可信度不高。

  • 民俗学翻译期待学术批评

    关键词: 民俗学  误译  翻译批评  

    中国民俗学是在引进和借鉴西方民俗学理论的基础上逐步形成和发展起来的。改革开放以来,我国在翻译西方民俗学论著方面取得了很大成就,但也出现了比较普遍的误译,妨碍我们对原著思想的正确认识,影响我国民俗学研究的顺利进行。在民俗学界开展全面的、系统的、客观的翻译学术批评是我国民俗学事业健康发展的迫切需要。

  • 《唐诗三百首》五言律“出格”在哪里——与李树喜先生商榷

    关键词: 唐诗  格律诗  正格  出格  

    对于李树喜先生的文章《(唐诗三百首)五言律“出格”问题》提出商榷,通过对于该文所用论据以及衡量标准的分析,认为李文所依据的标准不合适,所列举的出格唐诗并不出格,并由此引发了对于格律诗写作的一些思考。

  • 高等教育价值的哲学思考

    关键词: 高等教育  价值  教育价值  哲学思考  

    从哲学层面来探讨高等教育的价值问题,有利于我们更加清晰地认识高等教育的价值属性,把握高等教育价值的本质内涵,从而理性地解读高等教育的有关现象与问题。

  • 学界剥削之现象及荡除对策

    关键词: 学术剥削  课时费  职称  经费  

    当前我国学界存在四种剥削现象:1.导师剥削研究生劳动;2.导师课时注水侵占课时费;3.不尽职、不履职者侵占糜费职称俸禄;4.暗箱操作,利用职权对科研经费进行盘剥。据此,提出荡除如上现象的七条制度创新建议。

  • 论大作的特征及其误区

    关键词: 大作  大师  世界一流大学  

    中国要在21世纪实现由学术的输入国转变为学术的输出国,贡献出具有时空超越性的大作就是一个重要表征。本文认为,大作是指在重大问题上取得突破并能够经受时空考验的作品。其特点有三,即在重大问题的解决上取得重大突破;突破空间限制;经受时代的考验。与此相反,轰动、精密、合作、雅俗共赏、宏编巨制等均并非大作的根本特性。中国要为世人...

  • 论文化的本质与文化的先进性

    关键词: 文化  人化  先进性  内涵  

    “先进文化”的内涵包含两个方面的内容,一为“文化”的内涵,一为“文化”的先进性的评判标准。“文化”的本质内涵是“人化”,它通过对象化的活动,体现为人的自由自觉的活动。尽管人的活动本来就应该是自由自觉的活动,可是因为异化劳动使人把自己的生命活动,自己的本质变成了仅仅维持自己生存的手段,使人处在异化状态,因而文化的先进性...

  • 国有经济的功能定位与改革——以广州市国有企业改革为例

    关键词: 国有经济  功能定位  国有企业改革  

    国有经济的功能定位应与特大城市的经济社会发展定位相一致。以广州为例:其城市定位遵循的两原则:一是在大国经济的发展战略框架下来实现综合性。第二个原则,从七个发达国家经济发展由重到轻的历程看,广州现在是发展现代服务业的最佳历史机遇期。广州要进行新一轮的产业结构调整,建立现代产业体系,应包括先进装备工业、汽车工业、石化工业...

  • 准市场调控中的政策整合

    关键词: 准市场  政策整合  条件约柬  

    准市场是由政府购买由竞争的供应方提供的准公共产品与社会性福利产品的有限竞争的市场。准市场产品分配的平等性与提供的竞争性的特征使其在供应上存在着政府、市场与志愿者的三重失灵。经济政策、公共政策与社会政策因其各自的政策局限性及相互摩擦要求在准市场调控中进行政策层面的整合以互相支撑与互相弥补。发展准市场的政策选择有不同的模...

  • 我国跨区域技术转移体系构建问题初探——以长三角地区为例

    关键词: 跨区域  技术转移体系  长三角地区  

    与发达国家相比,技术转移是我国国家创新体系中最薄弱的环节。在此形势下,技术转移不能仍然满足于简单地推进科技成果转让,而是要加速构建跨区域技术转移体系,对现有技术转移资源进行整合。以我国的长三角地区为例,分析构建跨区域技术转移体系的必要性,指出在构建跨区域技术转移体系过程中,需要确保“政、产、学、研”四者的有效结合、完...

