中国图书评论杂志是由中国图书评论学会主管,中国图书评论杂志社主办的一本CSSCI南大期刊。
中国图书评论杂志创刊于1987,发行周期为月刊,杂志类别为新闻类。
杂志介绍
中国图书评论杂志是由中国图书评论学会主管,中国图书评论杂志社主办的一本CSSCI南大期刊。
中国图书评论杂志创刊于1987,发行周期为月刊,杂志类别为新闻类。
主管单位:中国图书评论学会
主办单位:中国图书评论杂志社
国际刊号:1002-235X
国内刊号:21-1035/G2
发行周期:月刊
全年订价:¥280.00
关键词: 受众研究 文化研究 文化实践 主体参与 主体间性 传播学 受众观 粉丝
从传播学的研究范式看。粉丝文化研究可以视为受众研究的典型样本。在某种意义上。正是对粉丝文化实践的研究,使一种积极的受众观占据了文化研究的视野:受众是作为能动的主体参与文化实践的。并体现出强烈的主体间性。
关键词: 粉丝 文化特色 中国 主流媒介 人格特质 自我成长 集体力量 权力结构
粉丝以同偶像除了认同偶像外表,还有偶像个性与人格特质,这些都可以化为粉丝自我成长的动力。在中国,粉丝跨越媒介平台寻找偶像,以网络发挥集体力量与主流媒介抗衡,改变着中国媒介环境中受众与媒介不平等的权力结构。
关键词: 新经济 粉丝 力量 阅读 文化创意产业 娱乐产业 消费模式 生财之道
粉丝之所以有力量,并且"力量大",正是因为他们的消费模式已经成为当代媒介娱乐产业、文化创意产业和网络新经济的生财之道。
关键词: 文化事业 文学研究 发行工作 粉丝
只有关注受众在特定的语境中,消费、解释并使用文本的具体方式,我们才能更好地对粉丝进行定义。
关键词: 学术理想 陈寅恪 文化 宋学 体用一源
就中国的政治学术大传统而言.实际只有“经统”和“史统“两端。三代以上。“经“体“史”用。“经”主常而“史”顺变,“经”以道论而“史“以事言;体用一源,道器不离。三代以下,治出于二。“经”、“史”遂亦分途。秦末汉初.经学家尚不相应于时势的骤变,竞倡“革命”之说;史学家长于观变,反倒能以“变”为“常”。
关键词: 顾颉刚 内心世界 余英时 古史辨 日记 才情 学术层面 政治层面
顾颉刚一生可谓颇不得时。他依托五四时代思潮而创兴疑古派,却从此保持"第一印象"而不改,以致每逢政局变易而倍受激荡。抗战时期,他在学术层面虽受肯定,在政治层面则受到压抑,1940年抗战最困难之时他在昆明按照他最初"打破民族出于一元的观念"、"打破地域向来一统的观念"的疑古思想大讲民族问题、地理问题,遭到傅斯年的痛责。1949年后,他...
关键词: 韦伯 马克斯 自由主义 社会基础 地方分权 立宪主义 民主体制
韦伯对俄国不久的将来的前途是悲观的。他在文章中赞赏地方分权主义、立宪主义的自由主义派,但也指出,要真正在俄国建立民主体制非常困难,尚缺乏广泛的社会基础:存在经济结构、民族分裂等很多社会政治问题。
关键词: 西方哲学 弗洛伊德 意义 精神分析 鲁迅 中国传统思想 事业
一方面,中国传统思想为西方哲学提供了一个发展自身的理论契机;另一方面,用中国的概念(而非哲学的概念)构建中国文入思想,并在此过程中重新质问以便考察中国传统思想掩盖在"大和谐"背景下或者未曾触及的领域,这也许便是重启鲁迅和弗洛伊德之间对话的意义,也是我们今天建立中西思想"比较"的意义所在。
关键词: 生命空间 农学 当代 社会福利最大化 实践 农业生产技术 生态环境
当代农学必须以地域这一"生命空间"为舞台,以实现经济、生态环境和生活这三种价值的均衡和谐,即社会福利最大化为目标,去努力研究相应的农业生产技术,实现经营方式和相关政治制度保障条件的变革。
关键词: 读解 符号体系 结构主义 鲍德里亚 普遍性
鲍德里亚从一个相当结构主义的视角,指出入们消费的其实都是符号,而这个符号体系巧妙地解决了独特性与普遍性的问题。
关键词: 鸦片战争前后 白银 中国与日本 from 太平天国 今文经学 the its
全书三部分环环相扣,并紧紧围绕着"什么因素导致了清朝由盛转衰"(whatshaped China's transition from the High Qing to its modern fate)这一问题,同时对近代东亚中国与日本的力量消长、鸦片战争与太平天国发生的原因、今文经学在鸦片战争前后的突起等老问题,多有创见和新解。
关键词: 鲁迅思想 孔子 儒家 人的本质
王先生的比较也存在一些问题,比较突出的有两点:一是在没有以历史的眼光看待儒家,从而不加区分地将许多后世儒家才有的特质都算在孔子头上,"刨祖坟"没有刨准;二是选取的问题或不是以凸显二人的本质区别,或是以鲁迅思想剪裁孔子,从而多有误读。
关键词: 高拱 张居正 风雨 历史事实 内忧外患 政治家 史学家 明清
如今,郦波先生把高、张对立起来,固守"褒张贬高"的历史偏见,不顾客观历史事实和明清以来诸多政治家、史学家的论定,提出高拱留下来的是"一个内忧外患的烂摊子",完全抹煞高拱的靖边功业。显然,这种所谓的"烂摊"说,是对历史的误读,对读者的误导。
关键词: 神话 特定群体 梦境
参照接受了荣格的观点我们就会很容易地推想:既然我们可以经由个体的梦境来解读一个人隐秘的内心,那么可否通过读取神话——这种特定群体的梦境——来寻找群体生存的信息乃至校正其走向呢?
