关键词：立言 经世 历史经验 志士之文 

摘要：明末清初易堂九子将立言置于＂三不朽＂秩序中重新审视,提出＂文以意为主＂的判断。＂意＂是作者与世界经世关系的界定,是对事实和历史经验的判断。意的提炼要求＂积理＂与＂练识＂。易堂九子以政治家的眼光看待文学与道学,立言干预时政,纠正道学之弊,要求文学与经世的合一。易堂强调立言的主体性,价值取向上认同＂志士之文＂。

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