购物车(0)
中国文化杂志是由中华人民共和国文化部主管，中国艺术研究院主办的一本部级期刊。
中国文化杂志创刊于1989，发行周期为半年刊，杂志类别为教育类。
关键词: 中国绘画 画法 东方哲学 中国画家 哲学方法 本体论 方法论
荆玉含宝，要俟开莹；以移陋习，以开新符。在中国绘画上，离开经验的、感悟的、归纳的东方哲学的方法，而走向西方的实证的、天人二分的、逻辑的哲学方法，立刻会偏离中国画的传统，因为亘古以还中国画家不作如此想。在方法论与本体论的浑然圆融方面，东方的（主要指儒、佛、道）的学问在二干五百年前，已达致至善无垢的净域，它伟然而在，
关键词: 上古史 学术界 中国
我今天讲的题目是《由巫到礼》，这是个很难讲的题目，因为牵涉到上古史，材料不够，我自己研究得很不够，学术界好像也研究得不够。这是个非常重要、却被忽略掉的问题。所以的确值得讲一讲。特别是这个问题与中国整个文化、中国整个哲学的特徵，很有关系，这就成了一个大问题。
关键词: 先秦思想 本体论 仁说 仁学
仁是什麽？这不能不从古来仁说的传统谈起。推原仁字之说，古人称为“原仁”。仁学本体论之建立发明，不能不从原仁开始。
关键词: 儒学 中国传统学术 当代 中国传统文化 体用不二 政治社会 文化智慧 修心养性
儒学是自古以来圣贤体用不二、道器不离、彻上彻下的政治社会、历史文化智慧的结晶，中国传统文化的主干和中国传统学术中最重要、最有影响力的学术，历代儒学大师针对中国国情提出了修心养性、治国安邦、社会和谐的系列解决办法，
关键词: 提纲 讲授 中国思想
中国经典，天文祖《尧典》，地理宗《禹贡》，《易传》道阴阳，《洪范》序五行，对中国思想影响至深。它们除《易传》附於《易经》，皆在《尚书》中，《禹贡》居其一。中国古代天下观，最初的表述就是《禹贡》九州。
关键词: 李商隐 文学作品 诗人
李商隐有一首七绝《贾生》：宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！
关键词: 中国传统文化 儒释道三教 实践 中国哲学史 主体构成 审查报告 冯友兰 陈寅恪
中国传统文化的主体构成，世人多以儒释道三教称之。例如，陈寅恪先生（1890—1969）1933年在《冯友兰〈中国哲学史〉审查报告三》中仍说：“故自晋至今，言中国之思想，可以儒释道三教代表之。”但是，
关键词: 陈撄宁 吕碧城 因缘 仙学 集大成者 道学研究 弟子 记忆
平心而论我本未打算随便“唐突”陈撄宁（1880-1969）先生。这位近代道学研究与修炼的集大成者何容博地凡夫过多言语？何况也许词媛吕碧城（1883-1943）①的确深镌在陈撄宁的记忆中并屡屡被列为陈氏第一位“女弟子”，反之则未必然，此从1917年后吕碧城绝口不再提修习仙道事即可明证。
关键词: 日记 海藏楼 历史 文学作品
海藏楼日记并不详细，多涉政治，又人名太多，满眼大七、小虎、小猛、五丁，人来人往，不知云谁。往年读而断，断而读，读不出味道。今秋架上取来闲读，於其1934至1938年日记顿感有味，所涉几个人物虽亦着墨无多，然吞吐之间皆有余味。外间万家灯火，室内夜饭未备。灯下綑笔摘出，存其片段，并问录他书，用相发覆。
关键词: 诗词作品 地名 补考 译法 诗作
的诗词作品中，纪游之作占了一定的篇幅。而他又有多次的海外之行，域外纪游的诗作不仅成了《双照楼诗词稿》中特别的一部分，更有保存足迹的意义在。只是双照楼诗中域外地名的译法与今日通行译法不甚一致，且未标注原文，给後来者的查考带来了一些不便。
