中国现代文学研究丛刊杂志

“思乡的蛊惑”与“生活之艺术”——周氏兄弟与现代中国散文

关键词: 周氏兄弟  现代散文  鲁迅  周作人  

本文乃周氏兄弟为人为文的对读,从其人生道路选择之异同,进入对其散文以“思乡”“生活的艺术”等主题为中心的写作之异同的关注,凸显现代散文的本质,揭示现代散文两大不同写作路径“杂文”和“小品”的来去缘由。

论1949年后周作人散文中的“鲁迅”形象

关键词: 周作人散文  1949年后  

有关鲁迅的回忆文章是1949年后周作人散文的重要组成部分,周一改此前谈论鲁迅的克制,由对1923年之前鲁迅的写作完成了“鲁迅”文学图谱的最后一环,同时借鲁迅重谈草木虫鱼,风土人情。不过,周氏叙述流连于“鲁迅”的“周边”,以自己的方式“放逐”了“主流”的左翼“鲁迅”,这也是周1949年前观点的延续。排斥“鲁迅”、左翼等的原因之一是周作人...

热烈情绪与冷酷文章：鲁迅杂感文的名家论式与纵横声色

关键词: 鲁迅  杂感文  名家之文  纵横之文  

本文以章太炎持论本乎名家的主张为视角,来探究鲁迅杂感文的论式与修辞。在彰显鲁迅的文理与伦理的同时,试图指出,借鉴章太炎的名家论式与梁启超式的纵横论锋的鲁迅,是一个具有“理性的诚实”的更加清白的生成性的现代书写主体,不仅祛除了前现代的魅影,还对“我思”本身有更多反思。

“虚妄”、“油滑”与晚年情怀：《故事新编》新解

关键词: 鲁迅  

通过梳理《故事新编》的写作过程,本文考察了“油滑”产生的起因和过程,这背后有鲁迅两次绝望中思想与写作的复杂转换。源于绝望,由荒诞到“虚妄”,“油滑”潜滋暗长。“油滑”基于“虚妄”意识的形成,“虚妄”超越绝望中的一系列悖论,表现在创作中,“油滑”油然而生。“油滑”在《故事新编》中具有“润滑剂”的功能,让所有矛盾的对立项消除了界...

“祇有口语可以译他”？——从周作人《古诗今译》翻译底本说起

关键词: 周作人  安特路朗  谛阿克列多思  

本文通过考察周作人《古诗今译》采用的翻译底本,得出周氏当时所见的仅有安特路朗不含希英对照的英译本。他对该诗的理解、误译、选译完全来自朗氏的影响。而转译此举相当于舍弃了与古希腊原文的对等可能,则题记所说“不及原文”本就理所宜然。但周氏当时不提转译,后又倾向于淡化自己未见古希腊原作的事实,似有意维持一个“信”的译者形象。而由...

“满天吹着西班牙的风”：抗战时期的中国诗坛与西班牙内战

关键词: 西班牙内战  中国抗战诗坛  戴望舒  心史  

1936年7月爆发的西班牙内战,曾在世界范围内掀起了一场持久的诗歌运动,处于东方战场的中国抗战诗坛,很快并入其中。诗人在诗歌内外、以不同方式声援西班牙内战,并将其“拿来”用作中国抗战诗歌实践、群众动员的场域或策略,大致呈现出两条路径：以胡乔木、力扬、田间、白薇等为代表的新兴左翼诗人,通过创作的方式,以期实现“声援战时中国”乃至“...

民主运动何以产生“民主文艺”？——以闻一多为中心的考察

关键词: 闻一多  民主运动  民主文艺  

1944年9月“文艺的民主问题”座谈会讨论了民主运动的新阶段和文艺运动的新发展,闻一多事后的“补述”则强调了作家在民主运动中的主体经验。围绕闻一多民主思想的考察,可以理解民主运动对民主文艺的催化作用：闻一多主要是以一个思想者的身份参与民主运动,他发挥作用的方式是思想批判;闻一多将民主与教育关联起来,而构成了闻一多式的“民主教育...

在平民与智识阶层间的“游离者”——1920年代青年知识分子的一种形态

关键词: 知识青年  知识分子形态  1920年代  高长虹  

1920年代中后期“平民主义”与政党革命的兴起也使青年知识分子远离了政治活动。这一时期不少青年知识分子怀揣着新文化的理想走进了文化界。然而,他们却未能实现自己的文化理想,反倒变成了游走于知识阶层与平民阶层之间的“游离者”。他们既不认可知识精英的做法,又不满意平民的觉悟,他们独自寻觅自我与文化社会的变革途径。“游离者”形态的青...

周作人在北平沦陷时期的思想与生活——木山英雄《北京苦住庵记》的课堂讨论记录

关键词: 课堂讨论  沦陷时期  北京大学  周作人  生活  北平  英雄  学术价值  

这是九年前的一次课堂讨论会记录,记录稿保持了北京大学课堂讨论的全貌。参加讨论的同学除了来自大陆的,还有来自台湾和韩国等地的,如今成长有年,多是称秀学林的嘉木俊枝,所讨论的周作人在北平沦陷时期的思想和生活诸话题,也复杂鲜活如初,具有现实的尖锐性,并未过时。为活跃气氛,本刊特发这一讨论记录,为保持读书讨论的氛围,并未多做删改。以后...

