中国文化杂志是由中华人民共和国文化部主管，中国艺术研究院主办的一本部级期刊。
中国文化杂志创刊于1989，发行周期为半年刊，杂志类别为教育类。
关键词: 中国学研究 海外 上海社会科学院 学术思想 中国哲学
一 我观察到的西方某些学者研究“中国学”的三个新视点 中国学术思想要走向世界，也许应对“海外中国学”有所了解。最近阅读了一些这方面的材料，有些想法，很想和大家讨论。但我不是研究“海外中国学”的专家，只是从我的专业（中国哲学）的角度关注这方面的问题。如果说到起因，应该说，是由於我参加了三次上海社会科学院召开的“中国学”研...
关键词: 乐舞 学术界
我的《乐经何以失传》短文在《光明日报》发表，讲《乐经》是为周代国家大祀所用的“六代乐舞”，意在与大学术界交流。这个话题见仁见智已有两千年，相信研讨还将会延续。多位师友意见左右。相右者以为是一种新视角，开拓了思路，相左者则坚持《乐经》仅为文本的意义。
关键词: 四句教 文化理想 中国文化 研究所 顾廷龙
我们中国文化研究所学术厅，一面墙壁上镶嵌着大幅的“横渠四句教”：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”已故大书家顾廷龙先生的篆体书法，高古苍劲，不可一世。凡莅临本所的承学之士，无不抬头默念此教。我平时当所内学人例聚之时，也每以此教相勖勉。
关键词: 国学教育 东西方文明 传统思想文化 语文课程 三字经 弟子规
加强国学教育，背背三字经、弟子规，自然有好处，问题是怎样在很多课程里，把优秀的传统思想文化贯穿进去，而不是单独列出来而已。比如在历史、地理、语文课程里如何体现出来？通过这些课程，应该贯穿一个思想，就是如何培养出色的後代。教育学生，从书本中、课堂上学得，是一个非常重要的方面，可是教师本身的人格其实是更重要的。
关键词: 普遍性 重点研究基地 人文社会科学 中国伦理学 思想文化 中国现代 20世纪 研究所
本文承教育部人文社会科学重点研究基地2006年度重点项目《20世纪中国伦理学：问题与思考》及中国现代思想文化研究所资助，特表感谢。
关键词: 中国当代 启蒙话语 18世纪 言论自由 启蒙精神 精神气质 特殊性
一 中国当代启蒙在全球启蒙话语中的特殊性 1 全球启蒙话语在启蒙进化史上所处的新阶段 西方当代启蒙在内容上已经超越了18世纪的任务和对象，甚至也超越了康德在其《回答这个问题：什么是启蒙？》中所拟定的启蒙目标，如言论自由之类。但启蒙精神并未死去。正如福柯在《什麽是启蒙》中所说的，启蒙并不是一场运动可以一劳永逸地达到的目标，而...
关键词: 早期启蒙说 邓晓芒 2009年 理性力量 课堂讨论 八十年代 文章
我在《读书》杂志发表《为启蒙正名——读萧萣父先生的〈吹沙三集〉》一文以后，邓晓芒惠赐了一篇极具理性力量、极富理论深度的批评文章——《启蒙的进化》（载《读书》2009年第5期），——作为对我的文章的回应。在这篇文章中，他第一次公开表明不赞成萧楚父先生的“早期启蒙说”和“历史接合点说”，极其坦诚地把他的全部观点都亮了出来，并...
关键词: 梁启超 知识结构 东西文化 开创性 性问题
梁启超（任公，1873—1929）思想在表象上极其复杂，甚至自相矛盾，这是他思想的内核价值一直难被确实认知，也是让相关论题一直注满活力的原因。从李文荪（Joseph R．Levenson）、张朋园等学者的开创性研究开始，梁启超研究的重点就被放在群体个体和东西文化等对立性问题上。
关键词: 现代新儒家 熊十力 梁漱溟 马一浮 学术交流 第一代
学界一般将熊十力和梁漱溟、张君勋齐列，作为现代新儒家的第一代代表，而从学术交流和思想支援来看，我们更倾向於把熊、梁与马一浮放在一起来考察。这是因为熊十力与张氏的关系甚为疏远，学问上无多往来，思想方面更谈不上声应气求，所以作为一个群体或者同道，均显得有些隔膜。
关键词: 马一浮 龙榆生 经费问题 儒家经典 教授
马一浮先生着作、诗文、书信之整理始于1983年，中因遗稿搜集及经费问题数次停顿，至1996年始出版三卷本《马一浮集》（下简称“马集”）。期间种种缘由，搜罗未能尽善，遗珠尚多。2006年11月，笔者应中研院文哲所林庆彰、蒋秋华教授之邀请，赴台作“儒家经典的形成”讲座，得林、蒋二教授惠赠《近代词入手札墨迹》精装三册。
关键词: 中国教育史 学堂 上海 中西文化交融 女子学校 创办过程 教育理念
创办于期间的上海“中国女学堂”，一向被认作是国人自办的第一所近代化的女子学校。其存在时间很短，在中国教育史上却具有示范的意义。笔者曾撰有《中西台璧的上海“中国女学堂”》一文，将该校的创办过程、教育理念、教学实践放置在中西文化交融与冲突的背景中进行考述。但仍觉意犹未尽，此文即想深入到学校实际操作的细节层面，期望以此一个...
