中国书画杂志

《冠军帖》作者考

关键词: 冠军  作者  归属问题  释文  

《冠军帖》是一件特别引人注目的大草作品,其中也存在着诸多谜团,特别是作者的归属问题,至今众说纷纭,莫衷一是,故对其作考察研究,希望能揭开神秘面纱。一、《冠军帖》的来源及流传《冠军帖》是指宋代刻入《淳化阁帖》等丛帖中张芝名下的大草书法。今参考顾从义《〈法帖〉释文考异》等分段及释文如下：

当代《冠军帖》作者研究述评

关键词: 作者研究  当代人  冠军  述评  艺术审美  归属问题  学术研究  

《《冠军帖》是书法史上一件重要的作品,也是一件在作者归属问题上争议颇多的作品。自刊入《淳化阁帖》以来,古今学者对《冠军帖》的艺术高度一致肯定,然于作者归属却多有争议。或钩沉文献或艺术审美,于《冠军帖》作者持论凿凿,各张其说。为了学术研究的需要,现将当代人对《冠军帖》作者的研究成果述次如下。

柳州博物馆藏近现代绘画概述

关键词: 现代绘画  馆藏  柳州  西方艺术  中国画家  近代以来  文化艺术  现实语境  

近代以来的中国画面对着并经历了巨大的危机与转变。一方面,在西方文化艺术不断传入的现实语境中,要不要接受西方艺术,怎样接受西方艺术,怎样保持本土艺术的面貌,这些都成为中国画家思考最多的问题,同时也直接或间接地影响到了近代中国画家的创作。另一方面,救亡图存、抵御外侮、

“四分读书”做画人

关键词: 读书  青年时代  陆俨少  时值  补课  写字  

大约在1986年秋天,笔者与李涵中、水天中先生南行考察,曾拜访陆俨少先生。笔者当时值不惑之年,正思用功补课,也便关心前辈如何修行。斯时,《陆俨少自叙》一书刚刚出版,余喜得先生签名赠书一本,喜不自胜。归而读之,获益匪浅。书中有一段话,记述陆老青年时代从前清翰林王同愈读书之事：＂我得到王同愈先生的指导,一面读书,一面写字,和画分头并重,...

无事或少事

关键词: 中国画创作  批评家  有效性  当代  

当代中国画创作,能够让人满意的作品少之又少的事实引来了许多批评家的反思。反思之中,也有一些建设性的意见,却在具体实践中缺乏有效性。那么,当代中国画创作究竟缺失了什么？这是个吓人的问题,也是个大得让人不着边际的问题。好在古人有盲人摸象的典故,我也只能就着自己摸到的象腿谈谈所谓的＂象＂吧。

快意斋论画

关键词: 中国画  陈师曾  文人画  康有为  西画  艺术  

陈师曾先生襟怀高迈,学贯古今,时值民初,能排众议,为文人画张目,实属难得。康有为辈见到西画即言中国应当灭亡,随其唱和者不计其人,一时为时髦之风气。师曾先生不为所动,独言中西之各妙,中国画之发展在精神与神韵,中国之艺术蔚为大观,必为世界所景仰。当时之士林推许师曾先生为第一。先生对中国画发扬与推广不遗余力,贡献良多,惜其壮岁而亡,天忌...

铁马研斋论书

关键词: 铁  陈师道  傅山  世俗  宋人  诗文  

宋人陈师道《后山诗话》云：宁拙毋巧,宁朴毋华,宁粗毋弱,宁僻毋俗。诗文皆然。傅山假之论书：宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋安排。今稍涉书坛者无不知傅山之言。然傅氏此论自有前提在,苟技法尚未过关,即奉＂四宁四毋＂为旨归,必堕魔道。况书为心画,倘其人性非朴野者,更不必执著于此论而务为丑书以震耀世俗也。

袁安碑系年问题及其他

关键词: 系年  故宫博物院  金石学  副馆长  罗振玉  出版  删节  学者  

一、问题的提出1929年袁安碑在河南偃师出土,随即引起金石学界的高度关注,时任故宫博物院古物馆副馆长的马衡先生为此作了精细的考证,撰成《汉司徒袁安碑跋》（此文后经删节并与1925年10月发表的《汉司空袁敞碑跋》一同收入1977年出版的《凡将斋金石丛稿》①）,因其论证博洽精微,受到罗振玉等学者的高度评价,

