中国书法杂志

“四明本”西岳华山庙碑拓片(局部)

西岳华山庙碑于东汉延熹八年(一六五)立,明嘉靖三十四年(一五五五)毁于地震,因原石被毁,仅'长垣本''华阴本''四明本''李文田本'四种拓本传世.'四明本'为原拓整张裱轴,赖以窥见原碑全貌,兼有翁方纲,阮元、何绍基等人题跋,为他本所不及。该碑结体方整匀称,笔画丰润,是汉隶中方整平正一路风格的代表。

故宫博物院藏镜选

“颜行”流派初论

关键词: 行书流派  颜行  分期  代表书家  影响  

在中国书法行书书风嬗变史上,'颜行'是继'二王'行书之外影响最大的艺术流派。本文系统梳理了'颜行'一体的艺术渊源、'颜行'与'颜楷'的密切关系、'颜行'流派的形成以及其在唐、五代、宋、元、明、清时期的发展和代表书家,进而指出,'颜行'在不同时期其内涵不断丰富,流派特征逐渐鲜明和强化。同时,文章还梳理了行书流派的类型及其在清代以来的发展,...

愿做书法界的“思考者”

自从南迁广东之后,我就抱定了'不辞长作岭南人'的决心,我的书法事业也就与'广东'这个地域紧紧相连。二十多年来,我对广东书法界的人和事进行着由浅入深的接触和观察,对广东书法的各种现象展开由表及里的思考和解析,这使我彻底地融入了广东书坛。我'天马行空'的写作自然就献给了广东书坛。多年来,我花费了大量的心血和精力,在长期的'爬格子'劳动...

“思逐风云”——郑荣明书法批评的学行与担当

曾有人悲观地说,当代书法批评家呕心沥血写的文章,无论是利剑还是蜜糖,都可能既找不到对手,也找不到朋友?纵观郑荣明四卷本《思逐风云——思渊居书法档案》以及近年书法批评的实践,我们可以感悟到其在书法批评领域近三十年的艰辛历程,还可以感受到其直面书坛、信念如一的书法批评家的气质和担当,更可以让我们坚信书法批评可开风气之先的无与伦比...

郑荣明学术著述简表

著作:1《思逐风云——思渊居书法档案》四卷(中国出版集团广东世界图书出版公司,二○一三年)论文:1《当代书法批评的困惑》(《书法赏评》一九九一年第一期)2《明代草书简论》(《书法研究》一九九三年第五期节选,《中国人民大学书报资料中心.造型艺术研究》一九九三年第十一期全文刊载)3《书法的存在价值与书法主义》(《硬笔书法通讯》一九九四年...

以数据为中心的当前书法展览创作研究

反思是人的高阶思维能力,理想是人实现个人价值与社会价值的最大动力,反思现状后的行动力则是人从现状走向理想的基本保障。人如此,艺术、文化、社会中的各个领域亦是如此。理想与现状相比较,理想是虚幻的,难以言述,而现状则是真实的,容易把握。然而书法的理想一旦被具象化,反而变得索然无味,人们也将失去寻绎的动力。中国书论、印论之中,鲜有批...

当前国展创作中坚力量的现状与心态

关键词: 书法专业  综合得分  

从二十世纪八十年代算起至今,书法经历了几乎是单边上扬的快速发展,书法有了自己的专业组织,可以进入主流的展览场馆进行展示供人观赏,大众习字热情髙涨,受众群体爆发式增长,展览场次密如雨下,书法市场从渐趋活跃到缺乏理性再到从业者近乎疯狂,这其中的任何一种现象都会让人产生在新时期书法走向繁荣的判断。批评展和新人展的作者可以看作书法创...

现实与认知——从近年展览数据看当前书风

关键词: 简牍帛书  

在'展厅文化'盛行的当下,书法展览的数量、质量、规模、类别、层次等因素成为衡量当前书法事业发展情况的重要指征,而展览中所释放出的各种数据、信息和指标则成为当前书法发展动态及审美取向的晴雨表和风向标,也成为我们分析、判断、解读各种书法现象和问题的可靠依据。因此,分析解读当前书风现状,最直接、有效的途径是'透过展览数据看问题'。...

