中国书法杂志

陈垣论书辑录

陈垣是我国史学大师,著作等身,享誉中外。他自幼受中国传统文化影响,在书法、诗词方面均有很深的造诣。其孙陈智超对祖父陈垣与书法艺术的关系总结为:'援庵先生的书法同他的学术一样,没有师承,全靠自学。经过长期的实践、揣摩、体会,他总结出一套有鲜明特色的、以务实求美为核心的书法理论。他也是书法的热心提倡者。'一九二七年五月至一九六六...

深耕细耘 恬淡自守——穆棣学术、艺术访谈

书法鉴定的实证分析法

书法,当在学问与艺术之间探求

游走于学问与艺术之间——李慧斌的书学研究与书法创作

元人对《兰亭序》的收藏、复制与研究

关键词: 元代  兰亭序  赵孟頫  复古书风  

由于赵孟頫提倡书法应上追魏晋,所以《兰亭序》在元代备受推崇,深入分析《兰亭序》在元代的收藏交易过程、复制的手段以及元人对其相关研究,对探讨元代复古书风的形成与发展具有深刻的意义。

清初兰亭观的嬗变

关键词: 题跋  兰亭观  碑学萌芽  书学观念  

清人的《兰亭序》题跋蔚为大观。清初钱谦益、王铎、朱彝尊、顾炎武、傅山、方以智、王士禛、王弘撰、顾复、王时敏等人的题跋中,都有关于《兰亭序》的记载和评述。分析这些相关史料,一方面可以帮助我们了解清初学者的'兰亭观',另一方面,也有助于我们深入体悟清代早期书学观念的嬗变。

清人王澍《兰亭》研究谫论——以王澍相关题跋为中心

关键词: 王澍  题跋  师古观  同时代书家  比较  

王澍是清代身历康熙、雍正、乾隆三朝的著名书法家,一生师古不辍,著述丰硕,其书学思想亦多散见于书论及所作题跋中。王澍对《兰亭》的相关研究,多见其《竹云题跋》《虚舟题跋》《淳化秘阁法帖考正》当中,同时,他也是清代兼通《兰亭》临摹方法较多的人物。本文对其庞杂的书论、题跋的研究力求客观,以厘清、爬梳、剖析其书论旨意为关键,再与同时代...

清代题跋书法批评中碑、帖考据分类考论——兼及碑学语境下“考据学”“金石学”的混用对帖学的影响

关键词: 考据学  金石学  帖学  碑学  题跋  

本文以清代题跋书法批评文献为研究对象,就其中碑、帖属性考据跋文进行分类讨论,并就'金石学'与'考据学'的关系进行辨析,认为受书论视域中碑学家的碑学思想影响[1],碑学与'金石学'紧密联系在一起,从而使得'考据学'为'金石学'所混用或替用,导致清代书法考据对象中帖学属性的部分被忽视。

《广艺舟双楫》所持“二王”观之我见

关键词: 尊碑  卑唐  帖学  述评  

康有为在《广艺舟双楫》中以系统的碑学逻辑思维建构了一个完整的碑学体系,康有为从自我的碑学立场出发重新梳理了碑、帖学之间的联系与区别。他虽然以'尊碑'为中心,但同时也坚持'二王'的帖学立场。事实上,在激进的碑学思想下,康有为对于宋、元、明的帖学并未像'卑唐'那样予以彻底颠覆。对于'二王'书法的溯源恰是伴随康有为'尊碑''卑唐'整体观念...

《兰亭后序》真的与兰亭雅集无关?

关键词: 兰亭雅集  鉴湖兴废史  兰亭与南涧  

通常认为孙绰在东晋永和九年的兰亭雅集中,不仅赋了两首兰亭诗,而且写了一篇《兰亭后序》。这篇后序,如王羲之的《兰亭序》,当时未加题目,到清人严可均辑《全晋文》时,被题作《三月三日兰亭诗序》。二〇一二年,第二辑《励耘学刊(文学卷)》发表了周燕的一篇题为《孙绰〈三月三日兰亭诗序〉并非兰亭后序》的文章,力主孙绰《兰亭后序》与兰亭雅集无...