书法审美中的生命意韵

关键词: 书法审美  意韵  生命  文化地位  艺术形式  中华民族  审美价值  审美意义  

书法作为中华民族独有的艺术形式在中国享有崇高的文化地位。诚然,书法首先是作为实用而产生的,但这并不能排除其审美价值的客观存在,汉字的点画、结体、布局本身即富涵深厚的文化意义和审美意义。前人探索总结书法艺术的著作汗牛充栋,详尽阐发了书法的艺术精神和美学特征等,

从“飘逸”品谈中国画论中“逸品”的流变

关键词: 中国画论  流变  逸品  飘逸  诗歌创作  晚唐诗人  审美图式  

晚唐诗人司空图（837～908年）的《二十四诗品》,是探讨诗歌创作,特别是诗歌美学风格或审美图式问题所做系统描述的著作。随着当时社会品评风气的盛行,诗歌理论也逐渐渗透到各艺术门类的作品之中,尤其是《二十四诗品》第二十二品＂飘逸＂说,对我国传统书画理论中＂逸品＂的流变有着重要的承转作用。

文脉与传承——第四届全国中国画展综述

关键词: 中国画展  传承  文脉  综述  民族文化  绘画艺术  民族绘画  文化关系  

一绘画艺术是民族文化的象征,当下世界各国、各民族都特别重视对本国、本民族绘画的精心培育和推广。中国画是全世界少数以国誉名的民族画种,与中国文化关系至密。它伴随着中国文化的发生而发生,也伴随着时代的发展而发展。包前孕后、文脉传承。＂自强不息,厚德载物＂的民族精神是其表现奥义。

正本清源 贴近文脉

关键词: 正本清源  文脉  经世致用  生存压力  权宜之计  创作语境  美术作品  品评标准  

对于中国画本体的认识,有许多或难或易的问题值得我们当代画家去深入思考。这是因为近现代以来,随着＂欧风美雨＂的东渐和社会经世致用的双重作用,中国画被迫用单一化现实性与写实性的权宜之计来缓解社会性生存压力,以应对来自外部与内部的全面瓦解。在此种创作语境中,美术作品中景物的真实性、造型的准确性、以及＂惟妙惟肖＂的品评标准,

在两难中求索——龙瑞的山水画

关键词: 中国艺术研究院美术研究所  龙瑞  20世纪80年代后期  山水画  国际学术研讨会  两难  中国画研究院  学术研究  

我认识龙瑞,约在20世纪80年代后期。新世纪之初,他从中国画研究院调任中国艺术研究院美术研究所所长。一个画家担当学术研究部门的领导,不免有些陌生,但他以谦和而积极的态度,加强所内团结,打开了局面,成功举办了黄宾虹国际学术研讨会和黄宾虹研究展,赢得了大家的信任。他外粗内秀,有魄力而谨慎,讲义气也讲分寸。

周律之书印蠡测

关键词: 书法家协会  蠡测  宁波人  西泠印社  协会会员  名誉  宁波市  书画院  

周律之,原名乐,1932年生,浙江宁波人。现为西泠印社社员,中国书法家协会会员,宁波市书法家协会名誉主席,宁波书画院名誉院长,宁波诗社名誉社长。解放后吾表兄王石君由沪迁甬居住,君平生好书法,自书亦美,久为其师冯回风（名开,字君木）所赏识。在里之日君颇交甬上书法能人及篆刻名家,周君节之其一也。

周咏平的山水世界

关键词: 中国艺术研究院  世界  山水  艺术教育  美术学院  温州大学  极简主义  工作室  

周咏平,1966年生,1991年毕业于温州大学美术学院,1995年就读于中国艺术研究院陈绶祥艺术教育工作室。出版有《观山》等。周咏平在这个时代算是个精神异数。他时而极简主义的笔法,时而缜密温润的表达,显示出其对艺术不同寻常的解读和诠释。周咏平给人留下的是温文尔雅、谦谦君子的形象,

忽于水底见青山——周咏平其人其画

关键词: 中国艺术研究院  水底  形容  

前人有云＂相见亦无事,不来常思君＂,借来形容我和咏平兄的交情,倒是十分恰当的。我和咏平兄成为挚友,很多熟悉的朋友都感觉有点奇怪。我是个粗人,由于家近梁山,被好友戏称为＂响马＂。而咏平兄谦谦君子,即之也温,和我截然不同。第一次见到他,是在中国艺术研究院的开学仪式上。自然随和的他举手投足间透出一种江南人特有的儒雅,尤其是鼻梁上那架...

