周易文化研究杂志是由北京师范大学易学文化研究中心主管，北京师范大学易学文化研究中心主办的一本省级期刊。
周易文化研究杂志创刊于2009，发行周期为年刊，杂志类别为文化类。
关键词: 易学研究新进展 数字卦 出土 易学文献
《周易》作为群经之首，是一部流传久远且对中国乃至世界文化具有深远影响的重要经典，对于《周易》的研究也从古一直延续至今。近年来易学研究取得了新的进展：易学文献的整理编纂工作逐渐完善，《周易》经传及易学史的相关研究持续扩展，国外学者对《周易》及其相关领域进行了大量的翻译和研究工作，出土易学类文献的整理研究工作也不断有新的...
关键词: 数字卦 文王重卦 巫史 王官
根据考古发现的一些数字卦材料，六爻卦与重卦是有区别的，重卦必然是六爻卦，但六爻卦未必是重卦。从西周陶拍、高青卜骨上的数字卦看，早期的重卦并非用阴、阳爻画记录，用两个符号记录的重卦是后来发展的结果。《易经》的象数体系是在西周早期以后逐渐发展出来的，与之同时，卦爻辞系统也被逐渐整理，并在西周晚期形成今本《易经》定本。从考...
关键词: 周易 文化 秦汉 都城 遗址
《周易》哲学对中国古代文明的深刻影响体现在诸多考古遗迹和遗物之中，当然，其对秦汉都城遗址的影响亦不例外。秦成阳城和汉长安城“象天法地”的规划设计体现了《周易》天人观；汉长安城“经纬各长十五里”和东汉洛阳城墙东西六里、南北九里的建制体现了《周易》阴阳观；汉长安城和洛阳城都城的中轴线布局以及汉长安城未央宫内主体宫殿的“择...
关键词: 司马迁 易学观 秦汉易学思想
众所周知，从《周易》的“变易”思想产生到《史记》“通古今之变”伟大理想的演进，不仅司马迁个人的易学观、历史观的成书，同时也标志着秦汉易学思想的成熟。而作为西汉史官的司马迁习易、研易、通易，也可以说是一位易学研究专家。从他创作的《史记》中我们不仅可以窥见西汉以前易学的发展历程和基本传授渊源，而且可以准确把握易学的功用和...
关键词: 贞观君臣 易学
一直以来，贞观君臣都是中国古代政治文化领域的典范。事实上，不管是其思想理念，还是在实际中所取得的辉煌成就，都与《周易》有着不解之缘。贞观君臣不仅称《易》引《易》，更将《周易》的忧患意识、太和思想、民本思想作为政治实践中的指导原则。探讨《周易》与贞观君臣的关系，同样也是从另一个角度对唐初易学传播与发展的进一步勾勒。
关键词: 王安石 易学 新学
荆公新学的学术体系是以易学研究为发端和核心的，在王安石的新学思想体系中，其易学思想有着极其重要的地位。《周易》经传所特有的天人合一的价值理想，以通变和革故鼎新为核心的思辨模式和经世致用的操作层面，更是理所应当地成为他思想理论渊源的首选。王安石的易学思想是他的新学体系的基石和源泉，也是他坚持变法改革的思想武器和精神动力...
关键词: 王安石 程颐 易学 宋代易学 宋代经学
王安石与程颐都是北宋中期重要的思想家，他们在易学方面都有自己的著述，并提出了重要的易学解释的思想与方法，从而推动了宋代义理派易学的发展。当然，他们之间有很多的异同，包括《周易》性质的认识、易学解释的原则与方法、易学诠释与思想建构以及他们的易学旨趣等。王、程在易学上的异同，不仅仅是个学术问题，更是他们思想体系倾向、政治...
关键词: 程朱陆学 历史维度 史论与史料择取
程朱、陆学诚为宋学主流，作为这两大主流学派观照下的“史事宗”易学以史证易，以史论政、论理，其史料与史论必有发轫与择取。经过大量阅读相关古文献和筛选，以及对其学术传承关系分析，可以得出：欧阳修、司马光是其史论与史证之所出，《新唐书》《新五代史》与《资治通鉴》是其史证史料、史论观点赖以提出的主要文献。
关键词: 蔡清 易学 人生价值观
蔡清研《易》不仅注重对程朱易学的阐发和修正，也积极地探索易学的致用之道，努力践行着由《周易》及易学思想影响的人生价值观，在明代易学发展史上，蔡清是不容忽视的重要人物。
关键词: 三统历伶州鸠七律 六壬术 月建 月将
本文站在《易》学研究的角度，在先儒钱大昕、李锐研究《三统历》成果的基础上，先推算《国语·周语下》“伶州鸠七律对”与《汉书·律历志·世经》所载武王伐纣前后的历日天象无误，后再结合与天文历法密切相连的声律，证古六壬术依十二律行占，与今六壬不及十二律而仅囿于吉凶占测之小道者不同，一如黄宗羲之所言。六壬术虽是《易》学旁支，实蕴...
关键词: 周易 史事易学 史学 杨万里
史事易学是指利用历史材料解释《周易》卦爻辞，南宋李光、杨万里将史事易学推向鼎盛后，史事易学在元明清得到了继承，相关著作汗牛充栋，呈现持续发展的态势。史事易学解《易》方式独特，保存了古代史料，建立了新的易学流派，不仅丰富了易学，还促进了史学的发展，在易学研究中具有重要价值。
关键词: 河图洛书 三才 天球河洛图 宇宙真相
《易·系辞传》云：“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。”此乃谓先圣彻悟到宇宙规律，乃以形象进行比拟，以昭示大道，达到“易与天地准，故能弥纶天地之道”的境地。这个模型之象，在《尚书》中叫天球、河图（《顾命》）与洛书（《洪范》），西汉名儒孔安国在《尚书正义》中云：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画...
