杂志介绍
学术界杂志是由安徽省社会科学界联合会主管，安徽省社会科学界联合会主办的一本CSSCI南大期刊。
学术界杂志创刊于1986，发行周期为月刊，杂志类别为教育类。
主管单位：安徽省社会科学界联合会
主办单位：安徽省社会科学界联合会
国际刊号：1002-1698
国内刊号：34-1004/C
发行周期：月刊
全年订价：￥292.00
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关键词: 学术制度 学术风气 特别提示 解释原则 人文社会科学 学术文化 人文领域 学科前沿 文献性 学术论文
本刊邀约有识之士撰写下列内容和选题的稿件：1.我国人文领域和社会领域的重大问题,特别是与发展相关的重大问题的理论探索;2.我国人文社会科学各领域的学科前沿问题,特别是学科解释原则的创新问题;3.我国学术领域中有关学术观点、学术规范、学术风气、学术制度的评论,以及严肃认真的批评、
关键词: 唐诗研究 陈伯海 类编 学史 文献集 中国诗学 纂要 论评 总录 辨体
陈伯海先生对唐诗学的开拓,除自著《唐诗学引论》《意象艺术与唐诗》等书及大量论文外,主编《唐诗学史稿》及《唐诗书目总录》《唐诗总集纂要》《唐诗论评类编》《唐诗学文献集粹》《唐诗汇评》等。《唐诗书目总录》以下诸项工作普查了唐诗研究的所有文献,按目录学、诗论学、评点学、史料学要求将其汇总、
关键词: 唐诗研究 陈伯海 煌煌巨著 书系 盛唐气象 许学夷 兴象 唐宋诗 山水田园 理趣
《唐诗学书系》八种十六册,如此之厚重,放在我的面前,令我肃然起敬。早在20世纪70年代后期至80年代初,“唐诗学”就在陈伯海先生胸中酝酿并逐步成形;三十多年之后,经过陈先生和朱易安、查清华等十多位学者的坚持不懈的研究和艰辛劳作,这部煌煌巨著终于面世。它是唐诗研究领域的一座高峰,
关键词: 唐诗研究 前辈学者 基础文献 煌煌巨著 书系 陈伯海 陈先 古代文论 试帖诗 清代诗
非常荣幸被邀请出席这个会议。首先对陈先生这套煌煌巨著《唐诗学书系》的出版表示祝贺!由于时间有限,我只简单地谈两点我的感想。陈先生是我非常敬重的前辈学者。说起来我和陈先生还有一段特别的渊源。可能陈先生已不记得了,我最早认识陈先生是1983年,那时候我是硕士二年级学生,
关键词: 唐诗研究 书系 唐人诗 陈伯海 诗歌创作 类编 古籍出版社 诗学研究 作品论 我自己
我想起去年年底的时候,陈先生文集出版我参加了,今天参加了唐诗学书系的出版,我想人的一生中有这样一套学术性汇编的资料相当了不起,首先要向陈先生表示祝贺。第二,我想这个书出来我感到很欣慰,为什么很欣慰呢？因为我是搞唐诗的,也是搞出版的,
关键词: 唐诗研究 陈伯海 书系 上海古籍出版社 理论建设 类编 学史 高棅 全唐诗 接受史
手捧八种十数册“唐诗学书系”的大著,心中实在为陈伯海先生高兴。历经三十余年的长期准备、资料搜集、理论建设、反复打磨,陈先生率先倡导的“唐诗学”体系,终于得以大体完备,并由上海古籍出版社隆重推出,可喜可贺;其造福学林,功在千秋,也是可以感知和预见的。
关键词: 诗学体系 唐诗研究 陈伯海 上海古籍出版社 第一时间 学史 意象世界 诗学研究 类编 文献集
20世纪80年代后期,知识出版社出版了陈伯海先生《唐诗学引论》一书,我当时得到该书就如获至宝。90年代中期,陈先生的《唐诗汇评》出版,我也是第一时间阅读,而后则常置案头。新世纪以来,举凡陈伯海先生的著作,每次出版,我都会在第一时间阅读,以获教益。前几天,
关键词: 陈伯海 李定广 尚君 书系 里扬 陈飞 诗学研究 北京图书馆 上海师大 古籍研究所
这套书为什么在上海师大能出？我想是有道理的。刚刚尚君也讲了,我们老一辈的有唐诗专家马茂元,后来就传到了陈伯海先生。接下来我刚又数了一数,还有好多先生,在座的像朱易安、查清华、李定广教授,还有后来我们调进来的陈飞教授,还有更年轻的刘青海、马里扬等等,他们都是搞唐诗的。尚君讲过,
关键词: 用水效率 节约用水 制度模式 法律制度
我国现行节水制度呈现以自律为主导的规制模式,突出表现为法律规范性表达不足、制度约束力涣散,长效节水约束机制尚未建立,实效差强人意。国内外政策层面的强制性节水目标与水资源分配正义,必然要求建立以他律为主导的全社会节水规制模式,需健全以用水效率为目标的强制约束性制度,制定并推行约束性的节水效率标准体系,完善重点领域和行业的节水...