关键词: 傅斯年 北京大学 大学预科 中国文学 山东省 新文化 民国
傅斯年先生，字孟真。民国纪元前十六年（1896）3月26日生於山东省聊城县。民国二年人北京大学预科，八年毕业於北京大学中国文学门，是当时提倡新文化的先锋，也是学生领袖之一。
关键词: 精神遗产 南京大学中文系 程千帆 救世 国粹 保存 高考制度改革 大学教授
1977年高考制度改革，我幸运地考取南京大学中文系，於次年二月从黄海之滨的农场来到千年古都的南京，由下乡知青变成了大学生。同年八月，程干帆先生应匡亚明校长之聘，重返母校任教，从珞珈山边来到锺山之麓，由街道居民变成了大学教授。从那时开始，我便一直在老师身边学习工作，
关键词: 中国传统 近代史 周昌龙 历史文化
2013年年底，我赴台湾中研院文哲所、近代史所开会并访学，有机会再次与张寿安教授晤面，承她送我两部周昌龙先生的着作：《新思潮与传统--五四思想史论集》、《超越西潮：胡适与中国传统》，
关键词: 矛盾心态 父亲 院系调整 高等院校 燕京大学 北京大学 副校长
1952年，全国进行高等院校的院系调整，北京大学由沙滩搬到了西郊原燕京大学的校址。父亲身为副校长当然得随校搬迁。但据我了解，他和我母亲一样都不想搬迁，他们都喜欢独门独户的小院，宁静、安详。可父亲一向“明哲保身”，逆来顺受。
关键词: 散文 文学作品 现代文学
时光荏苒，转瞬之间，祖父周叔殁（1891—1984）辞世已经三十年了，但他的音容笑貌则一直萦绕心头，成为长久的回忆。
关键词: 回忆文章 2001年 学术贡献 周一良 刊行
家母邓懿和家父周一良相继於2000年~U2001年辞世，他们的同事、学生已有一些回忆文章刊行，从中可见老人的学术贡献。在父母百年冥诞之际，我愿从个人接触所及，作点滴回忆。
关键词: 新神话 观念论 德意志 浪漫 纲领 体系 解读 国家档案馆
1913年，“普鲁士国家档案馆”从柏林李普曼森（Liepmannssohn）公司文物拍卖会上拍得一份神秘的文献。那是一张对开的纸片，上面的文字内容涉及伦理学、物理学、政治学、宗教、美学等等，几乎覆盖了近代人文学科的全部重大主题。关注者寥寥，
关键词: 日本本土 禅宗 武士道 近现代 传统 言说 中国人 舶来品
也许有人会说：“禅和儒教不是舶来品吗？”禅，的确诞生於中国，但在中国没有完全扎根下来。禅於镰仓时代传到日本之後，却瞬息之间扎根於日本，这说明禅与中国人的想法并不相容，而与日本本土的想法却有着非常高的适应性。依照铃木大拙氏的说法，
关键词: 购书 网络 清末民初 2001年 2007年 中国学者 三十年 国人
国人东瀛访书，清末民初最盛。宋庆森先生《清末民初中国学者东瀛访书纪事》《中华读书报》2001年5月16日）记述甚详。近二三十年来，国人赴日公干、旅游增多，访书、搜书、购书之事见於报刊或网络的，有《严绍荡东瀛访书记》《中华读书报》2007年3月16日）、赵前先生《东瀛访书散记》、
关键词: 琴歌 杏 夕阳 诗
两三年前常去苏州，一次在一部木刻綫装的《琴学入门》之中，偶得夹带一纸，上有墨笔行楷竖写三行：“暑往寒来春复秋，夕阳西下水东流。将军战马今何在，野草闲花满地愁。”左有蓝色横书印文“JUL 4 1930”，无款识。诗中皆熟语，字未见得多好，
关键词: 人文内涵 古琴曲 品性 传统乐器 发展历史 器乐
