中华文化画报杂志是由中华人民共和国文化部主管，中国艺术研究院主办的一本部级期刊。
中华文化画报杂志创刊于1994，发行周期为月刊，杂志类别为文学类。
关键词: 中国艺术研究院 文化艺术界 冯其庸先生 文化自信 王文章 历史进程 范曾 周汝昌 文化史研究 刘梦溪
在中华民族伟大复兴的历史进程中间,我们在文化方面要有高度的文化自觉,要有强烈的文化自信,要有百折不挠的文化自强的勇气。我想这个文化自觉、文化自信、文化自强应该成为我们所有文化艺术界同仁们的座右铭。
关键词: 熊秉明 中国艺术研究院 文化部艺术司 美术研究所 王文章 立体主义 现代艺术运动 中央美术学院 邵大
<正>2010年11月18日,由文化部艺术司、中国艺术研究院共同主办,中国艺术研究院美术研究所、中国艺术研究院中国雕塑院承办的"熊秉明先生作品捐赠仪式暨熊秉明作品学术研讨会"在中国艺术研究
关键词: 中美文化 伯克利 中国艺术研究院 研究中心 波士顿大学 物质文化遗产 王文章 院长助理 人文思想 研
<正>为了进一步深化中美两国文化交流,开辟中美文化合作新境界,由中华人民共和国文化部和美国国家人文基金会共同主办的"跨文化双边对话—第二届中美文化论坛"于2010年10月15日至16日在美国加利福尼亚大学伯克利分
关键词: 中国美术 美术观察 中国艺术研究院 当代美术 大学美术 杨志今 文化本质 美术研究所 西南大学 陈醉
<正>2010年10月30日至31日,由中国艺术研究院美术观察杂志社、西南大学主办,西南大学美术学院、重庆现当代美术研究所承办的"中国美术观·重庆论坛(2010)"在重庆举行。文化部副部长杨志今、
关键词: 天觉报 中国艺术研究院 文化发展中心 美术研究所 潘公凯 美术学院院长 许广平 研究成果 文学院院长
<正>作为文学家的鲁迅早已被世人所知,但作为艺术家的鲁迅却未被充分认识。2010年11月19日,以"鲁迅的艺术世界"为主题的第五届鲁迅论坛在北京隆重举行。此次论坛由文化部
关键词: 白水洋 屏南 雍正皇帝 唐开元 武术之乡 中国民间文化 清雍正 商周 百丈瀑 廊桥
考古学家说至少商周时候屏南境内就有人类活动了。不过有建制还得等两千多年,到了唐开元二十九年(741年)才有了古田县,辖今屏南地域,而面积大过屏南甚多。这个地名沿用了近一千年,清雍正十三年(1735年),古田县东北部十三个都建县,县治所在地双溪位于翠屏山之南,雍正皇帝赐名"屏南",遂沿用至今。从屏南旧县境全图可以看出,这个只有四个镇、七个乡...
关键词: 屏南 仙宫 村中 月光下 古城墙 水脉 花桥 仰瞻 横秋 一代名将
<正>这一选择留给我的印象是"固步自封"。为了一刻或一生的宁静,把一个姓氏种到了一个山穴里,这是理智的选择吗?"漈水安澜"四个字题写在中国历史文化名村—福建屏南下村的明代城楼上,
关键词: 鲤鱼溪 乾符 马头墙 屏南 鲤鱼化龙 古戏台 物质文化遗产 人生理想 唐僖宗
<正>土墙黑瓦、宗祠家庙、寻常巷陌……千年古井、百年柳杉、流水人家……雨天,像一幅古典的水墨画;晴天,似一曲悠远的乡村牧歌。走进中国历史文化名村头,就仿佛走进许多人共同
关键词: 双溪 明礼 化成县 文笔峰 屏南 老巷 文化基因 子成 广威将军 乾化
相传双溪最早的拓主是随鹅迁居此境的,足见拓主睿智,顺应天地大道,于是居能安身,耕能养家。他们安居乐业之后,就想得更为长远,"知书、明礼、入孝、出悌","金榜题名、光宗耀祖",兴学重教便成为双溪先人的首选。
关键词: 廊桥 屏南 万安桥 一幅画 广利桥 清嘉庆 物质文化遗产 茅以升 令人
浑然天成一幅画。您知道自己的视线是从哪里出发的吗?在屏南到处都可以看到美丽的廊桥,漫步其上,不经意间的顾盼,就会收获令人心动的惊艳。
关键词: 杖头傀儡 杖头木偶戏 耿军 艺术奇葩 反清复明 布袋木偶戏 还愿戏 小木偶 神话剧 郭郎
话说清康熙初年,头人张良瑞响应耿精忠反清复明号召,在当地龙岗寨配合耿军招募六七百号人马,大举练兵。为了搞好军中文娱生活,耿军专门延请外来戏班演戏劳军,这其中就有杖头傀儡戏。后耿变失败,山寨被灭,头村被焚。但逃过一难的张氏后人则因喜爱杖头戏而将这一艺术奇葩留传下来。
关键词: 乱弹戏 平讲戏 庙会戏 民间戏曲 大嗓门 弋阳 江湖班 西秦腔 陈靖姑 平腔
<正>素有民间戏曲之乡美誉的屏南,山清水秀、乡风质朴,乡民大嗓门说话,大海缸喝酒,喜怒哀乐顺情随性。一年一度的庙会戏景就是乡村里的嘉年华,呼朋唤友回乡看戏
关键词: 何兹全 傅斯年 陈寅恪 几十年如一日 中国文化 陶希圣 何先生 西方文化 北平大学 史学思想
百岁学人何兹全被誉为"史学泰斗",而每每有人提及这个称谓时,何先生总会摇摇头说自己只是"爱国一书生",一生爱国,一辈子读书、做学问。何先生生于1911年,早年就读北平大学(北京大学)史学系,师从陶希圣、傅斯年、陈寅恪、胡适,后留学日本、美国,曾放弃哥伦比亚大学优厚的待遇,毅然回国,几十年如一日在北京师范大学教书育人。何先生亲历了二十世纪...
