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中国宗教杂志

杂志介绍

中国宗教杂志是由国家宗教事务局主管,国家宗教事务局主办的一本CSSCI南大期刊。

中国宗教杂志创刊于1995,发行周期为月刊,杂志类别为历史类。

  • 视觉

    关键词: 视觉  民俗活动  雪顿节  酸奶  哲蚌寺  安居  

    雪顿节是藏族最重要的节日之一。"雪"藏语意为"酸奶","顿"意为"宴会",因此,雪顿节又名"酸奶节"。最早此项活动是为了庆祝僧人结夏安居结束而举行的,如今已经演变为集晒佛、看藏戏、吃酸奶等为一体的大型民俗活动。图为8月25日,拉萨哲蚌寺举行展佛仪式。

  • 速读

    关键词: 班禅额尔德尼  速读  全国政协常委  中国佛教协会  阿里地区  社会活动  副会长  农牧户  

    全国政协常委、中国佛教协会副会长、第十一世班禅额尔德尼·确吉杰布近日在西藏阿里地区朝拜冈仁波齐神山,祭拜玛旁雍措圣湖,为僧俗信众摸顶赐福,并亲切看望慰问了当地农牧户,祭扫了孔繁森墓。班禅所到之处,深受僧俗信众敬仰和拥戴。这是他首次来到阿里开展佛事及社会活动。

  • 邓小平对中国特色社会主义宗教理论的开创之功

    关键词: 中国特色社会主义  宗教理论  邓小平理论  马克思主义宗教观  马克思列宁主义  科学发展观  中国宗教  

    中国特色社会主义宗教理论,是我们党把马克思主义关于宗教的基本原理同当代中国宗教实际和时代特征相结合的产物,是对邓小平理论、"三个代表"重要思想、科学发展观关于宗教的基本观点和基本政策的提炼概括,是对马克思列宁主义、思想关于宗教的科学理论和方针政策的坚持和发展,是马克思主义宗教观中国化、时代化的智慧结晶,

  • 奋进六十年 辉煌一甲子 中国基督教三自爱国运动委员会成立60周年纪念会暨“基督教中国化”研讨会在上海举行

    关键词: 基督教三自爱国运动委员会  中国化  上海  纪念会  1954年  中国人民  代表人士  余人  

    1954年8月,伴随着中国人民站起来了的时代脚步,同样站起来了的中国基督教界,告别过去,意气风发,在北京召开第一届中国基督教全国会议,宣布正式成立中国基督教三自爱国运动委员会。60年后的2014年8月5日,来自全国各地的基督教界代表人士、国内著名基督教研究学者和海外部分友好人士180余人齐聚上海,

  • 讲经凌绝顶 论道云海中 中国道教第六届玄门讲经活动侧记

    关键词: 中国道教协会  泰山碧霞祠  云海  侧记  香港地区  国家宗教  山东省  泰安市  

    9月1日,由中国道教协会主办,山东省道教协会协办,泰安市道教协会、泰山碧霞祠、泰山灵应宫承办的以"正直行化,利物利人"为主题的中国道教第六届玄门讲经暨东岳论道活动在山东泰山的灵应宫拉开帷幕。来自全国24个省、自治区、直辖市和台湾、香港地区的道教界代表和讲经选手共同参加了此次活动。国家宗教局副局长蒋坚永出席活动开幕式并发表致辞...

  • 解决身份证明难题 保障宗教界合法权益 国家宗教局与国家质监总局联合发文推动宗教活动场所和宗教院校申领组织机构代码证

    关键词: 组织机构代码证  宗教活动场所  宗教院校  国家宗教  国家质监总局  国家质量监督检验检疫总局  身份证明  合法权益  

    近日,国家宗教局与国家质量监督检验检疫总局联合下发《关于宗教活动场所和宗教院校申领组织机构代码证的通知》(以下简称《通知》)。根据《通知》,宗教活动场所和宗教院校,只需持登记证、批准设立文件或证明文件,提交相关材料,即可到质量技术监督部门申领组织机构代码证。组织机构代码,是由国家质量监督检验检疫部门对每一个依法成立的企业、