成来小事

关键词: 中国艺术研究院  河北师范大学  南京工程学院  中国山水画  设计学院  工业学校  中国美术  张成  

张成来,1962年生,祖籍河北藁城。现为南京工程学院艺术与设计学院教授、院长,先后毕业于河北轻工业学校、河北师范大学美术系,曾访学于中国艺术研究院,出版有《当代中国美术经典——中国山水画·张成来卷》等,张成来兄相貌平中见奇,光头类僧,又常着棕色麻布衣裳,与人招呼辄合十为礼,故穿闾过市,回头率颇高。初时我系尚无教授,待成来挟教授衔至,一...

画案随笔

关键词: 随笔  山水  万象  

古今圣贤,三界灵秀皆吾师。梦中景色,万千山水是我友。顺流勿陷,识世勿空。画之道,始于笔,成于气,终于熟。泼墨每于振迅之际,奇象环生。笔以应手,手以应心,随机而变,自成佳致。师师者死,师道者生。万象纷纭,横亘胸际,如五色令人目盲,

点击中国画·方向乐

关键词: 传统中国画  审美理解  写意人物  绘画语言  写实造型  文化审美  西画  物象  

点击理由方向乐西画、中国画兼擅,亦能文章、书法。他的画既能坚持对传统中国画的审美理解,又能很好地吸收西画的审美精髓,无论是油画的写实造型,还是中国画的写意人物,都能为其画面服务,并很好地相互融合。他的画摒弃了对物象的表面认知,善于深入挖掘人物、物象之外的精神语言和绘画语言,使其更接近于中国文化审美中的＂意境＂美。

洞彻灵明无挂碍——中国隐逸人物画的艺术精神

关键词: 艺术精神  中国  人物画  隐逸  无我之境  有我之境  文学艺术史  

唐代诗人王昌龄在其《诗格》中把诗歌的境界分为三个层面,即物境、情境、意境。这个提法在中国文学艺术史上影响十分深远。王国维在《人间词话》一书中将艺术＂境界＂推到了一个更高更重要的位置,他将诗的境界分为＂有我之境＂和＂无我之境＂,并解释为：＂有我之境,物皆著我色彩,无我之境,不知何者为我,何者为物。

读壶僧画

关键词: 行业协会  岭南画派  大相国寺  艺术总监  书画研究  当代中国  中国书画  开封市  

壶僧,法号释源才,俗名张年才。现为开封大相国寺书画院副院长,开封市北宋官瓷行业协会艺术总监,北京当代中国书画研究会研究员,北京中国书画协会副会长。壶僧画得＂岭南画派＂之正脉,作品无论是东坡行脚还是晴空朗日、晚霞夕照,皆毕肖入微,观之恍如身临其境,画面郁郁勃勃,丰厚深沉而不失空灵。他既继承岭南画派传统,亦大量吸收北派画技为己所用,...

刘庆渝的书画艺术

关键词: 书画艺术  刘庆  书法家协会  书法艺术  个人选择  书画研究  重庆市  山水画  

刘庆渝,1947年生,江苏镇江人。现为中国书法家协会理事、重庆市书法家协会主席。出版有《划庆渝书法艺术》等。刘庆渝常常说,如果一个人选择了书画,那就等于选择了幸福,近年来他将大量精力用于书画研究与创作,颇有成绩。夏昌谦认为：＂近来庆渝先生的山水画受到了人们普遍关注,他以丰富的学识和阅历,敏锐而独到的眼光,淳朴素雅的水墨韵味吸引了...