关键词: 篆刻艺术 中国艺术研究院 物质文化遗产 永寿 国学经典 文化中心 江山多娇 西泠印社 印材 展示方式
<正>由中国艺术研究院主办,中国艺术研究院·中国篆刻艺术院承办的"人类非物质文化遗产代表作—中国篆刻艺术精品展",世博会期间曾在上海世博会世博文化中心举
关键词: 隆兴寺 慕容熙 大悲阁 龙兴寺 摩尼殿 千手千眼观音 龙藏 万历皇帝朱翊钧 慕容盛 北壁
<正>我念念不忘隆兴寺的佛。2008年4月和2010年3月两次去往位于石家庄正定县的隆兴寺,皆是为看佛。大铜佛、五彩悬佛、卢佛、独木佛、双面佛、无头佛等等以及那曼妙、古旧的庙堂都令我魂
关键词: 丽江古城 大理古城 藏族风情 独克宗古城 香格里拉县 转经筒 光鲜亮丽 石板路 茶马互市 空行母
<正>没有大理古城的优雅,没有丽江古城的华丽,洋溢着浓郁藏族风情的独克宗古城,还是让人着迷沉醉。这座真实存活于香格里拉县城一隅的古城,蓄满了一千三百多年的历史荣光,它是云南藏区自唐以
关键词: 徽雕 时代精神 真趣 运刀 黄杨木雕 外师造化 如渊 雕刻作品 戏金蟾 渔家乐
<正>"篁生才气可横行,信手拈来有盛名。莫道运刀难胜笔,此中真趣向丹青。"读罢《曹篁生徽雕艺术》,我欣然写下这首小诗。认识篁生多年,一直深爱其竹雕木刻,如今其雅作即将结集付梓传知
关键词: 人间佛教 太虚大师 梁漱溟 人生佛教 星云大师 印顺 佛乘 佛光山 弘化 五乘
20世纪二十年代初,梁漱溟和太虚大师之间有一场关于佛教入世转向问题的论争。梁漱溟判定佛教的本质为"出世",无益于应对"此时此地"的各种危机,当重振儒家精神以把中国导向新路;太虚大师则持论相反:出世的佛教不是佛教的全体和究竟,立足人间,践行"上求下化"的菩萨行,正是佛教本义。论争所涉面不广,回合不多,无法像"科玄之争"那样引人侧目,很容易...
关键词: 盛酒器 饮食文化 论语玉烛 羽觞 从古至今 酒注 挹酒 战国时期 温碗 兽面纹觥
<正>中国素称"礼仪之邦",古人云"无酒不成礼,无酒不成欢"。从古至今,上至社稷祭祀,下到宗嗣宴饮,酒成为人与人情感交流的媒介。庄重处,设酒祭以祈鸿运;闲逸时,作宴饮以抒情怀。而承载酒的
关键词: 北方少数民族 张家堡 功曹 杂居地 民间宗教 朝山会 历代统治者 道德天尊 三十六天罡 地藏王菩萨
<正>偏远荒凉的陕北,曾经是历代统治者与北方少数民族战争频繁之地,也是汉族与北方少数民族后裔杂居地带,此地属干旱山区,地貌苍莽雄壮,老百姓的生活方式与文化生态
关键词: 云南纸马 巫术活动 民间美术 受众定位 历史时期 民俗信仰 意象性 造型形式 当代文明 外部世界
<正>作为一种民俗信仰,云南纸马这种民间版画艺术形式在不同历史时期的不同人群中可能有着不同的理解。一、原始受众:巫术纸马产生的初期,在老百姓眼里它是神圣的祭祀用品和
关键词: 中国传统文化 目连救母 民间社火 乡土戏剧 十月怀胎 中国传统节日 佛说盂兰盆经 劝善记 目连戏 血
<正>在中国南北方的民间社火行列中,至今可以看到"王婆骂鸡"、"哑背疯"之类的乡土戏剧表演,也经常可以听到"十月怀胎歌"、"佛在灵山"之类的劝善歌谣。通俗的语
关键词: 石涛 寒林图 台北故宫博物院 蟹爪树 破墨法 无往不复 气韵生动 李营丘 胸襟开阔 回锋
<正>最近再读《南画大成》的"兰竹编",见到石涛大师的《生意勃然图》的旁边,还有一幅《见草木性情图》的册页,不禁合掌顶礼赞叹,真是了不起。石涛上人岂止是艺术家,而且还是大哲学家。他
关键词: 陶濬宣 论书 书法理论 会稽 陶堰 陶氏族谱 北碑 南北书派论 诗稿 室名
<正>陶濬宣(1846-1912年),原名祖望,亦名浚宣,字文冲,号心云、心耘,晚号东湖居士、稷山、稷叟,室名稷山馆、通艺堂。清会稽陶堰人。为晚清著名书法家、书法理论家,亦工诗词,善画人物。据《会稽陶氏族谱》(清光绪癸卯
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