用理想照亮现状——从学术批评展初审作品的差错说起

当'现状'与'理想'并举时,往往隐含了对现状的不满足,以及对美好愿景的深情眺望。'现状与理想——当前书法创作学术批评展暨乌海论坛'作为检视现状、剖析问题的大型学术活动,专家学者、参展作者、各省市书家代表一千余人齐聚乌海,寻源问道,共同把脉当前书法创作,许多观点不乏犀利,故能直抵人心。当代书法历经近四十年的发展,可谓人才辈出。然而,...

当前书法创作中的文辞考察

关键词: 诗文书画  统计数据  书法作品  诗词曲赋  

文章乃'经国之大业,不朽之盛事',是民族文化精神传承的重要依据,世代流芳,无穷无尽。在古代,文章的流布主要依赖于文字,文字的表现手段是书写。自东汉以来,文字的书写发生了艺术审美的觉醒,故翰墨之道生焉。文章—文字—书法,重要性依次下降。时至今日,我们依然不能本末倒置或断章取义。随着时代的发展、社会的演进,书法的内涵逐渐离开了它深厚...

传统与多元:书法取法的新趋势——对三次全国性书法展的数据分析

取法,是书法学习中极为关键的环节,直接决定书法作品格调的高下。本文对当前书法创作中取法问题采用计量分析的方法,以二○一三年举办的全国首届书法临帖展(下文简称'首届临帖展')、二○一五年举办的全国第十一届书法篆刻作品展(下文简称'十一届国展')、二○一七年举办的全国第二届书法临帖展(下

当前书法创作中的形式问题论析

关键词: 拼贴组合  

关于作品形式的讨论早已不是什么新鲜话题,然而有趣的是这些讨论所起到的作用似乎并不显著。当前,大部分作者在准备参展作品的过程中,为了使作品有一个好的视觉效果,在短时间内得到评委的肯定,绞尽脑汁进行各种尝试,这其中'形式设计'成为非常常见的一个手段。作者不惜财力、精力对作品形式进行打磨,绝大多数是为了使作品达到'古雅'的意境。这个...

身份与风格——以“全国第二届大学生书法篆刻展”作品为例

关键词: 书法篆刻  行草书  山东艺术学院  

二○一八年六月二十五日至二十八日,历时四天的全国第二届大学生书法篆刻展评审工作在郑州大学圆满结束。这是继一九八一年首届全国大学生书法篆刻展后,中国书法家协会主办的又一次以大学生为征稿对象的高规格、专业化、全国性展览。三十七年前的那次大展,是改革开放之后、中国书法家协会成立之初举办的首次大学生书法篆刻大赛,发现并成就了一批...

当代展览中篆书“师法”与“错字”问题探究——以“全国第三届篆书作品展”为例

展览是书法创作最好的展示方式,当代书法展览发展迅速,尤其是中国书协主办的展览,其具有参与的广泛性、评审的公平性、水平的权威性和风格的导向性等特点。展览性创作(以追求适应展览为目的的创作)也随之成为当代书坛的重要支撑点。当代各书体的展览性创作已成为当代书坛创作的缩影。展览性创作虽然不是当代书坛书法创作的全部,但由于其参与面积...

唐太宗《晋祠铭》及其清复制碑探析

关键词: 唐太宗  清复制碑  行书入碑  

《晋祠铭》雄奇挺拔,飞逸洒脱,结字、用笔源于'二王'而有所新变,开铭石书之先例,为历代书家所借鉴研习。然历时千余年沧桑变迁,《晋祠铭》石质剥蚀漫漶,字迹模糊,加之庸工肆意改凿导致骨力、形势俱失,其原有风貌遭致破坏,幸有清复制碑刊立,于此方可管窥唐碑形貌及其渊源与流变。

苏轼书论中的“远”