  • 在城镇化进程中合理布局宗教活动场所

    关键词: 宗教活动场所  城镇化进程  合理布局  中共中央政治局  信教群众  城镇化过程  集体学习  依法保障  

    2014年4月,在中共中央政治局第十四次集体学习时指出,要满足信教群众正常的宗教需求;5月,在第二次中央新疆工作座谈会上再次强调,要依法保障信教群众正常宗教需求,稳步拓宽信教群众正确掌握宗教常识的合法渠道。这些论述对于我们思考当下城镇化进程中的宗教工作同样有着指导意义。城镇化过程有2个突出特点:一是城镇数目的增多,二是各城市内人口...

  • 基督教的中国化:历史、理论与实践——合力推进基督教中国化进程谱写“三自”新篇章

    关键词: 基督教三自爱国运动委员会  中国化  理论与实践  中国基督教协会  历史  篇章  进程  合力  

    2014年8月5日至6日,中国基督教三自爱国运动委员会、中国基督教协会在上海举行中国基督教三自爱国运动委员会成立60周年纪念会暨"基督教中国化"研讨会。60年前的1954年8月,伴随着中国人民站起来了的时代脚步,同样站起来了的中国基督教界,告别过去,意气风发,在北京召开第一届中国基督教全国会议,

  • 继往开来 共绘中国教会新蓝图

    关键词: 中国教会  1954年  革新运动  1950年  爱国情怀  独立自主  基督徒  基督教  

    1950年,吴耀宗先生等教会先辈本着圣经教导、满怀一腔爱国情怀,从中国教会的前途着想,毅然发起了三自革新运动,得到全国基督徒的热烈响应和拥护。到1954年,签名支持三自革新运动的人数就超过全国信徒的三分之二,中国教会呈现出独立自主自办的崭新面貌。1954年7月22日至8月6日,在北京举行了中国基督教第一次全国会议,

  • 中国化:基督教在华更新与复兴的必由之路

    关键词: 基督教  中国化  更新  古罗马帝国  中国社会  中国文化  中国宗教  东西文化  

    基督教的在华发展、基督教在中国社会的适应与融合,以及基督教与中国文化的关系,都是中国宗教在探究中又尚未得到彻底解决,但在今天又至关重要的问题。在东西文化的相遇及交流中,基督教具有典型意义。基督教的本源在亚洲,其文化元素本来属于东方文化范围,但因其在古罗马帝国时期在地中海周边地区的生存与扩展,

  • 丁光训主教对基督教中国化的神学反思

    关键词: 中国化  基督教  神学家  丁光训  反思  主教  身份问题  社会化  

    丁光训主教是中国基督教著名的领袖和神学家,他对基督教的中国化和社会化做出了自己独到的神学反思。他的社会神学的一个重要内容是关于教会在社会中的自我理解,具体涉及到建设中的中国后宗派基督教的民族性身份和教会性身份问题。首先来看中国基督教的民族性身份问题。

  • 基督教与中国文化的会通

    关键词: 中国文化  基督教史  会通  中国传统文化  关系问题  中国教会  礼仪之争  教会大学  

    在中国基督教史上,中国教会一直遇到的问题是如何处理基督教与中国文化的关系问题。两者曾有碰撞和对话,如清代中国的"礼仪之争"、中国近代教会大学的创办等。随着本色化运动的开展,中国基督徒知识分子努力探讨基督教与中国传统文化的关系,寻求一位可被中国文化接受的基督。通过对话、交流、探索和思考,

  • 什么是“基督教的中国化”

    关键词: 中国化  基督教  历史构成  中华文明史  年文化  中国文化  本色化  利玛窦  

    一、中国化是认同中国的文化和历史中国化不是本色化。利玛窦、谢扶雅、戴德生等的努力属于本色化,但是中国化不仅仅是穿儒服、建中国式教堂的问题,更不是复古或者文化倒退。文化与历史不可分割,文化在历史中才具有意义,中华五千年文化与历史构成了中华文明史。文化不可能与历史割裂开来,因为文化是在历史中形成、发展、完善的,而且历史赋予文化...