重图藏殿试卷的书法风格及其渊源

关键词: 规范  馆阁体  殿试卷  书风  楷书  

从隋唐迄于明朝,科举考试书写传统基本固化。台阁体用笔、结体、章法形式几乎趋于'程式化'。这种风气在清朝馆阁体达到顶峰。清人馆阁体书法的来源涵盖了几乎可能有的取法途径:皇帝与朝臣之书,欧、颜、柳、苏等名家楷书,同时代书家馆阁体,前科状元书法等都成为取法对象。来自持敬之心的审慎书写是殿试卷风格形成的主要心理基础,规范严谨则为其风...

《龙藏寺碑》书人文献研究述评

关键词: 书人  述评  研究方向  

《龙藏寺碑》被康有为尊崇为'隋碑之冠'。就其书人问题,或持'胥吏操手说''撰、书一人说'为张公礼的观点;或持'书学博士说'为赵孝逸的观点;或持'名手书丹''假以名人'为智永、丁道护、史陵等人的观点。众说纷纭,莫衷一是。本文意以上述三类观点为纲,采用图表法、统计法、例证法及文献分析法,梳理、归纳《龙藏寺碑》书人文献资料,并作述评。

宋代告身书写人考

关键词: 告身  书写人  结衔  署名  

宋代告身大字部分的书写人是告身结衔在最后的令史或书令史,但不同时期其供职机构有所变化。小字部分的书写人或有告身经办部门的低级吏员参与。告身上结衔的官员在岗者原则上要亲书名字,特别是宰执、给事中、中书舍人、吏部长官和告身经办部门长官。皇帝审批的文字一般由尚书内省的女官或后宫妃嫔。

新见徐浩书《唐泾阳县令崔公碑》略考

关键词: 徐浩  崔公碑  书法  书风成因  

陕西新见徐浩书《唐泾阳县令崔公碑》,未见载于历代文献,具有重要的史学、书法及其他多方面价值。本文在对碑文、书者、撰文者考释的基础上,着重分析了其书法艺术特征,试图解读徐浩书此碑的书法艺术价值以及书风成因。

巾帼不必让须眉 乱世佳人竞风流——魏晋南北朝女性书家掠影

关键词: 魏晋南北朝  女性书家  成就  成因  影响  

魏晋南北朝时期,随着社会风气的开放、女性社会地位的提升以及女性教育的普及,大批才女不断涌现,其中不乏善书女性。虽然这一时期善书女性的人数、成就、传世作品等均无法与同时期的男性书家同日而语,但却是不可抹杀的另一道风景。本文试图对这一时期女性书家的成就、取得成就的成因及对后世的影响进行较为系统的梳理与探讨。

上博所藏元袁易行书《寓钱塘杂诗》考补

关键词: 袁易  题跋  诗歌  校勘  

上博所藏元代袁易行书《寓钱塘杂诗》写卷,上有鲜于枢、龚璛、干文传、贡奎等共计十七位元、明、清三代文人次第所撰跋文。这些众多的题跋,使得这幅行书写卷除了具有较高的书法艺术价值之外,也对诗文的校勘、辑佚有重要的文献意义。

朱文藻金石活动考略

关键词: 朱文藻  金石学  编纂  

朱文藻作为清代乾嘉时期重要的金石学家,在金石学著作的编纂及考订方面贡献突出。朱文藻曾协助编纂《山左金石志》《金石萃编》等金石著作,广泛寻访碑刻,并为之辨伪、考订,写下《碑录》《校订存疑》《金石补编》等著作,推动了清代金石学的发展。

南北朝侍书研究

关键词: 侍书  南北朝  起源  

中国古代重视书法教育,南北朝时期出现'侍书'这一官职。南北朝的侍书共有七人,他们主要是寒门士族,主要擅长隶书和楷书,职责是教授皇族书法。由于南北朝时期是侍书的起源阶段,所以侍书的设立有一定随意性,品级、俸禄与人选条件等都没有明确规定,但产生了两方面的影响,一是激发了时人学习书法的风气,二是带动后世侍书制度逐渐走向规范化。