关键词: 苏轼  书法  远审美  意  

'远'是中国美学思想中的一个重要范畴。其自觉于魏晋,经过有宋一代的发展日趋完备。本文通过对'远'的生成、形态和超越性的考察,阐明了苏轼书论中的'远'具有两个层次:一层是用来表述审美感受的'清远'和'简远';另一层则是直指审美人生的超越之远。可以说,苏轼书论中的'远',充分地体现了苏轼在书法艺术和人生境界上的追求。

书法审美三维度探析

关键词: 审美维度  汉字载体  技法基础  文化核心  

书法作为中国传统的艺术门类,其审美具有三个维度,即以汉字为载体的物质维度,具有自然、想象和自由的审美向度;以技法为基础的艺术维度,构成空间变相、笔法重组、时间变奏的审美向度;以华夏文化为核心的人文维度,指向任自然、秩序化、顿悟的审美向度。

书法的书写、欣赏过程探析——从朱光潜“筋肉运动”说谈起

关键词: 书法  视觉  人体工学  内模仿  

近年来随着书法热的不断提升,一些强调视觉冲击力的书法作品屢见不鲜,为视觉而书、为形式而写的创作理念泛滥。朱光潜在《谈美书简》中强调书法是一种'筋肉运动'的艺术,孙晓云系统阐述了书写过程中右手五指配合动作的重要性。本文试从'人体工学'和'心理学'角度阐述书法除视觉审美因素以外的'运动'审美。

《书谱》骈散结合的行文方法浅析

关键词: 骈体行文  骈散结合  

《书谱》作为中国古代经典法帖之一,其成就不仅仅在于书法艺术及其所阐发的书学思想。从文体学角度来看,《书谱》的行文方法也体现了孙过庭在文学创作上的极高水准:一是行文包含大量的对偶、用典,注意语言的藻饰,具有突出的骈体文特征。二是注重骈散结合,文气畅达疏逸,如行云流水。《书谱》得以流传后世,且在中国书法史上享有重要的地位与孙过庭...

陆九渊为学之道及其启示

关键词: 为学  本心  书法  道  

本文以南宋思想家陆九渊的为学之道为研究对象,从'发明本心'的临帖方法、'六经注我'的创作精神以及'学而为人'的学书目的三个层面探讨,以期优化书法艺术的临习方式、创作方法,深入探究书法艺术的作用与目的。陆九渊的为学之道对书法艺术的指导作用。

书之为“象”——论书法的根本属性

关键词: 象气  生命  幽明  隐显  

在当今较为西化的学术语境中,'象'是被忽略的重要传统艺术范畴,也是书法的根本属性。'象'是主客际遇之所得,书法作品作为'象'的呈现不是抽象艺术。'气'是作为'象'的一种表述,是为生命而存在的,书法表现了生命的形态与精神。'取象'需要独特的'观''感',书写即是'立象'。'幽明''隐显'是'象'的两面,在书写中呈现为黑白之象。

北大、岳麓书院藏秦简探析——兼谈秦简牍在当代书法创作和研究中的意义

关键词: 北大秦简  岳麓书院秦简  秦隶  墨迹  隶变  

本文对北京大学、湖南大学岳麓书院近年新入藏的两批秦简牍略加探析,介绍这两批秦简牍概况,分析其墨书风格与书写特征,通过笔墨细节分析,探讨秦简(秦隶)在字体隶变中的动态演进情景以及在秦汉书法史中的位置,进而阐述秦简牍墨迹对于当代书法研究与创作的价值与意义。

古代书法文献部类的演变及其原因

关键词: 书法文献  部类  私家目录  

传统四部分类体系中,书法文献所在部类经历了由经部小学类到子部艺术类的演变。书法文献入子部艺术类,最早出现在私家目录中,至《明史·艺文志》,首次在正史中被列入子部艺术类,到《四库全书》编纂完成后,这一分类方式才最终得以确定。书法文献部类演变的原因,除了书法论著数量日增、类型渐富之外,还有书法自身的发展演变与古人对'艺术'认识的变...