  • FTA对全球贸易自由化进程的消极影响分析

    关键词: fta  wto  区域经济一体化  全球贸易自由化  

    自上世纪90年代后期开始,在全球范围内掀起了缔结FTA的高潮,区域贸易一体化得到了空前的发展,而与此形成对照的是,在WTO框架下的多边贸易谈判进程一直停滞不前。FTA对全球贸易自由化进程究竟会产生什么样的影响,是一个十分值得探讨的问题。本文就FTA对全球贸易自由化进程可能产生的消极影响进行了分析。

  • 中国审计失真治理中的“搭便车”动因及其改善

    关键词: 审计失真  非完全有效  

    审计意见具有准公共物品性质。在“搭便车”动因下,我国法律监督、政府监管和行业自律相配合的审计失真治理存在一定程度上的失效现象。借鉴成熟市场经济国家经验,并结合我国实际情况,完善“搭便车”抑制机制,寻找三种治理手段的相对较佳结合点以趋近完全有效性成为我国审计失真治理的现实选择。

  • 形式审查还是实质审查——《物权法》不动产物权登记审查的解析及完善

    关键词: 实质审查  形式审查  不动产物权登记  

    不动产物权登记审查一直存在实质审查和形式审查的争论。考察国外不动产物权登记审查制度,不动产物权变动模式与登记审查方式并不存在对应关系。《物权法》对不动产物权登记审查的方式并没有明确规定,实践中采不动产物权登记的实质审查存在诸多弊端。我国的不动产物权登记应采形式审查,并通过建立自愿公证、登记中介、身份确认核实、统一公告...

  • 论违法性认识的判断标准

    关键词: 违法性认识  良心紧张  回避可能  

    把违法性认识解释为是违反法律规范或法律秩序的意识较为合适。德日学者所主张的关于违法性认识的判断标准中,良心祭张的标准完全依赖于行为人内在的主观因素,这非但在当前没有可行的检验手段,在理论上也是存在有不妥的地方,故受到了批判。而回避可能性的标准,没有注意到行为人的主观状态,所以也有进一步具体化的必要。我国刑法违法性认识...

  • 国家最高检察机关的法律监督职能比较研究

    关键词: 国家最高检察机关  法律监督  大陆法系  英美法系  

    虽然西方国家尤其是英美法系国家弱化了检察机关的法律监督权,但从职能的角度而言,法律监督职能仍然是大陆法系、英美法系、社会主义法系国家最高检察机关共有的职能,各国最高检察机关履行法律监督职责的方式存在差异。

  • 民族主义、东方主义与跨文化文学研究——萨义德五年祭重读《东方学》

    关键词: 民族主义  东方主义  跨文化文学研究  萨义德  和而不同  策略  

    东方主义批判是萨义德后殖民主义理论的支点之一,萨氏通过其《东方学》阐释了实质上作为西方殖民主义意识形态成果的东方及东方主义概念,表现了作者一定程度上的对东方世界历史与现状的真诚情感。它对中国学界积极而冷静地参与当前陷阱密布、冲突不断的全球化语境中的文化交流与文学研究具有启发作用和警示意义。

  • 生存·密码·超越存在——解读雅斯贝斯的三种“密码”语言

    关键词: 雅斯贝斯  生存  密码  超越存在  

    作为“生存”与“超越存在”的中介,“密码”成为雅斯贝斯生存形而上学的运思枢纽。依“超越存在”在“密码”中向“生存”显现的方式与程度不同,雅氏把“密码”语言分为三种:“超越存在的直接语言”、“在传达中变得普遍的语言”、“思辨的语言”。这三种语言也未尝不可理解为“密码”的三个层级,由前至后,距作为根源的“生存”愈来愈远,...

  • 莱辛论丑的意义

    关键词: 莱辛  丑  意义  

    莱辛论丑有以下三重意义。从时代的启蒙意义看,对“丑角”在悲喜剧中的作用和意义的宣扬,回应着启蒙时代的民族召唤和文艺使命,可谓以艺术的手段宣扬自由、平等、民主的政治理想,提高一般市民地位与人权的一种努力与尝试。从美学意义看,《拉奥孔》首次打破“丑”的禁令,给“丑”在诗歌艺术中的出现留下了宝贵的空间;《汉堡剧评》中的“丑...

  • 南宋山水画与日本美意识

    关键词: 南宋山水画  日本  艺术美  空寂  闲寂  

    南宋山水画以其独树一帜的艺术手法和美学风貌,不仅在我国绘画史上占有重要地位,更通过文化传播给日本民族艺术带去一定程度的浸染和影响,在以马远、夏圭为代表的南宋山水画家的作品中,我们可以发现与日本传统审美范畴相近的艺术特色,而在日本艺术的独特个性背后,除了自然环境、原始信仰等民族艺术自身形成要素之外,受中国文化影响长达两...