  • 基督教中国化的建设性

    关键词: 基督教  中国化  中华民族  面向未来  中国文化  中国社会  信众  

    我们所致力的基督教中国化研究是要面向未来的,是富有建设性的,也就是要有助于克服中国基督教所面临的主要难题,推动基督教积极融入中国文化、中华民族,尤其是当代中国社会,以使其广大信众与全国人民一道共创中华民族的美好未来。

  • 基督教中国化的先驱者 记中国基督教三自爱国运动的发起人吴耀宗先生

    关键词: 三自爱国运动  中国化  基督教  发起人  先驱者  哥伦比亚大学  常务委员  硕士学位  

    吴耀宗(1893-1979),广东顺德人,1918年受洗加入北京公理会,1924年赴美国纽约协和神学院、哥伦比亚大学攻读神学、哲学,获哲学硕士学位。中国基督教三自爱国运动发起人,被称为"爱国爱教"的典范。全国人大第一届、二届、三届、四届、五届常委会委员。全国政协第一届、二届、三届、四届委员会常务委员。

  • 非以役人 乃役于人 记中国基督教领袖丁光训主教

    关键词: 基督教三自爱国运动委员会  中国人民政治协商会议  宗教领袖  丁光训  中国基督教协会  主教  名誉会长  社会活动家  

    丁光训(1915-2012),上海市人。杰出的爱国宗教领袖,著名的社会活动家,中国人民政治协商会议第七届、八届、九届、十届全国委员会副主席,中国基督教三自爱国运动委员会第三届、四届、五届主席,第六届、七届、八届名誉主席,中国基督教协会第一届、二届、三届会长,第四届、五届、六届名誉会长。

  • 同根同源 法乳一脉 大陆佛教代表团赴台参加『中华国际供佛斋僧大会』并参访纪实

    关键词: 佛教代表团  中华  国际  大陆  中国佛教协会  同源  纪实  圣辉法师  

    8月16日至22日,应台湾"中华国际供佛斋僧大会"主席净耀法师邀请,中国佛教协会组成以中国佛教协会副会长、湖南省佛教协会会长圣辉法师为团长,以中华宗教文化交流协会副会长陈宗荣为顾问的大陆佛教代表团一行27人赴台出席2014年中华国际供佛斋僧大会,并参访台湾佛教主要道场和组织,与其开展了广泛而深入的交流。

  • 佛教造型艺术在中国的发展

    关键词: 佛教造型艺术  中国  文明古国  现代文明  文化断层  中华文明  统一政策  秦始皇  

    中国与世界任何的文明古国相比,有一个最为显著的特征,就是在五千多年走向现代文明的过程中,在这块广袤的土地上,从来没有因为政权的更迭、执政民族的变迁而使"中华文明"产生过文化断层。这还得感谢秦始皇两千多年前所实施的"文字、货币、度量衡、道路"统一政策,

  • 娱神与竞技 体育与宗教关系的文化阐释

    关键词: 竞技体育  文化阐释  宗教关系  娱神  社会学家  日常生活  人类学家  图腾崇拜  

    时至今日,竞技体育已经成为人们日常生活的重要组成部分,甚至有人将体育称为"新宗教"。有一位社会学家提到足球的时候曾说:"就像(法国人类学家)涂尔干提到的那样,土著部落的居民通过图腾崇拜他们的社会,球迷们也是通过他们对于球队的热爱来重申他们之间的联系。"在现代社会,很多体育比赛日就是体育迷们的"神圣日",

  • 团结就是力量 和谐才能共生

    关键词: 力量  和谐  宗教界人士  共生  才能  亚洲国家  陆地面积  东方文明  

    宗教界人士应该大力弘扬本宗教中"爱"与"和平"的教义教规,在维护和平,促进团结与和谐的努力中,贡献宗教的智慧和力量。亚洲是世界上最大的洲,拥有全球近三分之一的陆地面积、五分之三的人口,是多民族、多宗教共存的地区。亚洲国家在漫漫历史长河中共同创造了灿烂的东方文明,也一同经历过苦难岁月。今天,