关键词: 阴阳五行
作为河图洛书系列研究，全文由三部分组成，分别是《阴阳五行是中华科学文化基石，（河图）（洛书）是阴阳五行的钥匙》、《宋代以前的人们对（河图）（洛书）的认识》、《九数为（河图），十数是（洛书）》，分别讨论和辨析了河图洛书与中华科学文化的关系，宋代对于河图洛书的认识，以及九数十数与河图洛书的对应关系。
关键词: 周易 黄帝内经 太极 阴阳 循环
《周易》与《黄帝内经》两书的思想体系，本文认为两书都是以“太极”“阴阳”“循环”“调和”“整体”“中和”为基础而建立起来的。从“太极”所分出来的“阴阳”成为万物产生的基础。“阴阳”成为万物产生的基础并作为万物发展的法则其原因就在于阴阳的“循环”运动。而为了万物的和谐，最关键是“调和”。“调和”表明“你中有我”“我中有...
关键词: 鸟情占 风角 式法
西汉焦赣所著《焦氏易林》一书，以四言韵语的形式推阐易理、易象，内容繁复，为汉《易》之代表性著作，其中包含了大量民间术数占卜的内容。只有从术数本身这一视角对《焦氏易林》中这些内容进行解读，才能准确把握其含义。《焦氏易林》中记载的这些鸟情占、风角术以及式占及其他杂占，与汉代其他典籍一起反映了汉代丰富的民间社会信仰。
关键词: 人类 文明 理性之光
本文从世界人类理性文明的角度入手，将中国《周易》（《易经》、《易传》）与世界文明发展古典时期的古希腊理性文明进行比较，可以看出，在相对时期的理性文明中，中国的《周易》理性文明已经具备了完整的系统性、哲学性、科学性与象数模型体系，并将睿智的理性认识与解决社会现实问题有力地结合起来，摒弃了神化、迷信的外衣，开启了人类文明...
关键词: 易经 风水 风水文化 易学应用 住宅风水 住宅设计
风水文化作为中国传统文化的重要组成部分，它的发展伴随着时代的发展而与时俱进，已经形成为一种广泛的民俗文化。风水文化对亚洲乃至世界的建筑学、住宅文化、室内装饰都有着深远的影响，特别是对于重视庭院设计、以木质结构为主的日本住宅设计更是影响巨大。日本“一户建”①的建筑形制中很多设计理念都是出于风水文化方面的考量。应该就中国...
关键词: 易学智慧 和谐理念 企业文化 企业管理
《周易》是变化之书，易学的核心理念是阴阳变易。要了解中国企业管理的发展方向，就要了解中国企业面对的世界经济、企业竞争和商业模式所发生的历史变化及其大势所趋。面对上述变化，正确地运用易学智慧及时地予以知变、应变、适变，在中西文化优势互补的基础上，坚持“与时偕行、唯变所适的变易之道，见利思义、以义克利的不易之道，以人为本...
关键词: 中国特色社会主义
中国共产党的指导思想是马列主义，马列主义的内核是唯物辩证法，它是科学的宇宙观与方法论。而作为马克思主义理论来源之一的黑格尔的辩证法，正是黑格尔研习和运用中国易学的结果，故马列主义的唯物辩证法与中国的《易经》具有共因的关系。汲取《易经》传统智慧之后，中国特色社会主义道路将会得到进一步的发展。
关键词: 校训 传统文化
《易经》作为群经之首，是我国传统文化的主要源头之一。几千年来，《易经》一直与人们的生活息息相关，近现代建立的新式大学，也有许多以《易经》中的语句与理念作为校训。本文统计、分析了799条与《易经》有关的大学校训及其类型。
关键词: 王少英 易学 易道
王少英先生集数十年学易研易用易之相关成果，汇为一编，日《王少英论易》，这不仅是王先生个人学术成就的集中总结，也是当代易学研究的重要成果，介绍王先生在易学方面的成就及其易学观。
关键词: 马王堆汉墓
帛书《缪和》首章系孔子答缪和之问，释涣卦九二爻辞。首先，缪和请问涣卦九二爻辞之义。闻之，孔子隐然不悦，谓其轻易发问。见状，缪和再次请求解答，孔子才详细陈述，藉以阐释了其奔时求福的思想。其所反复道者，时福也，谓奔福有时，意在教人见几而作、相时而动，趋吉避凶。
关键词: 学位论文目录 台湾大学 高校 易学 硕士学位论文 论文信息 博士论文 大学图书馆
一台湾高校易学硕士学位论文目录（1958-2015） 说明：一、本表收录了1958-2014年间台湾高校发表的硕士学位论文376篇。一、本表采录的论文信息分别有：发表年度、作者名、题名、单位、导师名等。本表以发表年代为序，同年度者以著者姓名拼音为序，以利检索。一、本表材料来源主要是台湾硕博士论文知识加值系统、台湾大学机构典藏、台湾师范校院...
关键词: 易类 经部 附录 读者阅读 文化研究 中华书局 简体字
《周易文化研究》第四辑、第五辑、第六辑已刊载经过整理的《续修四库全书总目·经部·易类》的部分内容，受到读者欢迎，因此本辑仍继续刊载该书的部分内容，以续接第六辑。此次整理，以中华书局1993年出版的《续修四库全书总目提要》为底本，并改为横排简体字，以方便读者阅读使用。一般不出标记，有明显的讹误衍脱之处一律径改。
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