浅谈张掖藏经与写经

关键词: 张掖  藏经  写经  

张掖大佛寺所藏经书共七千七百九十四卷。较之甘肃各市州同类藏品,数量既多,质量更精,具有较高的文物价值。其中国宝级文物——明代金银书《大般若波罗蜜多经》更是蜚声海内外。张掖史上有三次较大规模的写经活动,所成经书对研究明清时期宗教、社会、书法等具有重要价值。本文对张掖藏经与写经进行较为全面的阐述,并试图从文物与书法研究的角度...

书法理论是高等书法教育学科建设的关键

关键词: 书法理论  高等书法教育  学科建设  

目前高等书法教育学科建设忽略了书法理论系统的建构。艺术学门类升格对书法学科建设有重要启示,厘清书法专业名词和学科属性,注重书法学科发展,加大书法学科理论资源尤其是书法文献资源建设,完善书法课程设置中的理论类课程,构建完整的书法学科体系,加强书法理论建设等措施,是高等书法教育学科建设的关键所在。

陆维钊书法篆刻硕士研究生教学研究

关键词: 书法篆刻  专业教学  硕士研究生  启迪  

文章在梳理陆维钊所创建的中国第一届书法篆刻硕士研究生专业教学基本史料的基础上,与其所创建的本科专业教学体系相比较,对其书法篆刻硕士研究生教学模式进行了分析、论述,并总结了陆维钊教学模式对我们当下专业教学所提供的范式作用与启迪。

徐渭“书画同体”现象刍议

关键词: 书画同体  墨色  构图程式  

徐渭在书法史上举足轻重的地位与他对于墨法运用深层次的挖掘密不可分,其书法墨色浓郁鲜亮,厚重润泽;其绘画墨法浑厚丰茂,笔苍墨润,韵味无穷。徐渭的书法笔意在大写意花鸟中屡屡现于笔端,将落魄不平郁结之气表现于笔端;同时行笔较快,用连续、激烈的笔意表现跌宕起伏的情感,激荡外露、肆意浓烈。

试论古代书法品评的三个层次

关键词: 古代  书法品评  递进  接受  

在中国古代,书法品评是一种重要的书法接受现象,具有丰富的阐释机制。在诉诸语言的过程中,形成了从形质层到风格层再到文化层这样的递进关系,显示了中国书法由技而道的艺术接受模式。

宋太宗书法观念考察

关键词: 宋太宗  书法  观念  作用  影响  

宋初帝王中对书法贡献最大的首推宋太宗,但目前的研究多停留在现象和制度上,对其内在观念的研究较少。本文从守法重势、崇古尚魏;重视字学、诸体融会;读书为砥、书以载道;悠游书艺、书以怡情四个方面,对其进行综合考察,以揭示宋代书法复兴、文人书法和尚意书风形成的原因。

再议《雁塔圣教序》及《序记》的异常线问题

关键词: 异常线  轮廓线  补刻  铲底  

褚遂良所书写《雁塔圣教序》和《雁塔圣教序记》一直以来备受历代书家的关注,日本学者荒金大琳通过对原碑拍照放大,发现两碑共计九百七十八字笔画出现异常。荒金氏认为这是褚遂良在原稿上修正以后经万文韶忠实摹刻的结果,这一研究观点引起国内外学者的关注。本文通过与以两碑为母本翻刻但晚于两碑十年的《同州圣教序》相对照,结合褚遂良所书的《...