  • 世界宗教的多元化与普世整合

    关键词: 多元化  世界宗教  第二次世界大战后  价值评估体系  整合  知识体系  现代社会  60年代  

    第二次世界大战后,尤其是20世纪60年代后,西方宗教领域出现了前所未有的多元景象。广义而言,多元化指现代社会的日常知识体系、意义理念体系和价值评估体系的非一统化。这就是说,在现代社会里,无论是神圣的宗教权力,还是世俗的政治权力,都不能强制性地规定每个或全体社会成员的知识内容、生命意义和价值取向,

  • 道教思想对人类社会发展的价值

    关键词: 道教思想  人类社会发展  价值  神仙信仰  民族凝聚力  思想主体  人格追求  天人合一  

    道教是中国土生土长的固有宗教。在长期的宗教特定模式下,形成了以道尊德贵为思想主体,以神仙信仰为核心信仰,以上善与玄德为人格追求,以自化化人、人己共度为价值目标,以天人合一、万物和谐为处世原则等义理思想体系,不仅对古老中华民族的民族心理、民族性格,乃至民族凝聚力的形成产生重大影响,

  • 依法治国视域下的宗教事务管理

    关键词: 宗教事务管理  依法治国  社会主义法治国家  视域  社会文化现象  文明进步  长治久安  文化积淀  

    依法治国、建设社会主义法治国家是党领导人民治理国家的基本方略,是社会主义文明进步的重要标志,也是国家长治久安的重要保障。宗教作为社会文化现象的一种,与一个民族的文化积淀有着密切的联系,宗教工作不可避免的要与世俗社会产生交集,并逐渐成为党和政府工作范畴中不容忽视的存在,成为国家依法对经济文化事业、对社会事务进行管理不可割裂的...

  • 佛教的"经世致用" 湖南佛教印象

    关键词: 佛教发展  经世致用  湖南  印象  鱼米之乡  马祖道一  大别山  南宗禅  

    一穿过河南信阳,越过大别山,是俗称的南方。广袤、舒缓的平原渐渐变成了层峦叠嶂、山川相朻的水乡泽国。继续往南过长江,八百里洞庭在望,我们来到了被誉为"鱼米之乡"的湖南。湖南是中国佛教发展过程中最重要的地区之一。在唐代,怀让住衡山般若寺(今福严寺)开南岳一系(与青原行思法系同为南宗禅的二大法流),世称"南岳怀让"。怀让的弟子马...

  • 欢腾雪顿节 浓浓藏汉情

    关键词: 雪顿节  藏历新年  艺术博览会  珠穆朗玛峰  雪域高原  哲蚌寺  摄影展  藏戏  

    雪顿节,是藏族人民的重要节日之一,其隆重程度仅次于藏历新年。雪顿节从每年藏历七月一日开始,2014年的雪顿节为公历8月25日,为期5天。夏末秋初的雪域高原,正值一年中最好的季节。哲蚌寺规模盛大的晒佛仪式、罗布林卡隆重热烈的藏戏表演,以及唐卡艺术博览会、珠穆朗玛峰摄影展、藏式特色美食展等9大项活动13项子活动,

  • 龙虎山嗣汉天师府和谐发展的道教胜地

    关键词: 中国道教  和谐发展  龙虎山  天师府  先进集体  建筑群  正一派  历代  

    江西鹰潭龙虎山,传说"丹成而龙虎现,山因得名"。嗣汉天师府,亦名"大真人府",四进前宫后府式古徽派风格建筑群,重檐丹楹,彤壁朱扉,至今已有900余年历史,是历代张天师起居和祀神之所,又是中国道教正一派祖庭和历代天师曾经掌管天下道教事的办公衙门,故有"南张北孔"和"百神受职之所"的称誉,屡次获得"五好宫观"、"全国创建和谐寺观教堂先...