读荣宏君《季羡林说佛遗稿汇编》

关键词: 季羡林  汇编  帝王将相  思想层面  中国社会  鸠摩罗什  佛教  研究者  

佛教东传中土近二千年,其间经历代高僧大德之弘扬,帝王将相、饱学之士之推崇,逐渐深入到中国社会各个思想层面,佛学哲理与儒道相融相契激荡出耀眼的思想火花。佛教的研究者代不乏人,鸠摩罗什一生翻译三藏经论74部、凡384卷,玄奘西行归国后将约一千三百三十卷经文译成汉文,功莫大焉。至隋、唐,佛教达到鼎盛,名僧辈出,

江南名邑——溧阳

关键词: 溧阳  江南  地域文化  秦始皇  旧县村  境内  城镇  

溧阳之名早在春秋吴越即已见诸史册,秦始皇时建制设县,位于今高淳境内的固城附近（后移至现溧阳境内的旧县村）,唐天复三年（903年）移至今溧城镇。＂溧山兮苍苍,濑水兮汤汤＂,处于吴楚交界的溧阳,渐渐形成了独特的楚风吴韵地域文化。两千多年来,

郝全成《楷书桃花源记》

关键词: 桃花源记  书法家协会  楷书  展览中心  协会会员  书法作品  河南省  中国  

郝全成,1963年出生,河南邓州人。现供职于中国书法家协会展览中心。系中国书法家协会会员,中国书法家协会考级总部考官。书法作品曾入展第四届正书展、第二届全国行草展、首届全国青年展、第五届楹联展等十几项展事、获建国五十五周年全国青年书画大展银奖、第三届全国商鼎杯银奖、首届全国砚都杯三等奖、首届全国莲花杯特等奖、河南省＂五四＂...

吴红丽《已绿湖上山》

关键词: 协会会员  个人收藏  艺术机构  书画院  江苏省  

吴红丽,1960年生。南京烟云堂堂主。现为南京中山书画院名誉院长、锁金中国水墨研究会副会长、江苏省国画院特聘画家、江苏省美术家协会会员,作品多次在《美术报》《扬子晚报》《金陵晚报》等报刊发表,并被海内外艺术机构及个人收藏。

古代工笔人物画的意境表现

关键词: 工笔人物画  意境表现  古代  绘画理论  传统中国画  创作实践  美学特色  民族绘画  

绘画上一提到意境,往往容易使人想到山水画或花鸟画,似乎人物画并不需要意境。其实不然,山水画和花鸟画有意境,人物画也有意境。＂境非独谓景物也,喜怒哀乐亦人心中之一境界＂①,在传统中国画漫长的创作实践和丰富的绘画理论中,意境所占的比重是相当大的,意境已成为包括人物画在内的整个民族绘画的美学特色,

黄智程作品欣赏

关键词: 作品欣赏  厚积薄发  兄弟  宝藏  

宾老乃画学宝藏,道史文书诸学、笔墨水色诸法靡不完备,探其一隅者即为名手。智程兄弟浸淫黄学,登堂入室,探微索隐,入山既深,蒐集又广,世罕其匹。兼以遍参名家,广采他山之石,行万里路,搜尽天下奇峰。处子脱兔自是名将规模,厚积薄发便是大家气象。智程兄弟与余游学有年,故乐为之记。

李文亮作品欣赏

张宇作品欣赏

张世刚作品欣赏

黄彦华作品欣赏

魏云飞作品欣赏

杨中良作品润格

关键词: 作品  金石气  用笔  

他的花鸟承继明清以来的水墨大写,用笔痛快、沉着,以意带形,于张弛中有金石气,铿锵健朗;而在山水里同样的书写之下,却安静、舒缓、淡定,凸显一种诗意的抒发和表达,

李学明作品

青女素娥图

拟古山水图

兰亭集叙图

格高趣浓艺精——李学明古意人物画观后

关键词: 中国人物画  古意  革故鼎新  艺术风格  标新立异  个性化  艺术家  画家  

在当今中国人物画坛，因循古守旧的画家几乎没有，大家无不在革故鼎新，无不以种种努力在前辈的成就之外开疆拓土，力求创造具有个性化的独特艺术风格，跻身于画坛名家之列。也正是这些艺术家标新立异的不懈追求与创造，才形成新时期以来中国人物画坛群星璀璨、姹紫嫣红蓬勃发展的态势，其繁盛程度超过历史上的任何时期。