乐府学杂志

嘉宾致辞

关键词: 北京市重点  首都师范大学  乐府诗  合格师资  吴相洲  中国诗歌研究  古代文学研究  歌诗  

<正>尊敬的各位专家,老师们,同学们:大家上午好。今天,我们在这里举行乐府学会成立仪式,我谨代表首都师范大学对各位专家的到来表示诚挚的欢迎和衷心的感谢!对乐府学会的成立表示衷心的祝贺!首都师范大学是北京市政府于新中国成立初期创建的第一所高等院校,也是北京市重点投入建设的市属重点大学。建校59年来,学校为社会培养了各类高级人...

乐府学会工作报告

关键词: 楚辞学  词学  曲学  府学  工作报告  古代文学  乐府歌辞  乐府诗  歌诗  

<正>首先感谢海内外各位学者与我们共同见证乐府学会成立这一历史时刻!大家的到来使我们深受感动和鼓舞。下面我汇报一下几年来乐府学会筹备、申请和成立过程。乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。乐府自从其产生时候起就受到了人们的关注。秦代记录乐府活动文献留存不多,暂且不论。自汉代开始,就有人有意识记...

“乐府学会成立大会暨第四届乐府歌诗国际学术研讨会”会议综述

关键词: 歌诗  国家一级学会  首都师范大学  吴相洲  中国诗歌研究  乐府诗  历史性时刻  会议综述  郊庙歌辞  铙歌  

<正>2013年8月23~26日,"乐府学会成立大会暨第四届乐府歌诗国际学术研讨会"在北京隆重召开。由首都师范大学作为发起单位、吴相洲教授具体负责申请的国家一级学会——乐府学会正式成立。来自海峡两岸以及日本、韩国的110余名学者与媒体代表共同见证了这一历史性时刻。8月24日上午9点,在首都师范大学中国诗歌研究中心主任赵敏俐教授的主持...

围绕林谦三《隋唐燕乐调研究》

关键词: 林谦三  

日本著名音乐学家林谦三(Hayashi Kenzo,1899~1976年)的《隋唐燕乐调研究》只有中文版,而没有日文原著。所以在日本很少人认识它的学术价值。由笔者组织的"隋唐乐府文学研究小组"调查林谦三旧宅发现未公开的手稿《唐乐调的渊源》,得知林谦三在1936年出版了《隋唐燕乐调研究》后又重新用日文撰写了有关内容。

《歌录》佚文的辑校及有关问题

关键词: 歌录  佚文  古辞  文选李善注  

从《文选》李善注所存《歌录》18条佚文可以看出,《歌录》所谓"某曲古辞(也)"具有特殊的含义,它指的不是某曲曲辞乃古辞,而是某曲曲调起自古辞。这是李善注一再阐明的。从《歌录》所载《王昭君》一曲的避讳字,可推断《歌录》不是晋人,也不是刘宋人所作。又从其所载"吟叹四曲"皆在张永《元嘉正声技录》"古有八曲"之内而其中三曲亦在张《录》"吟叹...

《乐府杂录》校勘二则——兼及梨园、教坊分和之沿革

关键词: 乐府杂录  梨园新院  梨园别教院  左右教坊  

在校勘《乐府杂录》"俗乐"及"古乐工"两段文字的基础上,重新解读唐梨园、教坊的沿革。肯定"梨园新院"与"梨园别教院"为同一音乐机构的观点。"梨园新院"即"梨园别教院"主掌宫廷俗乐,兼习供奉新曲以及法曲乐章,开元前隶属太常寺太乐署,开元二年别置左右教坊,梨园新院主掌之俗乐及乐工"于此旋抽入教坊"。

汲古阁刻印本《乐府诗集》—百卷经眼录

关键词: 汲古阁  初印本  沈尹默  黄砚旅  

明代汲古阁刻印本《乐府诗集》一百卷由明末汲古阁刊刻,版刻清晰,当为初印本。三百年前,它曾经为黄砚旅珍藏,十册书上均有沈尹默行书题写的"乐府诗集"书名。

音乐文学视野中的汉乐府诗本体特征

关键词: 汉乐府诗  音乐文学  文本多元  叙事再现  浪漫传奇  演唱传播  通俗普适  

汉乐府诗是我国古代音乐文学的翘楚之作,具有诗歌文本和演唱文本的双重属性,处于歌唱、舞蹈状态的诗歌表演才是汉乐府诗的最终完成态。在现今的文学史和相关研究成果中,主要着眼于它的思想价值和文学艺术的表现,而漠视了它的乐舞文化的主体性。本文从音乐文学的视野,深入探讨了汉乐府文本载体的多元性、叙事描写的再现性、浪漫传奇的多变性、传...