关键词: 讨价还价 水权交易 水资源再配置 组织
水资源再配置实质是水权的重新再配置,是水资源从边际价值较低的用途转向边际价值较高的用途,这中间就涉及到水资源用途转化所产生的总收益分配问题。首先以洛杉矶与欧文斯谷水权交易为背景,应用轮流出价博弈方法,通过建立讨价还价模型分析均衡价格的确定和影响因素,以及讨价还价中的组织引入和形成问题。最后,根据案例分析结论,提出改进我国水...
关键词: 审计监督权 独立性 人财物统管
中共中央办公厅、国务院办公厅联合《关于完善审计制度若干重大问题的框架意见》（以下简称：《框架意见》）要求完善审计监督体制。省以下地方审计机关地位不独立、人事不独立、经费财权不独立严重影响审计职权的有效行使。《框架意见》通过事权上由主要向地方政府负责改为向上级机关负责,人事权上提升审计机关领导的审批级别、统一编制人员管...
关键词: 国家审计 审计质量 审计边界
国家审计是国家治理中重要的一部分,审计质量是审计发挥作用的重要保障,而审计边界与国家审计和审计质量均有强相关性。本文以不同视角下的国家审计理论,国家审计质量的影响因素、区域差异、指标评价以及国家审计边界的相关研究为主线,通过对国内外相关文献进行梳理,总结出国家审计边界的外延应涵盖五大边界：事关国家审计范围的审计职能边界、...
关键词: 慈善行为 动机 组织绩效 政治关联 冗余资源
尽管关于企业慈善的争论从未止息,但企业慈善实践却方兴未艾,已成为不可阻挡的历史潮流。经过近半个世纪的发展,企业慈善行为理论的思想和内容不断丰富,并成为多学科融合的研究热点。立足转型经济下的中国具体情境,提出了企业慈善行为的新议题：归纳了慈善行为的不同动机,剖析了其对组织绩效的影响,分别指出了政治关联与慈善行为、冗余资源与慈...
关键词: 慈善意识 本质特征 人格完善
培养个体慈善德性与社会慈善文化,需要对作为培育内容的慈善的源起与慈善意识的概念进行分析。中国文化中的慈善着墨于“仁慈”,西方基督教文化关注于“博爱”,现代西方慈善发达国家文化则偏重于“责任”。本文从认知层面、价值观层面和行为意向层面对公民慈善意识的概念做了界定。传统意义上的慈善意识的源泉一是来自以善良和同情心为核心的“...
关键词: 萨义德 知识分子 流亡性 业余性
知识分子问题是萨义德文化批评思想中的一个重要议题。本文考察了后现代语境下萨义德对知识分子问题的研究,认为福柯意义上的“不屈不挠的博学”是萨义德对知识分子的基本界定和要求,“流亡性”和“业余性”则是达到这一要求的途径和条件。由于知识分子在人文主义实践中的主体性地位,萨义德的知识分子理论是其人文主义文化批评实践的重要组成部...