“情”的移植与异质——晚清林译哈葛德小说中西方“尤物”形象的翻译

关键词: 哈葛德  林译小说  曾宗巩  尤物  女性研究  

林纾翻译哈葛德小说,如《埃及金塔剖尸记》《三千年艳尸记》等,均涉及西方“尤物”形象。在翻译这种异质女性时,林纾使用如其所是的策略,履行忠实的翻译;而其能在中文语境落地,有赖于中西社会共同的性别话语,包括伦理观、历史观上的男性主导。虽然林译的前提是为了加强礼教统治,重复“劝惩”的文脉系统;但“尤物”也冲击着中国固有的女性形象和...

章太炎与“夏音”

关键词: 章太炎  夏音  方言  楚文化  

章太炎对于《诗经》和“夏音”的讲究和执著充分体现了他的历史文化观念。章太炎认为诗本来有很多,可孔子和毛氏的删编导致了诗歌概念的混乱。因此,他重新梳理诗歌概念,并追溯到《周礼》那里探讨诗的渊源。他把《诗经》的价值放在“发乎性情”,而且认为《诗经》和楚文化有联系,并产生了各地文化。章太炎对“方言”和《齐物论》的关注和重视,不仅...

钱玄同的汉字论与“废汉文”

关键词: 钱玄同  废汉文  汉字改革  新文化运动  

钱玄同在“五四”时提出“欲废孔学,不可不先废汉文”,目前学界大多从“无政府主义思潮”、“进化论”等方面对其进行解释,而其汉字论可提供新的路径来认识此主张。钱玄同认为孔学“捣乱”了中国文字,使汉代之后“真字跟假字,混淆杂糅”,并且汉字已沦为“孔学之符号”。他主张采用“拼音文字”来替代,因为汉字在实际应用时早已“主音不主形”,只...

狼獒小说对“文化记忆”的改写及其文化政治——以《狼图腾》为中心

关键词: 狼獒小说  天命观  鲁迅记忆  

本文以《狼图腾》为中心,侧重考察狼獒小说热销现象背后的文化政治。通过考察小说中草原“大命”/“小命”这一提法对道教生命观的功利化改写,揭示出所谓“狼性”乃是全球竞争格局中一种强悍进取的发展主义：《狼图腾》貌似是对国民的“再”启蒙。它内含的生态意识,似乎是对现代性后果的深刻反思,但其本质却是在不改变主从权力结构的前提下,暗示...

刘绍棠乡土小说的侠文化解读

关键词: 刘绍棠  乡土小说  侠文化  侠者形象  

刘绍棠乡土小说以通州作为主体叙事空间,在刚柔相济的侠义叙事中,构建了一个快意恩仇、自由自在的民间江湖,塑造了一系列勇武任侠、多情重义的侠者形象,彰显出豪气干云、慷慨悲歌的燕赵文化精神,形成了恣肆、健劲峭拔的艺术风格。他的侠义乡土文学的艺术建构,不仅拓展了乡土文学的表现领域,深化了乡土文学的精神内涵,而且丰富了当代文学的人物画...

在历史与个体间的诗性飞扬——论张翎长篇小说《阵痛》的诗学突破

关键词: 张翎  女性  历史  

张翎的新作《阵痛》在举重若轻之间将民族苦难与时代更迭的“大”同个体悲欢与情爱离合的“小”进行了有效的碰撞和交融,无论是在开掘历史的丰厚和人性的深邃方面,还是在整合传统叙事、树立新史观的创造力上,都实现了不可忽视的突破。

论葛水平小说的伦理叙事

关键词: 葛水平  伦理叙事  历史  女性  

文章主要从叙事伦理与伦理叙事的角度切入葛水平小说创作研究,具体分析了其历史叙事、女性叙事及文化叙事的伦理因素,以期对其小说叙事的叙事态度、叙事风格、叙事内蕴有一个较为客观、理性的认知,凸显其文本叙事对乡村生活原生态的展示及作家的悲悯情怀。

论朱天文长篇小说的道德书写

关键词: 朱天文  道德书写  台湾文学  

本文就朱天文的两部长篇小说《荒人手记》和《巫言》展开论述,探求这两部作品之间在主题上的相关性,以及创作艺术上的流变。朱氏的小说没有离开或者放弃过最初的道德情怀和理想,只是这种情怀的表达方式和具体的追求理念、目标,随着时代变迁,也随着作家生活环境、人生道路的变迁而发生着改变。因而朱天文小说艺术的流变,其实也正是她的道德理想从...

面向“事情本身”——评张广海《政治与文学的变奏：中国左翼作家联盟组织史考论》

关键词: 中国现代文学研究  中国左翼作家联盟  事情本身  组织史  考论  变奏  政治  

由于具有鲜明的意识形态诉求,自“中国现代文学”从1950年代逐渐成立以来,研究者便将相当的注意力倾注在与中国共产党有关的各种文学现象上。“革命文学”或曰“左翼文学”始终是“中国现代文学”研究的核心话题之一。在此背景下,1930年代的“左翼”文化/文学运动也得到了特殊的关照,“左联”的周边,也就集聚了无数的争执与分歧、言说与讨论,结...

编后记

关键词: 编后记  周作人研究  生活之艺术  鲁迅杂文  北京大学  大学课堂  现代散文  思想发展  

本期的话题中,称之为“周氏兄弟”研究的鲁迅周作人研究,是所涉篇目较多的内容,实际上“周氏兄弟研究”和“大学课堂”两个栏目都是。既有偏重考察二者的对照和关联者,也有分别就其思想、文章、翻译的某方面考察者,其中陈平原《“思乡的蛊惑”与“生活之艺术”》梳理二周的生平思想发展之于现代散文流向的关联，仲济强《热烈情绪与冷酷文章：鲁...

中国现代文学馆馆藏初版本欣赏