  • 基于旅游伦理的旅游可持续发展

    关键词: 旅游伦理  环境保护  旅游可持续发展  

    通过对旅游伦理和旅游可持续发展内涵的介绍,阐述了旅游环境保护和旅游可持续发展和旅游伦理三者之间的相互依存关系,提出了旅游伦理作为法律制度之外的保障旅游可持续发展的一个重要方面。

  • 信息网络化与社会主义核心价值体系建设

    关键词: 信息网络化  社会主义核心价值体系  建设策略  

    信息网络化是一把双刃剑,一方面,它的发展为社会主义核心价值体系的建设拓展了新的空间,提供了新的载体;另一方面,由于网络的出现和普及,打破了信息传播的空间限制,形成了开放的、互动式的传播,使社会对个人思想行为的制约机制发生了变化,也对社会主义核心价值体系建设提出了新的挑战。因此,我们必须积极探索如何借助网络的力量,使社...

  • 基于嵌入视角的企业关系资本形成机制研究

    关键词: 关系资本  嵌入  形成机制  

    随着企业间合作的日渐增多,对企业关系资本的研究也受到人们更多的关注。但企业关系资本形成机制如何?还没有得到系统的解释。运用嵌入理论,指出企业关系资本的形成过程本身就是一个嵌入的过程,并从信息、资源、制度和文化等几个视角系统分析企业关系资本的形成过程。

  • 追忆中国考古学之父李济先生

    关键词: 李济  中国人类学  科学考古学  

    在中国人类学、考古学发展的历史中,李济占有特殊的重要地位。作者借助《中国现代学术经典·李济卷》对其中收录的三部著作及四篇论文进行了简要介绍,并结合多篇回顾性文章,重新梳理了李济先生的学术人生。

  • 《东西洋考每月统记传》的宗旨及编辑特色

    关键词: 郭士立  宗旨  编辑特色  

    1833年8月,德国籍新教传教士郭士立在中国广州创办了一份中文期刊——《东西洋考每月统记传》,以打开西方与中国自由交往的通路。该刊以传播西学为主旨,针对中国闭关、禁教、妄自尊大、愚昧落后的现实,向中国人展示西方的文明;以独具特色的编纂手段,尽量使刊物中国化,以适应中国人的阅读习惯和阅读趣味,同时,又保持了西方近代刊物的某...

  • 论新民主主义经济纲领在中国实践中断的原因

    关键词: 新民主主义经济纲领  实践  教训  

    新民主主义经济纲领经历了从中共领导的根据地、解放区的部分地区的实施到新中国建立后在全国实施的历程,并取得了良好的效果;但由于纲领本身不能应对当时国际国内形势的要求及自身原因,终于以过渡时期总路线的提出和实施而被中断;新民主主义经济纲领的中断给我们留下了一些未能完成的历史任务,也使我们从中汲取了深刻的经验教训。

  • 美国次贷危机与日本金融泡沫危机的比较分析

    关键词: 次贷  危机  日本  金融泡沫  比较  

    侧重于从危机的起因、表现形式和影响等方面对美国次贷危机与20世纪90年代的日本金融泡沫危机进行比较分析。集中分析了导致两国危机爆发的房地产、股票市场、金融机构,以及政府的货币政策。通过比较分析,可以看出,虽然这两次危机有很多相似之处,但也存在许多不同的特点。美国次贷危机是一个影响更为广泛的世界性危机,但是.相对日本泡沫金...

  • 名牌的法律内涵及其法律保护制度的建设与完善

    关键词: 名牌  商誉  法律保护  

    名牌的法律内涵应当是商誉,其在法律上对应的核心权利应当是商誉权。我国目前关于商誉权的法律保护制度还不完善,从落实自主创新发展战略、国家知识产权战略以及名牌战略的角度出发,应当在明确确认商誉权的知识产权地位的基础上,通过制定专门的商誉权保护法律、修改现行商誉保护法律规定等方式来建设与完善我国的商誉法律保护制度,以实现我...

  • 中国区域经济学发展三十年

    关键词: 区域经济学  研究范式  理论体系  研究内容  发展方向  

    对我国区域经济发展三十年的历程进行了系统的回顾与总结。三十年来我国区域经济学发展经历了起步、发展和壮大三个阶段;在区域发展、区际关系、区域政策方面做了大量的研究工作;目前研究中存在的主要问题有:学科理论严重滞后于实践,微观理论基础尚未融入区域经济理论体系,与主流经济学还有相当距离,对区域经济现象解释不够,进入门槛低,...

  • 皖江文化的特点——与淮河文化、徽州文化比较

    关键词: 皖江文化  特点  皖江经济  

    与徽州文化特点(山文化、明清文化、崇理重信等)、淮河文化特点(平原文化、中古文化、尚武重义等)比,狭义上的皖江文化(安庆文化)具有水文化、近现代文化、兴学重智等特点。安徽这三大区域文化具有内在矛盾,同时相互渗透、相互影响。皖江历史文化的繁荣与当代经济发展相对滞后,有其自身的历史和文化因素。

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