关键词: 阿尔都塞 学术左翼 理论实践 理论 政治
阿尔都塞在20世纪60年代把理论实践的观念引入到对马克思主义理论的解释中,认为正是经历了“理论的反人道主义”,马克思主义理论家才确立了历史唯物主义的科学地位。他此时赋予了哲学干预意识形态的实践功能。在后来的自我修正中,他又把哲学与政治直接关联起来,认为哲学归根到底是理论领域中的阶级斗争。阿尔都塞的这种理论实践与政治,经过他的...
关键词: 翻译目的论 文心雕龙 语境条件 参与人 充分性
作为一种实用性和针对性很强的理论,翻译目的论一般多应用于非文学翻译,而对于是否适用文学翻译的问题,则众说纷纭。一种意见认为,翻译目的论过度重视翻译的目的性,所以不适合文学翻译。为了验证这种观点,将文学翻译置于翻译目的论的框架下进行分析,从语境条件、参与人和充分性三方面对比《文心雕龙》的两个英译本,得出两个结论：第一,翻译目的...
关键词: 底本问题
日本近代历史小说家吉川英治的《三国志》是《三国演义》的改写本。作者在基本人物与故事情节没有脱离原作的前提下,对人物进行了重新塑造,成为名副其实的“吉川版‘三国演义’”,本文一方面分析吉川英治《三国志》改写所据底本问题,另一方面对其底本——《三国演义》的日本初译本《通俗三国志》的底本问题也做相关考证。在此基础上,对相关论文...
关键词: 民间艺术 表演场域 要素 特征
表演场域的要素与特征分析是科学定性民间艺术表演风格、文化特质进而对其合理归类的重要依据。孔尚任《平阳竹枝词》（凤阳少女踏春阳）表演场域即以建构主体的自主性、空间形构的开放性、精神指向的共荣性、艺术风格的飘逸性等有别于黄河流域歌舞的沉着庄重之美,又与淮河流域“娱他”型的“凤阳花鼓”大相异趣,而莹然可鉴的是汉民族民间广场歌...
关键词: 隐性美 关联
中国古典美学孕育于“天人合一”的哲学观,追求“神”“韵”,而超乎于“形”,其在文学上体现便是“意在言外”的隐性美。但是西方美学推崇“镜像”美,爱秩序之美、真实之美。美学观的差异给中国古诗对外传播带来了一道难题。本文以《红楼梦》中雪景联诗为例,分析了其中隐性美的两种表现手法——“以形寓神”和“以象写境”,并探讨了杨宪益和霍克...
关键词: 栅栏 隐喻 身份
对非裔美国黑人而言,“阅读”不是游戏,只有书写自己的历史才不会被白人世界同化而失去作为群体和个体的自我,才能知道“我是谁”。站在文化民族主义的高度,奥古斯特·威尔逊在《栅栏》一剧中将大量的隐喻运用到创作之中,结合生动真实的语言及对人物冲突的成功描述,再现了一段非裔美国黑人的生存现实,帮助他们在不断审视自我与历史的进程中跨越了...
关键词: 认知隐喻 隐喻格式塔 母喻和水喻
隐喻是老子为释“道”采用的主要语言。《道德经》中的隐喻构成了一个概念隐喻体系。“道”最主要的特征——阴柔性,主要通过母喻和水喻得以体现。“母喻”突出的是“道”朴散为器的演化过程,“水喻”则凸显了道无为不争的自然特性。认知隐喻的研究视角把“母喻”和“水喻”统一在阴性隐喻的概念框架之中,深化了对“道”这一概念的理解和认识,有...
关键词: 唯物 本体论 认识论
“唯物”是日本人所称新汉语的和制汉语,“唯”物论是从Materialism的内涵入手,坚持物质先在性、物质一元论而理解的。在中国人的理解中,“唯”有唯一和殊特两种不同的认识,“物”由实指“个体实物”逐渐虚指一切可以在思维中把捉的对象。在“唯物”的理解中,有重物轻心、以物代心的倾向。在西方学人的一般理解中,往往在强调物质统一性的同时,或...