  • 黑龙江神学院 坚持特色办学 助力教会健康发展

    关键词: 黑龙江省  基督教会  神学院  特色办学  健康  基督教教育  本科院校  占地面积  

    占地面积130万平方米的黑龙江神学院是黑龙江省基督教会创办的本科院校。2011年,黑龙江神学院前身黑龙江圣经学校与哈尔滨市圣经学校整合,定名为黑龙江神学院,学制四年。中国基督教人才的断档与匮乏等因素使中国基督教教育面临新的挑战。针对当前中国教会面临的现状,黑龙江神学院坚持特色办学方向,为教会健康发展助力。

  • 慧海胜境 福山胜地 记烟台福山峆寺

    关键词: 山东烟台  福山区  药用价值  史料记载  开元年间  百姓  高僧  传说  

    峆山,又名宝映山,位于山东烟台福山区南部,是福山第一高峰。关于峆山,有一个美丽的传说:曾有一位高僧需要峆草为百姓治病,发现此处盛长此草,故以此命名。之后,高僧在山里建寺常住,因山而名,于是有了峆寺。传说难以考证,但山上至今仍生长茂盛的峆草,药用价值高,深深造福于当地百姓。史料记载,峆寺始建于唐朝开元年间(713—730),原为佛教胜地。

  • 矗立山顶的神圣殿堂 记上海佘山山顶圣母大堂

    关键词: 圣母  大堂  上海  圣殿  服务能力  天主教  教堂  和谐  

    近年来,佘山山顶圣母大堂积极投入和谐寺观教堂的创建活动,以此为抓手,有效提升了教堂的管理水平和服务能力。每年5月,总会有络绎不绝的天主教信徒来到上海佘山。他们不畏旅途遥远,怀着一颗坚定的虔信之心,一步步登上位于佘山山顶上的圣母大殿。一上海佘山山顶圣母大堂于1871年始建、1935年落成,位于佘山山顶,

  • 功夫的哲学 读《少林功夫》

    关键词: 少林功夫  嵩山少林寺  哲学  出版发行  文化环境  出版社  方丈  佛教  

    少林寺永信方丈主编的《少林功夫》一书,由金城出版社于2014年7月出版发行后,末学拿到新书,认真地品读一遍,受益匪浅。一何谓少林功夫?永信方丈如是定义:"少林功夫是指在嵩山少林寺特定佛教文化环境中历史地形成,以紧那罗王信仰为核心,以少林寺武僧演练的武术为表现形式,

  • 佛教勝地行 探寻中国佛教的故事八

    关键词: 中国佛教  故事  佛教发展  经世致用  湖湘文化  湖南  杂志社  

    7月,正值酷暑,《中国宗教》杂志社佛教胜地行系列采访组来到湖南,从湘北的八百里洞庭湖南下,至长沙,到寿岳衡山,一路追随佛教先贤的足迹。湖南,是中国佛教发展过程中最重要的地区之一,禅宗、天台宗、净土宗都在此处传承。今天的湖南佛教,正用自己特殊的方式,阐释湖湘文化素有的"经世致用"传统。长沙麓山寺,被誉为"汉魏最初名胜,

  • 禅韵意趣 水墨淋漓 本如法师书画作品赏析

    关键词: 作品赏析  法师  禅意  意趣  水墨  书画  生活情趣  观察生活  

    本如法师,陕西终南山净业寺住持。本如法师擅长绘画,其山水画以"墨色浓重"为特色,用水用墨,笔笔积染,笔墨俊秀温润,结构安排妥帖,重峦幽谷、密林沟壑、瀑布流水、岫云渔舟,层层叠加却气脉贯通,予人以温柔旖旎的视觉享受。其绘画的另一特色就是笔法洒脱,具有极强的禅意和生活情趣。善于捕捉生活中某一个瞬间,或者用独特的视角观察生活中的情景,...

  • 中国宗教界和平委员会四届一次会议举行俞正声接见与会人员并讲话

    关键词: 中国宗教界和平委员会  俞正声  与会人员  中共中央政治局常委  会议人员  政协主席  

    9月16日,中国宗教界和平委员会四届一次会议在北京举行。中共中央政治局常委、全围政协主席俞正声接见出席会议人员并讲话。

  • 嵩山少林寺

    关键词: 嵩山少林寺  佛教禅宗  北魏孝文帝  登封市  河南省  高僧  印度  

    少林寺位于河南省登封市嵩山五乳峰下,是北魏孝文帝于太和十九年(495)为印度高僧跋陀敕建。印度高僧达摩曾在此面壁9年,首倡禅宗,少林寺因此成为中国佛教禅宗祖庭。

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