关键词: 人类史 视角转移 文明学 建构问题
21世纪的中国,必然在世界舞台上扮演更加重要的角色。我们是否做好准备固然是一大问题,但国际舞台博弈的时不我待却也是惊心动魄。但有一点原则或许不错,那就是无论如何应当寻回并重构华夏文明的文化血统,并以此为立基,积极参与构建整体性的东方文化与东方文明。而现时代体现的"文明的冲突"的无序性恰恰提供了这样一种机遇。
关键词: 传统历史学 学术视角 西化 史料
《何处是"江南"?》则进一步跳脱了过往稍嫌僵硬的西化表述,淡化了对新颖概念的追求,在融合现代学术视角的基础上努力向中国传统历史学书写靠近,力求论证上的圆转自如以及史料与论点间的浑然自洽。
关键词: 结社权 人人平等 政治 宪法 紧张关系 意识形态 不信任 法律
政治与法律之间,尤其是和宪法之间由于时代的原因,存在着一定的紧张关系,尤其是在涉及意识形态的关键领域,如结社的方面,政治和法律之间互不信任。但是,这并不是一个不能化解的问题。
关键词: 恢复性司法 法的价值 视域 司法功能 司法民主
恢复性司法的价值根基至少体现在以下三个方面:司法功能的开发、司法民主的倡扬、司法品质的提升。
关键词: 民俗 图书 交流 大陆 生活习惯 台湾民众 己文化 同质性
两岸人民在生活习惯和信仰崇拜方面有很强的同质性,因此大家在"俗"文化方面有着很强的"共鸣"。民俗类图书入台,激起台湾民众的不是猎奇之感,而是阅读和了解自己文化的亲切之感。因此,民俗类图书入台,可以为之,并且大有可为。
关键词: 赵凤昌 辛亥革命 不战而屈人之兵 中国智慧 成功案例 政治家
辛亥和局是中国智慧的最高体现,是历史上从未有过的"不战而屈人之兵"的成功案例。而之所以能够达成这个结果,既是所有参与各方的共同努力,也是一些杰出政治家的贡献,而最值得注意的,就是长期受到忽视或不公正待遇的惜阴堂主人赵凤昌。
关键词: 纳博科夫 果戈理 尼古拉 天才 艺术家
在纳博科夫看来,那个在1836—1842年间写了《钦差大臣》、《死魂灵》和《外套》的果戈理是个了不起的艺术家,而那个最后十年误入歧途、江郎才尽的果戈理则是一个"假冒的布道士"。
关键词: 学术视野 藏书家 郑振铎 孤本 学者
郑振铎不是"喜蓄未见书"的赏鉴家,更非"奇货可居"的掠贩家,他的购书藏书,绝非徒充箧笥,而是藏有所用。他对"孤本秘籍"的态度,最能见出其"学术公器"的学者胸怀,这是与以"孤本"自恃的藏书家理念最大的不同。
关键词: 语境 中国 思想实验
在今日中国语境中,盲目照搬罗尔斯"关心弱者"、对财富进行再分配的建议,忘却罗尔斯所讲的基本政治自由、机会均等原则的优先性,回顾罗尔斯在一个成熟的宪政背景下谈问题,不仅误导公众思维,引发民粹主义恶果,更助长了政府集权的趋势,颇不利于改革事业的推进。
关键词: 策划编辑 平凡 许嘉璐 序言 书籍
唐瑾君把自己比做做嫁衣的入,许嘉璐先生则在为该书所作序言中把唐瑾和她的同事们比作"构筑入类心灵之桥"的建桥者。唐瑾君策划编辑的书数以百计,但她的那片"林子"是有自己的骨干林木的,那就是翻译类书籍。
关键词: 投稿 内在张力 不拘一格 学术随笔 宏大叙事 微观剖析 对话交流 秉笔直书
本刊欢迎具有内在张力的作品,兼顾思想性、启发性、可读性和时代性。只要与图书相关的话题均在欢迎之列。来稿体裁不拘一格,理论探讨,学术随笔,宏大叙事,微观剖析,对话交流,座谈畅论……但求秉笔直书,探讨争鸣,各呈千秋。
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