关键词: 学术流变 民国 学术史 关键词
纵观我国学术史，每个时代，大抵都有新旧之争，然皆末若清民之际为烈。似乎可以说，“新旧之争”四个字已成为民国学术史的关键词。然何人为新，何人为旧，既难截然一划而分，而旧中蕴新，新又返旧，更趋复杂。本文截取片段，不过尝鼎一向，窥豹一斑，大旨不在於在新旧之间强分轩轾，而在于考索其间新旧变迁之轨迹，从而揭示在这“新旧之间”有...
关键词: 书画展 金陵画派 流派风格 古代书画 吴门画派 风格形成 南通 地域
一 南通近代先贤书画展 中国古代书画之流派风格，多以地域区分，如以文沈仇唐为代表的吴门画派、龚贤领军的金陵画派，鲜明的地域风格形成了各自独特的书画风貌，或秀润或雄强，或柔媚或刚健，各呈异彩、竞相比美。居处江之尾海之头的南通，因其濒江临海，风物秀美之外，人物亦文采风流、书画兼擅，并不输于声名显赫的吴门金陵等地。
关键词: 历史调查 无锡 经历
我于1942年起在无锡报纸上发表诗词散文，1947年，在《大锡报》上发表了历史调查文章《澄江八日记》，从1942年到现在，已经经历了六十七年了。
关键词: 汤炳正 学术历程 百年纪念 诞辰一百周年 中国学术史 学术生涯 二十世纪 祖父
今年是先祖父汤炳正（1910.1．13-1998．4．4）先生诞辰一百周年，追思其学术生涯，感触良多，似有干语万言涌上心头，但本文只准备集中谈谈他的属学经历及治学成就。当然，作为一名学者，先祖父最令我这个孙儿钦佩的还是他那种造次必於是，生死以之的精神。我想，或许正是这种精神，才使他在二十世纪的中国学术史上留下自己独特而鲜明的印记。...
关键词: 诗词 唱和 周汝昌 宋玉
子曰诗可兴、观、群、怨，“群”者，唱而和也，宋玉《答楚王问》，郢中之歌者，其为《下里》、《巴人》，和者众；其为《阳春》、《白雪》，和者寡。周汝昌、顾随二公之诗词，盖和而寡者也，二公阅世既旷，感慨遂深，而搞藻霞蔚，浑脱浏滩，自是断轮老手，不烦赞叹。今以二公之诗词，略述唱和之大旨。
关键词: 佛教艺术 名物 社会文化 交往史 总结性 小学 总评
《一切经音义》三种，原是诠解佛经字义的书，但时至今日它的意义已远不止此，所谓“小学之渊薮，艺林之鸿宝”，近人评述慧琳《音义》之辞也适可用於三种之总评。徐时仪《一切经音义三种校本合刊．绪论》称此三部《一切经音义》“不仅是披读校订佛藏经典的音义典籍，而且还超越了佛儒的界限，涉及宗教、哲学、语言、文学、艺术、中外交往史等社...
关键词: 佛心 琴 遣词造句 人格魅力 个人 含蓄 沉静
常感慨古人遣词造句的用意之深和凝练之美，比如用“琴心剑胆”四字誉人，就觉得简直夸人夸到了天上!倘若一个人同时具备这样两种似乎截然相反的素质——内心与感情含蓄、沉静、丰富、流动，识见与胆魄又坚毅、冷峻、忠勇、锐利；内里潺潺如歌，外表剑气如虹，你想：这样一个人的人格魅力将如何抵挡？
关键词: 陈寅恪 笺释 诗 打印稿
胡文辉君的《陈寅恪诗笺释》（以下简称《笺释》），从打印稿算起，在前后近六年的时间里，我先后研读了三遍。六年前，承文辉不弃，约我为《笺释》作序。既已佛头著粪在先，索性狗尾续貂于后，三次校读的所见所感似不得不书。
关键词: 杨以增 林则徐 民族英雄 鸦片战争 藏书家 道光 晚清
林则徐和杨以增是清道光后期著名的封疆大吏，林则徐以抗英的“反鸦片战争”而获民族英雄的美誉，杨以增则以搜求、保存古籍，创建海源合而成为晚清四大藏书家之一。林则徐（1785-1850）比杨以增（1787-1856）大两岁，杨以增比林则徐晚死六年。
关键词: 黄云 父子 黄侃 研究者
我在释笺江瀚编集的《片玉碎金》时，根据本人所见及的材料，对江瀚和《片玉碎金》中涉及的人物及其关系作了较为详细的考证。本文谨就江瀚及其与黄云鹄、黄侃父子的关系作些说明，提供给有兴趣的研究者参酌。
关键词: 编后 中华文化 四句教 汤一介 张立文 恶心 良知 格物
本期刊发汤一介先生两篇文字，都是警世警策之语，关心吾中华文化之命运者不可不读。张立文先生的两篇，阳明“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶为良知，为善去恶是格物”四句教新解之外，还有他为韩国版文集所写的序言。另一探讨“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的横渠四句教的文章，可与之互读。
关键词: 20世纪 争论焦点 西方文化 现代化 传统
20世纪关于“传统与现代”的争论，虽然在不同时期有不同的争论焦点，有不同的理论侧重，有不同的现实指向，但是无论如何，20世纪中国的“传统与现代”的讨论，从来都不是要不要“现代”的讨论，不是要不要“现代化”的讨论，也不是要不要改革的讨论，更不是要不要接纳西方文化的问题。
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