古琴及古琴曲，大概是承载了最多人文内涵及品性的一种中国传统乐器和器乐。古琴有着极其漫长的发展历史，其人文内涵和品性随着时代的变迁而不断丰富和积淀。那麽，几千年来，古琴都凝结了怎样一些人文品性呢？这实在是不容易概括回答的问题，但也是很需要探究的问题；尤其，
关键词: 上海人 近代以来 生活秩序 公共汽车 文明 外地人
近代以来，上海人一直是中国一个非常特殊的群落。他们有许多心照不宣的生活秩序和心理规则，说得好听一点，可以称之为“上海文明”。一个外地人到上海，不管在公共汽车上，在商店里，还是在街道间，很快就会被辨认出来，主要不是由於外貌和语言，而是这种上海文明对於别种文明的敏感。
关键词: 刘永济 书札 嘉州
弘度长兄史席：暌隔光仪，倏已数月，相去日远，寤寐增劳。自闻嘉州空袭，深以吾兄为念。
关键词: 汤炳正 考释 书札 李行 社会科学院 书信集 蒋南华 贵州省
《汤炳正书信集》出版後，不断有亲友师长惠赐先祖父的信札，令我惊喜连连。本意只要能得到影件已足，不意《教育导报》原副总编叶懋良、贵州省社会科学院原院长蒋南华等先生慨然以原件相赠，
关键词: 朴学 清史 文献考订 书目答问 学术遗产 思想自由
编者寄语2014年3月31日下午3时10分，来新夏先生不幸逝世，享年92岁。近十年，来先生与本刊往来密切，经常有文献考订和书事随笔交《中国文化》刊载，我们则有文必登。本期的两篇遗稿，即为先生逝世前不久寄来，谦称供“补白”之用。我们非常怀念来先生的学问风采。他早年得陈援庵、余嘉锡、张星娘等名宿之教，以历史学、方志学、文献学名家，《...
关键词: 中国近代史 考证 鸦片战争 1954年 道光 史料
几十年前，我在一所高校教“中国近代史”，“鸦片战争”是该课的第一讲。我除了以（道光朝）《筹办夷务始末》为主要依据外，还想有更多以前未多涉及的史料。1954年，《中国近代史资料丛刊．鸦片战争》六册由神州国光社正式出版，
关键词: 语言起源 手势 汤炳正 马克思主义 原苏联 斯大林 学者 说者
我们知道，在语言起源研究领域中，“手势说”之影响尤大。而就在我国影响的情形言，以德国学者冯德（1832—1920）与原苏联学者马尔（1864—1934）之说为最。另一方面，否定是说者亦不少，尤其是斯大林的《马克思主义与语言学问题》出後。不过，
关键词: 历代 海外 女史 绘画体系 民众信仰 佛教艺术 序
作为中国人物绘画体系之一大宗，罗汉题材之绘画有其绵长悠久之历史。作为曾被广大中国民众信仰之对象，罗汉造像与佛和菩萨一样，在佛教艺术中有着大量表现，而将罗汉摹写入图，则始於六朝，东晋戴逵尝画有《五百罗汉图》，是为吾国迄今所见最早之罗汉题材绘画。由唐宋至明清，
关键词: 期刊 编辑工作 发行工作
本期内容超载，撤下数篇，还有河满江溢之感。好文章令人赞叹，名家之作如过江之鲫。范曾先生的《中国画法研究》，多年索积，新近杀青，三四万言，犹如一气呵成。所论虽云吾国书画之法理，实则已入於丹青艺事之道体，
关键词: 轴心时代 雅斯贝尔斯 经济发展 哲学家 各民族 文化
德国哲学家雅斯贝尔斯曾经提出“轴心时代“的观念。从某种意义上说，当今世界多种文化的发展正是对二千多年前的轴心时代的一次新的飞跃。据此，我们也许可以说，将有一个新的“轴心时代”出现。在可以预见的一段时间里，各民族、各国家在其经济发展的同时一定会要求发展其自身的文化，
若用户需要出版服务，请联系出版商，地址：北京朝阳区惠新北里甲1号，邮编：100029。