关键词: 康德 纯粹理性 上帝 物自体 隐在
前批判时期康德受到莱布尼茨—沃尔夫的哲学观点的影响,坚信我们能够探索上帝存在的路径,上帝是显在的、可知的。批判时期,在《纯粹理性批判》中,康德放弃了由自然科学即其所谓的经验领域探讨上帝的路径,转而进行先验论证。他怀疑的是我们的认知能力,根据我们的理性,康德划分了物自体和经验领域,据此认为上帝属于物自体,上帝是不可知的,隐在的。
关键词: 乡里制度 村民自治 村民委员会 权利理念 社会治理
1998年《村民委员会组织法》颁布至今,我国在发展基层民主,实现村民自治方面取得了长足进展。近年来,该法的预设目标和实施路径与我国三十年来乡村发展所形成的新格局格不相入。考察乡里制度的起源、变迁到村民自治的形成、发展等不同阶段的嬗迭过程,并结合我国法律、行政法规等规范性文件的制度分析,我国乡村治理中存在村委会定位矛盾、角色失...
关键词: 村落共同体 宗族 信仰 水利 互助
关于中国传统村落的共同体性质一直存在争议,共同体肯定论者认为中国村落具有村级的自治组织,村民在生产生活中存在互助和合作,是紧密内聚的村落共同体。共同体否定论者认为中国村落缺乏边界,村民间的合作多建立在合理打算基础上,村民对村干部缺乏真正的认同和信任,中国村落只能称之为生活共同体,而不能称为村落共同体。超越二元论派则认为中国...
关键词: 道德 法律 二维规范 一元价值
市场经济既依赖于道德的高层规范,又有赖于法律的底层规范。法律与道德作为社会规范最重要的两大维度,共同对市场经济活动起规范作用。二者之间并非相互割裂的,甚至从市场经济本身来看,道德与法律的相互转化与相互促进,就是其自身成长与完善的动力。法律对市场经济的规范的合理性需要从道德中寻求依据,道德对市场经济的规范需要获得法律的支持与...
关键词: 农村集体土地 增值收益分配 法律制度重构
在我国农村集体土地增值收益的分配格局中,农民的分配比例过低,使农民的利益严重严损。如何合理地分配农村集体土地产生的增值收益是当前亟需解决的焦点问题。法律制度的缺陷是集体土地增值收益分配失衡的重大障碍,为保障农民长期、稳定地分享土地的增值收益,应从明晰集体土地产权主体、赋予集体土地所有权完整的权能、厘清公共利益的边界、提高...
关键词: 黄石国家公园 形象 北太平洋铁路 国家公园局
1872年黄石国家公园成立前的两次探险建构了黄石国家公园基本形象,即“奇观”且保留“地狱”特征的自然形象和民族主义的、民主的精神形象。此后至二战前北太平洋铁路公司、公园管理局分别主导了公园的发展,它们出于不同的需要又塑造了公园新的形象。公园形象的历史演变反映了不同群体的自然观,这也在很大程度上影响甚至决定着黄石国家公园未来...
关键词: 封泥 绛陵 綘陵 逢陵 地望
通过对包括汉印、简牍、碑刻、敦煌写卷等材料中相关文字资料的分析,可知部件“”和“丰”、构件“夅”和“夆”在汉代是有区别的,且构件“夅”和“夆”的相混始于南北朝。据此推断前人关于汉代“绛陵邑丞”封泥的释读存在错误,封泥首字“绛”当释为“綘”为确。而地名“綘陵”古籍缺载,通过分析论证可知“綘陵”与“逢陵”当为同一地名在不同历...
关键词: 中国古代 佛教法 民主和合 忏悔
佛教法是由佛陀和僧团制定而为世俗政权承认的信徒个人行为规范和僧团管理规范的总称。中国古代的佛教法包括印度原始佛教律藏、中国的僧制以及丛林清规。中国古代佛教法在行政管理、民商经济、环保以及刑罚方面都有相应思想和制度,对当代有重要影响和启示。
关键词: 刑事审判 合法性 权利保障 法官责任
刑事审判的职责是查明案件事实,保障被告人、被害人权利以及规约善治的法治秩序。刑事审判合法性的构成要素包含刑事审判超越政治,法官个体自由及公民个人权利优位。刑事审判合法性的判断要素,解除了法官错案的责任担当,法官个体应承担非法审判的责任。该因素决定了员额制法官制度改革的成败。
关键词: 人权 刑讯逼供 冤假错案 刑事司法
侵犯人权的刑讯逼供行为,损害的是人的尊严和价值,毁坏的是整个社会的人权理念和道德原则。其存在的深层次原因是“重打击犯罪、轻人权保障”的传统思想。我国宪法与刑事诉讼法先后将“尊重与保障人权”载入其中,具有重大的宪政意义和诉讼实践意义。在各级侦查机关的正式文书和对外宣传口径中,刑讯逼供也遭到明确而坚决的反对。然而,在司法实践...