南宫翼为天乐府与《远游》的音乐书写

关键词: 五官星空  南宫翼  天乐府  夏令多言乐  正风正乐  

屈原《远游》的空间书写有着五官星空区划的天文背景。南宫翼为天乐府职能形成的天文背景与人文映射,构成《远游》南宫音乐书写的知识背景。《咸池》等天乐作为阴阳调和的正风与正乐的象征,反映了诗人对音乐之道的通晓,也与现实中"楚之衰也,作为巫音"构成了反比寓意,表现了诗人对楚国现实的关注。

琴歌——歌诗的一个重要领域

关键词: 琴歌  减字谱  打谱  七线谱  

琴歌,就是用七弦琴音乐创作或记录的历代歌曲。简而言之,就是有词的琴曲。在现存的琴歌中,从上古的《南风歌》到诗经、楚辞、论语、古乐府诗,以及唐诗、宋词、元曲……一直到近现代的歌曲样样都有。古人没有录音机,欣赏音乐的机会难得,七弦琴就是他们的录音机。古代文人用七弦琴宣泄自己的情感,记录当时的歌曲,以琴会友,与人交流……丰富的七弦...

儒士琴的流浪——隋代文中子王通家族之琴

关键词: 王通  文中子  中说  王绩  儒士琴  

本文接续拙作《异国喧声中的淡雅音韵——北朝之琴研究》及《"纵任不拘"与"风韵清远"——东晋南朝的士族与琴》二文而作。承接前篇,本文处理隋代大儒文中子王通(584~617年)家族之琴,其家族是世代相传的儒学世家,表现在琴上,同时代表了儒士琴与士族琴。王通先祖曾在永嘉乱时随晋室南迁,其后又因政治因素投奔北魏,此种政治经历深刻烙印在家族史上,...

王维《送元二使安西》歌乐传唱探讨

关键词: 渭城曲  阳关三叠  阳关曲  阳关操  歌乐  语言旋律  

王维《送元二使安西》以《渭城曲》之名开始入乐歌唱,又名《阳关曲》《阳关三叠》《阳关操》等。其由诗入歌,再由歌入曲,自唐朝迄今一千余年仍传唱不衰。究竟是什么因素,使得王维的《送元二使安西》这一首诗,能够由诗转为歌曲,传唱不辍?本文针对《阳关三叠》之叠法,沿着"叠"唱之脉络,音乐表达之需求,列举不同类别各不同叠法,而产生诸多不同吟唱...

傅玄鼓吹曲辞的继承与新变——兼论西晋鼓吹曲的雅化

关键词: 傅玄  鼓吹曲辞  继承  新变  雅化  

傅玄鼓吹曲作于西晋建国伊始,这组曲辞既有对汉魏以来鼓吹曲的继承,也有自身的新变。继承表现为"以诗记史",新变表现为三方面。从文本看,它由多写先王而一变为多写当世君王,改变了鼓吹曲"多叙战阵"的内容,而是多颂扬赞美。写作手法上改变了魏晋时期叙事中兼具写景抒情的手法,而是直接叙事抒情。具有诗史性质和文献价值。就曲辞与音乐的关系看,傅...

陆机的“百年歌”考

关键词: 百年歌  陆机  生平  生活写照  

陆机"百年歌"表面上看似乎是诗人对自己一生的回顾,但事实上并非如此。本文从两方面对这一问题试作探讨:(1)以"百年歌"诗的内容为切入点;(2)结合陆机生平主要事迹与诗作进行对比。

读乐府诗札记

汉魏六朝间夫妻彼此称"卿"、为"友人",可上溯《诗经》,下及今称恋爱男女为"朋友";"努力加餐饭"为汉唐以降诗语中套语,其首创为天才的发明;"长跪问故夫"体现的是古代文学写弃妇对"故夫"大度与宽容,两性对爱之本能有别;汉唐乐府言男女成长,女子教育,随年说事,已成俗套。其体似本《论语》"子曰:‘吾十有五而志于学……’"云云,而内容次第等则堪称古...