河洛地区书法文化遗存的书法价值研究

关键词: 河洛地区  书法遗存  书法价值  

河洛地区是我国古代政治、经济、文化中心,书法文化遗存丰富,蕴藏着大量的书法讯息:文化遗存蕴含书法审美之'理';典籍遗存滋养书法传承之'根';碑帖遗存涵养书法演进之'源';墓志遗存矫正书法延续之'史'。挖掘与活化遗存的书法价值,从古代书法文化遗存中汲取营养,植入传统基因,对于正处在'回归传统、崇尚经典'的当代书法大有裨益。

关于近三十年来全国书学研讨会论文选题的思考——以第四届至第十届为例

关键词: 书学研讨会  选题分布  切入视角  存在问题  

本文通过对第四届至第十届全国书学研讨会中获奖、入选论文的选题分布和写作切入角度等方面进行分类,并对理论、史论、美学、考证、技法与创作、教育等各类文章的相关数据进行统计及学理分析,梳理出历届全国书学研讨会中学术研究的侧重、走向,并就所发现问题提出可供探讨的看法,以期对当下的书学研究有所启示。

对书法新媒体传播研究现状的思考

关键词: 书法  新媒体  传播研究  

新媒体时代,书法艺术的传播呈现出与传统迥然不同的格局。当前书法新媒体传播研究正在成为学界关注的热点。本文首先梳理了当前书法新媒体传播研究的主要内容和研究路径,并在此基础上总结出其主要存在的四个问题,即:研究方法单一;重经验描述轻理论探讨;对书法新媒体受众研究不足;缺乏时代命题的高度。

文化自信视角下的书家修养

关键词: 文化自信  书家  修养  

在全国第十次文代会上,发表了重要讲话,第一次提出了文化自信,并将其与道路自信、理论自信、制度自信放在同等重要的位置。在党的报告中,又提出:坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛。坚定文化自信,就必须造就一大批德艺双馨的名家大师,培育一大批高水平创作人才,再一次向全国文艺战线发出了动员令。因此,书法艺术应该具备怎样的文化内涵,书...

王羲之书法的精神本质初探

关键词: 王羲之书法  个性  精神自由  本质  

王羲之书法被认为是'中和之美'的典范,'中和'之说是儒家思想的重要理念,而王羲之所信奉的却是道家思想;'中和'之说也带有强烈的'政治教化'特征,而王羲之书法却显示着个人精神追求。通过文本内容和书迹所表达的意趣和情调,无不显露着王羲之对于精神自由的热切向往和追求,并且在精神世界里显露着他'清贵'的个性。无论从东晋的时代特征,还是从王羲...

傅山狂草中的抗争意识

关键词: 傅山  狂草书法  丑拙  抗争意识  

傅山作为明清之际的士人,在'现实'与'理想'的困境之间感应着明清之际崇实致用的时代精神,在痛苦的追求与抗争中寻找自己的人生道路,担负着文化知识的传承、人生价值的坚持。在艺术的表现上,他的'以骨气胜'及'宁拙毋巧'的书学观点,都反映出他对自然美的追求和对'奴书'艺术的抗争。连綿大草更成了傅山的艺术符号,彰显其鲜明的抗争意识。

从“尽其理”管窥王弘撰的书学思想

关键词: 王弘撰  砥斋题跋  书法  前碑学  尽其理  

王弘撰是明末清初一位重要的金石书画家,'尽其理'是王弘撰书学思想的核心。本文通过'尽其理'对'书道'的拓展与肯定、'尽其理'对传统经典书学理论的准确把握与创新、'尽其理'对刻帖优劣之揭示以及'尽其理'碑学理论之发凡四大方面的阐述,旨在揭橥其书学思想之精深内涵。

王士禛书学思想析论

关键词: 王士禛  书学思想  崇尚魏晋  兼收并蓄  

王士稹不但是清初的文坛领袖,还是一位典型的文人书家。他的书学思想具有古代文人书家的普遍特征,即视书法为从政、治学的辅助工具和文人余事。他好书、擅书却不以书家自命;重视书家的人品和学识修养,主张技道两进。王士稹的书学思想又具有特殊性,他既崇尚魏晋精神,又提倡多种书风的兼收并蓄,他开放的书学思想至今仍具有积极的文化意义。