关键词: 数字游戏 社会文化 净化文化环境
目前数字游戏是许多民众的休闲娱乐选项之一,玩家通过数字游戏的在线社群功能来进行互动交谈,其影响程度日渐增加,已经逐步成为新社会文化的趋势。本文主要利用心理学、人类学和社会学等理论,描述、分析并解释数字游戏所产生的社会文化特质,同时从文化批判的视角审视此种文化现象所潜伏的危险性,引起人们对数字游戏文化的反思,并提出净化数字游...
关键词: 宪法解释 文本主义 方法论 启示
宪法解释对于解决宪法文本与现实之间的矛盾冲突意义重大。因此,本文尝试着剖析美国的宪法解释方法——文本主义（Textualism）,并借鉴文本主义的有益经验为推进我国宪法解释的发展提供一种思考方向。本文的框架结构包括：首先,介绍美国宪法解释的文本主义之发展脉络;其次,对美国宪法解释文本主义的可取之处与值得商榷的地方进行客观评析;最后,...
关键词: 意气 媚态 意气地 谛观 武士道 佛教
“意气”是形成于日本江户时期,极其具有民族特色的美学范畴。日本近代哲学家九鬼周造首次将产生于一般市民的美意识“意气”上升至美学高度,以《“いき”の構造》一书勾勒出“意气”的理想。尝试从二元性的理解形式,将“意气”的内部构造和外部构造进行解构和解读,并从武士道的理想主义和佛教的非现实主义角度论述“意气”的民族存在。
关键词: 新型城镇化 胡大 城市发展过程 城市理论 城市化道路 生产关系再生产 实现机制 核心课题 社会权利 当代社会发展
胡大平撰文《都市马克思主义导论》指出,在一系列经验和教训基础上,我国提出新型城镇化战略。马克思主义理论研究如何适应新型城镇化战略需要,推动理论的创新,为破解现实难题做出直接的贡献,这需要我们深入思考。
关键词: 价值维度的 本体论 陈曙光 实体
陈曙光撰文《“存在”论》指出，存在论是哲学大厦之基。作为一种因果还原论，存在沦所追寻的乃是越过“最近之因”的“最后之因”。这一追问形成了哲学史上两个迥异的本体论形态：“实体本体论”和“生成本体论”。实体本体论认为，实体即本体，自己构成自己的原因，自己就是自己的根据，既无生发也不退场。人类追寻实体的初衷乃是为了寻找“安...
关键词: 唯道论 本体论 根源 核心
程志华、王瑞良撰文《唯物论、唯心论与唯道论》指出，就哲学作为一门学问来讲，在其所包含的本体论、宇宙论、认识论、人生论等若干部分当中，本体论乃其中的根源和核心。大致来讲，基于对本体的探讨，在哲学史上形成了两种不同的本体论，即唯物论与唯心论。然而，无论是唯物论的“物质”本体，还是唯心论的“精神”本体，它们在涵盖世界万物整...
关键词: 新儒家 现代新儒学 第三代 牟宗三 唐君毅 中国现代学术 钱穆 中国哲学 蔡仁厚 中青年学者
韩强撰文《第三代新儒家向何处去》指出,五四新文化运动后产生的现代新儒学,经过薪火相传到20世纪80年代出现了第三代新儒家,一批宣扬“新儒学”的中青年学者登上了中国现代学术思想的舞台,他们出自于唐君毅、牟宗三或钱穆的门下,这些人都有解放初期海外留学的经历,
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