春天之歌——张若虚《春江花月夜》的生成及其诗学意义

关键词: 春女思  秋士悲乐府  水岸情歌  春江花月夜  

在季节感知上,历来研究侧重在悲秋传统,惟溯自《诗》三百篇,在风调雨顺、农业生产稳定的物候环境下,所谓"春女思,秋士悲",系以大自然为舞台,展演出青春生命的故事。由此来看张若虚《春江花月夜》,直到宋郭茂倩《乐府诗集》才有著录,清末王闿运更许以"孤篇横绝",此中缘由,值得探究。本文乃由"《诗经》中与自然物候相呼应的水岸情歌""汉乐府《白头...

论盛唐郊庙歌辞

关键词: 唐代郊庙歌辞  盛唐郊庙歌辞  盛唐之音  

由于创制背景、统治者政治追求以及创作主体文学修养的不同,盛唐郊庙歌辞在数量和面貌上与唐代其他阶段表现出很大的不同。盛唐郊庙歌辞不仅在数量占有优势,而且在艺术上大胆革新,表现出诗意化的特点。盛唐郊庙歌辞在精神气质、体式、技巧与风格等多方面影响着盛唐乐府和盛唐诗歌的发展,为盛唐之音的形成埋下了种子。

李白“乐府诗”押韵的音律之研究

关键词: 押韵  乐府诗  歌诗  李白诗  韵律  

乐府诗在特质上属于"歌诗",是具有音乐生命的创作,因此在音乐的风格上呈"繁音促节,迂回往复"的变化。由于唐代设有"采诗官"制度,以及具有掌管音乐的"教坊",加上文献中多有"乐府诗"传唱的记载,另外唐代的敦煌变文里,出现在故事后面多有"唱"的曲词,由于唐乐府其句式、押韵形式与之相近似,陈寅恪认为唐乐府是具备"音乐"性质的作品。又因为盛唐时期...

论白玉蟾的乐府诗创作

关键词: 白玉蟾  乐府  诗歌  

白玉蟾是一位道士,但更是一位诗人、文学家。白玉蟾共有旧题乐府诗42首,使用过14个乐府旧题,其选用的《妾薄命》等五题皆上追晋宋而有古意;另外白玉蟾一共自制了33个乐府诗题,作品数量多达86首。从思想内容的角度来说,主要包括七个方面:对前代同题乐府诗的模仿与追步,师友之间的交际应酬,"自传"式地介绍自己生平经历及游历活动,对于炼气炼丹等道...

韩国乐府诗的演变与特征

关键词: 韩国乐府诗  变迁  特征  类型  

韩国乐府诗是在中国古典诗歌影响下的韩国诗歌的典型代表。它形成于统一新罗末期到高丽末期,到朝鲜后期达到它创作的鼎盛阶段。它对古诗的再认识和其在创作中的唐诗风指向,使它成为朝鲜时期的一种重要的诗歌流派。韩国乐府诗从类型上可以分为拟古乐府、小乐府、纪俗乐府和咏史乐府四种。

“乐府诗要素研究”丛书评介

关键词: 乐府诗  吴相洲  曾智  北京市教委  音乐形态  要素研究  社科规划项目  学术团队  北京大学出版社  重点项  

<正>"乐府诗要素研究丛书"是吴相洲教授主持的北京市"十一五"社科规划项目和北京市教委重点项目"乐府诗构成要素研究"的系列成果。丛书共包括四本专著,分别是《乐府诗题名研究》(张煜著)、《乐府诗本事研究》(向回著)、《乐府诗音乐形态研究——以曲调考察为中心》(曾智安著)以及《乐府诗体式研究》(周仕慧著),由北京大学出版社于2013年9...