潘祖荫书学思想初探

关键词: 潘祖荫  书法  交游  

潘祖荫作为晚清重臣,不仅有金石之好,书法艺术也为后世称道,体现浓浓的书卷气和学者风范。他与赵之谦、吴大澂、翁同龢交往甚密。本文以其金石交游为背景,通过分析潘氏与友人的往来信札,探讨其书学思想,同时进一步分析潘祖荫不同形制的书法作品所呈现的风格。

由碑及帖:李瑞清书学观念的转变

关键词: 李瑞清  碑学  帖学  书学观念  

李瑞清早年习书从篆隶入手,后习北碑,不重帖学。入民国后,由于鬻书的需要以及友人的建议,李瑞清从之前的'但尊篆隶、北碑,对法帖了不留意',转而主张'碑帖理宜并究'。在帖派书法实践方面,李瑞清善于化碑为帖,不仅关注北碑与南帖的融合,更进一步关注篆隶书风与帖派书风的融合。

秦汉殳书名实研究

关键词: 殳书  刚卯  觚  字书  

秦汉殳书名实问题历来多有争议,本文通过梳理前人观点、分析相关文献资料,提出如下观点:秦书八体中的殳书,并非是指'兵器铭文'及'汉刚卯、枸邑权等殳形器物上的文字';在秦及汉初尚未以'觚'命名字书文字之前,殳书只能是对字书文字的命名。

试论南朝书风对北朝的影响——以“王褒入关”为参照

关键词: 王褒入关  南北朝  书风  影响  

北朝时期政局动荡,对文学艺术产生了重要的影响。体现在书法艺术上,则是南北朝书法艺术风格呈现出明显的差异。本文以'王褒入关'为前提,探讨南北朝书风的变化,由此揭橥南朝书风大受北朝欢迎的深层原因。

论清初书坛的“遗民情结”

关键词: 遗民  遗民情结  精神情怀  

清初书坛的'时代精神'可概括为'遗民情结'。本文通过分析清初遗民书家的作品和书学观念,总结其'遗民情结'表现为三种类型:其一,清初遗民书家拒不崇尚时风,坚守晚明以来的书风,提出自己的审美理想,表达他们对新朝的对抗态度;其二,自觉地选择走向古代,寄托遥远,避开现实,曲折地表达了他们的故国之思;其三,有些遗民书家在追随时风的外衣下,表达自己...

清代北碑书学观三题述略

关键词: 南北  篆隶  唐碑  北碑  逻辑  

南北是中国文化的重要概念,在经学、文学、美学、艺术诸方面都存在南北差异和南北融合问题,书法也不例外,但直到清代北碑书学观兴起,才真正以南北观念来讨论书法,别以二派,探源析流。南北观念、篆隶遗意、唐碑观照是清代北碑书学观的三个互相联系、彼此关联的不同角度、不同方面的主题,对于它们的研究或有助于进一步讨论清代北碑书学观的价值和...

“书圣”考论

关键词: 书圣  皇象  王羲之  王志  

文渊阁四库本《抱朴子》中提出'善史书之绝时者则谓之书圣',并认为卫协和张墨在当时有'书圣'之名,这属于版本误抄所致,但这观点被古代很多文献引用。文献记载,皇象曾被世人称为'书圣',南朝梁时的王志也被徐希秀称为'书圣',羊欣认为张芝、皇象、锺繇、索靖并称为'书圣'。但是,从书法史学的层面考量,这些'书圣'之称难以成为定论。而王羲之的书法在...

孙过庭草书《千字文》传本真伪考

关键词: 孙过庭  草书  传本  

本文通过对孙过庭草书《千字文》墨迹和刻本相关文献的梳理,发现北宋王诜藏本及米芾、《宣和书谱》著录本皆为同一本。此本《千字文》为黄麻纸本真迹,帖中有'梁秀收阅'骑缝印和'王氏图书'印,为孙过庭少年时代所书,并勾勒出该本真迹的大致面貌及递藏概况。以此本作为参照,比对后世各传本,发现自《宣和书谱》著录之后,历代文献中所著录各本都存在...