得髓宁论骨与皮——刘墉书法临摹观试析

关键词: 刘墉临摹  逼真  神似  再创作  

清代书法家刘墉热衷临帖。在他眼里,临摹与创作具有同等重要的地位,临帖也是一种创作活动。刘墉的书法临摹形式多样,功力深厚,实临几可乱真,意临形神兼顾,但更注重神似。刘墉通过临摹揣度古人的笔法、墨法、章法、风神意境,其临本大都纳入法度之中,能够补原帖之败笔和不足。由于带有强烈的个性特点,刘墉的临摹属于再创作范畴。

论篆刻的残破之美

关键词: 篆刻艺术  残破美  自然美  理想美  

残破是篆刻艺术创作中追求自然美的一种特殊手法,是篆刻艺术达到理想美新境界的途径。本文从篆刻残破的状态、美学、方法、美的境界等几个方面,阐述篆刻艺术如何通过残破实现自然美的追求,达到一种理想美的新境界。

当代书法创作的视觉化倾向

关键词: 书法  视觉  传统  现代  

不可否认,当代文化发展的趋势是全面的视觉化,不论电影、电视、摄影、广告等等,作为中国传统文化的代表的书法,在当代视觉文化和消费文化冲击下,也不可避免地走向了视觉化。书法家们在继承传统书法形式的基础上,同时也对传统书法形式进行了改造和创新,来满足当代书法品鉴者和收藏者的眼光。书法在走向视觉化的同时,我们也不无遗憾地看到,传统书...

《书谱》“穷”字考

关键词: 孙过庭  草书  高二适  

孙过庭《书谱》墨迹中'穷其根源''纵未穷于众术'两句的'穷'字,写法相同,但自南宋至今释译不一,有释为'穷'者,有释为'窥'者,有一释为'穷'一释为'窥'者。通过对古代书法文献的梳理、考证和对墨迹的对比、归纳和研究,证实此两字均应释作'穷',是'窮''竆'二字之古体'■'字的草体。

当代刻字艺术存在的问题及对策

关键词: 现代刻字  现状分析  发展方向  

现代刻字相对于整个书法体系来说,是个比较年轻的分支。近年来尽管在创作上有所繁荣发展,但其主题、技法、理论、学科建设还不完善。本文试从学科体系、文化归属、创作方向、队伍建设、教育普及诸方面来探讨其发展方向。

吉光片羽 一字千金——沈延毅论书语录解析兼谈其师承取法问题

关键词: 沈延毅  论书语录  师法  

沈延毅先生书法卓有成就,然其生前并未留下系统的书学论著,学者们屡屡引以为憾。本文对沈先生论书语句进行了整理,成'沈延毅论书语录',并对其中部分语句进行了初步解析,从中我们可以深刻体会到先生师法之广博、学养之深厚,诚可谓吉光片羽,一字千金,读来令人赞叹不已。

有“现代书法”之说吗?——从消解、身份与命名等方式来讨论

关键词: 书法  现代  消解  现代书法  

通常认为,现代是与传统相对的观念,现代观念的出现也催生了各种艺术的'现代'。在书法领域里,就催生了'现代书法',自然就对立出'传统书法'来。有人赋予'现代书法'种种意义来区别'传统书法'而获得'正名'的认同。但从现有的研究来看,'现代书法'——以某种方式来区别,且要逸出'传统书法'的疆界,是否可以?本文试着就此展开探讨。

论“现代性”语境中的书法创作

关键词: 现代性  书法创作  问题境遇  时代特征  

当代书法创作面临着前所未有的新环境,传统与现代之间的转型伴随着文化自觉意识的淡薄而变得更为艰难。'现代性'语境下书法艺术正处于一种'问题境遇'的阶段,集中体现为书法创作的市场性和多元性,两者都对书法创作的自觉性和独立性提出了挑战。书家如何保持内在的独立艺术人格将会是应对挑战的必要前提。当代社会娱乐形式的丰富也冲击着书法存在...

《苏马湾界域刻石》书写特征及对东汉早期碑刻的浸渍

关键词: 隶变  西汉刻石  苏马湾界域刻石  开通褒斜道刻石  民间书风  

针对一九九八年在江苏省连云港市海州湾东端海滨的东连岛上发现的《苏马湾界域刻石》(刻制于公元十二年新莽时期),本文从'隶变'与'今隶'产生后的隶书规范的过程与规律,从隶书演变中后期状况的分析与比较,从'苏马湾界域刻石'对于东汉早期碑刻的浸渍与影响等方面,较为详细地从书风、背景与演化的内在联系诸方面,对于'苏马湾界域刻石'的成因与研究...