“乐府诗断代研究”丛书评介

关键词: 乐府诗  吴相洲  断代研究  北朝乐府  唐乐府  王淑梅  齐梁  汉乐府  王志清  

<正>由吴相洲教授主编的"乐府诗断代研究"丛书,包括《两汉乐府诗研究》(陈利辉著)、《魏晋乐府诗研究》(王淑梅著)、《齐梁乐府诗研究》(王志清著)、《北朝乐府诗研究》(王淑梅著)、《初唐乐府诗研究》(韩宁著)5部著作,2013年8月由社会科学文献出版社出版。这是迄今为止第一次分朝代、大规模地对各代乐府诗进行全面系统的研究。近些年吴相...

《乐府歌诗论集》述评

关键词: 诗论集  吴相洲  歌诗  文学精品  永明体  乐府诗  古题乐府  刘希夷  元白  

<正>《乐府歌诗论集》(商务印书馆,2013年8月第1版)是吴相洲先生十多年来殚精竭虑建构乐府学,致力于乐府歌诗研究,运用传统文献考证和系统论思维方法研究乐府歌诗的重要成果。这部论集全面而深刻地发掘了乐府歌诗作为文学精品在文学史上的意义,为学界对文学史认识的深化提供了强大助力。论集由《乐府编》《歌诗编》《诗史编》三个部分组成...

理解乐府诗的重要途径——评向回《乐府诗本事研究》

关键词: 乐府诗  吴相洲  社科规划项目  绪论部分  北京大学出版社  郭茂倩  北京市教委  重点项目  

<正>向回副研究员的《乐府诗本事研究》(北京大学出版社,2013)是吴相洲教授主持的北京市"十一五"社科规划项目和北京市教委重点项目"乐府诗构成要素研究"的系列成果之一。该著以乐府诗本事为研究对象,主要从乐府诗本事的内容与类型、本事来源、本事流变和本事价值等四个方面,对乐府诗本事进行全面研究和考察,作为理解乐府诗的重要途径,本...

乐府学会机构名单

关键词: 机构名单  吴相洲  李昌集  荣王  智安  小鸥  刘刚  李健正  李宝玲  王德华  

乐府学会理事简介

关键词: 文学博士学位  中国古代文学  学会理事  文学硕士学位  国学研究  学会常务理事  硕士生导师  首都师范大学  

<正>(以姓名拼音为序)曹胜高,男,1973年生,河南省洛阳市人。2001年于兰州大学获文学硕士学位,师从张崇琛教授。2005年于北京大学获文学博士学位,师从袁行霈教授。现为东北师范大学文学院教授、亚洲文明研究院教授,中国古代文学专业博士生导师,专业方向为中国古代文学与文化。2011年任中国河洛文化研究会理事,2012年任中国赋学会理事,2013...

乐府学会筹备申请纪事

关键词: 吴相洲  傅璇琮  李健正  歌诗  性学会  艺术研究所  首都师范大学  令人  业务主管单位  

<正>"乐府学会"从筹备申请到最终获得批复,历时四年,其间很多事情令人难忘,这里检其要者陈述一二,作为将来回顾学会历史时一点备忘材料。2007年,第一届乐府歌诗国际学术研讨会召开,傅璇琮先生提出成立乐府学会的建议。2009年,第二届乐府歌诗研讨会召开,傅璇琮先生再次提议成立乐府学会。会上选出了乐府学会筹备机构,发出了《筹建中国乐府...

九十九泉草原即兴

关键词: 九十九泉  北京首都机场  四维  

《乐府学》稿约

关键词: 国家一级学会  中国诗歌研究  学会会刊  首都师范大学  联系方式  人文社会科学  please  invit  

<正>《乐府学》是由教育部高校人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心和国家一级学会"乐府学会"共同主办,是乐府学会会刊。专门收录有关乐府学研究文章的学术丛刊。诚邀海内外学人赐稿。举凡有关乐府研究的学术文章,不拘长短,均欢迎赐稿。文稿一经采用,即赠样书,并付稿酬。注意事项:(1)请于文末附作者学术简介和联系方式...

勘误

关键词: 夷仲  南林  起调毕曲  李健正  南吕  朱载堉  仲吕  夹钟  大吕  应南  

<正>《乐府学》第七辑《乐府学》第七辑李健正《中华雅乐音律乐调及其作曲方法研究》文部分乐谱排版有误,特此更正如下: