中南民族大学学报·人文社会科学版杂志

传统是条大河——从文化兴衰看人类遗产

关键词: 遗产  人类  文化  传统  生死  

一、生死对待 与对“动”和“静”的认识一样，按照道家观点，生一死和存一亡也是一种对待。世间的生命皆是相对过程：方生方死，生的瞬间即已与死同步，亦所谓“出生入死”；反之亦然，方死方生，死的同时便迎来了另一次新生。世上的恒常，不过就是这种循环互映而已。换种说法，可谓物质不灭，生死一体。

中国真的是世界遗产大国吗？

关键词: 中国  世界遗产  文化遗产保护  

本文从中国和世界各国对本国“世界遗产”的申报与保护状况入手,论述了“世界遗产”应该包涵的深层内在价值、世界遗产大国的科学态度、成功经验。深入分析了中国“世界遗产”的现状和存在的问题,并对此进行了发人深省的反思。

“世界遗产”：从熊猫栖息地看人类与自然的新调整

关键词: 世界遗产  熊猫栖息地  人与自然和谐  多样性  

本文从中国的“世界遗产”——熊猫栖息地的申报成功出发,论述了人与自然和谐相处、人与自然平衡发展的重大意义,强调了人类世界关注生活多样性与文化多样性的重要性和必要性。

“遗产旅游”与“家园遗产”：一种后现代的讨论

关键词: 后现代  遗产旅游  消费  家园  

“遗产热”已成为当今社会文化变迁的一个趋向;然而,它在短时间内骤然升温的“后现代”语境中的价值却是很多人所不了解的。特别是当遗产演变为一种消费对象,与大规模的群众旅游结合在一起的时候,便形成对传统意义上的“家园遗产”的巨大冲击。对于相关问题的认知、讨论和阐释不仅有助于提高人们的认识,对我国所推行的遗产战略的可持续性也有重...

书讯

世界遗产开发与旅游发展问题之探索——兼论中国和日本的相关比较

关键词: 世界遗产  旅游发展  遗产开发保护和管理  

当前开发世界遗产已经成为各国争相发展的一个重要战略,这个构思原本并无重大的问题,但经过多年的发展后,发现开发世界遗产的宗旨,被曲解成旅游产业发展的重要战略手段时,人们不禁对其构思产生质疑,主要原因在于战略的动机,是基于保护得来不易的遗产,还是迎合旅游发展之需,再则,遗产保护与旅游发展之间,是否完全没有互补的空间等,是本文想探索的...

道家（教）宗教地理思想对人类文化遗产的贡献

关键词: 道家  道教  宗教地理  文化遗产  

道家（教）思想为中华文化留下宝贵的文化遗产,其中宗教地理思想是非常重要的部分。历史上杜光庭、司马承祯等高道对山岳的一些看法代表了中国古人对中国地理和山岳的总结与尊重。本文主要结合相关文献进行研究,阐释了道家宗教地理思想的文化遗产意义。

教育领域中的国家整合与地方性知识

关键词: 国家整合  地方性知识  民族教育  

本文主要讨论了教育领域中的国家整合与地方性知识之间的关系,并对中国民族教育的现状、问题和发展提出了自己的看法。滕星教授提出,民族教育应将国家整合的教育内容与民族地方性知识结合起来,使得民族教育更加切合实际,这有利于民族地区教育“普初”、“普九”目标的实现。

达斡尔族达汉双语教育现状及分析——对内蒙古呼伦贝尔盟莫力达瓦达斡尔族自治旗的调查分析

关键词: 达斡尔族  双语教育  调查分析  

作者采用教育人类学质与量的研究方法,深入达斡尔族最大的聚居区——内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗进行实地调查,获得了该地区达斡尔族双语及双语教育现状与问题的新近资料,并给以分析。

反思与建构：民族志的中层理论探索

关键词: 民族志  实践理论  中层理论  

当前民族志的反思潮流有其积极性,也有随之而来的困惑。人类学研究者要在民族志工作中进行反思性的实践。中层理论作为一种民族志的研究策略为这种反思性的实践提供了方法论的实验平台,提供了一种有益的社会分析。具有反思性和实践性的中层理论建构可以从概念的界定,问题意识的提出和对中层范式的检验中得到理解。

赫尔兹和他的《死亡与右手》

关键词: 象征人类学  

罗伯特·赫尔兹是法国社会学年鉴派的一位重要代表人物,在人类学史上占有重要地位,他的代表作《死亡与右手》集中体现了他的学术思想,至今仍是从事仪式研究和两元对立象征研究的必读参考书。本文将在简要叙述赫尔兹生平的基础上,集中介绍这部著作的核心内容,探讨它的理论价值和对后世的深远影响。

旅游业中掠夺者、文化掮客和好客从业者的利益博弈

关键词: 博奕  文化掮客  好客从业者  权力资源  

中国旅游业的迅猛发展是中国经济迅猛发展的一个缩影。这其间充满了各方的利益的博弈过程。本文试图用博弈论的部分理论模型,以乌镇游为例说明这个过程各方利益所得,强势集团在旅游大餐中占有明显优势地位,而这会带来新时期新的社会公平问题。

元代云南行省的政区设置及“乌蛮”的发展

关键词: 云南行省  政区设置  

蒙古帝国和之后的元王朝为了加强对云南的有效治理,把云南的政治中心从洱海地区东移到滇池地区。为了达到此目的,蒙古帝国首先以云南的主体民族“乌蛮”的“部”为基础,设置了万户府、千户所、百户所,元代又在万户府、千户所的基础上设置路府州县,这些举措使云南行省得到了稳步发展,奠定了明清以后云南行政区划的基本格局,也促使“乌蛮”由单纯...

清代驻防八旗与汉族通婚情况蠡测

关键词: 清代  驻防八旗  民族关系  通婚  

传统观念中驻防旗人与当地人民之间不通婚的概念是不准确的。从全国范围来说,清初曾推行了提倡满汉通婚的政策,但未能大范围实施,随即转向了禁止满汉通婚的政策,即便如此,八旗内部满、蒙民族与汉军之间的通婚也从未被明令禁止。在八旗驻防地区,所谓禁止满汉通婚主要指旗女不外嫁,而旗内满、蒙和汉军娶当地汉女为妻、妾的情况是确实存在过的。这...

区域花灯传承发展的民族民间问题——试论独山花灯文化生态研究的切入点

关键词: 区域花灯  独山花灯  历史形态  文化生态研究  切入点  

单一运用历史的方法,从区域民俗文化多样性传承过程中剥离出民间戏剧发展的一条线索,不能科学认识独山花灯历史形态的文化生态特点。因为“独山花灯”当代地域性戏剧影响的体制性强调,无意中遮蔽了“独山的花灯”作为黔南区域民间的花灯文化特点。民族特色研究应该是独山花灯作为区域花灯文化生态研究的第一切入点。

变迁之神：白帝天王信仰流变与湘西社会

关键词: 湘西  白帝天王  信仰流变  社会变迁  

白帝天王信仰在湘西特定的社会历史文化背景下形成,同时又以无处不在的“灵力”影响着湘西大地。致力于湘西开发的历代统治者也对之表现了极大的关注,特别是“乾嘉苗民起义”以来,其“显灵助战”的记载屡屡见诸史籍并得以跻身国家祀典,国家和地方社会在文化资源上的共享和互动进一步加强。

土家族“西兰卡普”的文化特征简析

关键词: 西兰卡普  文化特征  

土家族织锦西兰卡普以其深沉的历史积淀、集体程式的传承、丰富多元的内涵、斑斓绚丽的色彩语言等文化特征显彰于世,成为土家族文化遗存的“活化石”,也是唤起现代人情感的珍贵素材。

斯大林关于东方发展的若干概念和话语

关键词: 东方  苏维埃  帝国主义  中国革命  

斯大林鉴于东方国家在世界政治生活中的地位,提出了“不要忘记东方”的话语,鉴于俄罗斯苏维埃共和国对周边资产阶级国家的影响作用,提出了“光明来自东方”的话语。他根据当时东方一些国家政治生活的不同特点,分别提出了“苏维埃东方”和“殖民地东方”的概念。他还针对日本帝国主义对外侵略的性质,提出了“东方帝国主义”的概念和必须反对东方...

依法执政：执政党执政方式的科学化

关键词: 依法执政  执政党的建设  选择  

三个代表重要思想要求党必须保持先进性,先进的执政方式是执政党先进性的重要载体和表现形式。笔者认为,依法执政是执政党执政方式科学化的基本路径,由此可以保障依法治国的实现、保证提高和改善党的形象,从而改进党的领导,提高党的执政水平和执政力。

论邓小平的民主监督思想

关键词: 邓小平  民主监督  制度化  法律化  

加强民主监督是邓小平民主政治建设思想的重要组成部分。实行民主监督是为了保证党的正确领导,避免脱离群众,不犯错误或者少犯错误;要实行全面的监督,主要是加强党内监督、人民群众的监督、派的监督;要坚决摈弃群众运动的做法,实现民主监督的制度化和法律化。

民族地区新农村社区建设的实践——来自巴东县石桥坪村的经验

关键词: 民族地区  新农村建设  社区建设  

本文总结了巴东县石桥坪村新农村社区建设的实践经验,认为,它们对民族地区新农村社区建设有重要的启示：新农村社区建设一需要政府的大力支持,二需要土生土长的领袖人物,三需要以农民为主体,四需要经济脱贫与文化脱贫相辅相成。

浅析新农村建设中的主导产业选择——南北方若干新农村建设试点考察

关键词: 社会主义新农村建设  主导产业  产业标准  地方模式  

通过对北京、河北、广西等社会主义新农村建设试点的调研,我们发现：各地政府在新农村建设过程中有较强的创新意识,均围绕着中央所提出的“二十字”标准,集中解决当前农村社会存在的生产和生活问题。但是,各级政府在新农村建设实践中,对于主导产业的选择却大相径庭。本文认为,社会主义新农村建设的核心应在于解决生产问题,即如何以一个合理的主...

农村基础文化建设：构建农村和谐社会的基础性工程

关键词: 农村  和谐社会  农村基础文化建设  

农村基础文化建设,是农村文化建设的重要组成部分,也是构建农村和谐社会的内容和基础性工程。本文从我国农村基础文化建设的内涵、在农村文化建设中的地位和作用,以及发展现状来考察,分析了农村基础文化建设与构建农村和谐社会之间的逻辑联系,指出农村基础文化建设是构建农村和谐社会应有的内容,加强农村基础文化建设是构建农村和谐社会现实的要...

自治县财政运行的困境及对策——以广西三江侗族自治县为例

关键词: 自治县  财政  财政体制  

本文在对三江侗族自治县财政运行状况进行实证分析的基础上,从产业结构、财政管理体制、金融体制和行政管理体制等诸多方面梳理了该县财政运行困难的原因,并针对性地提出了若干建议和对策。

少数民族地区生育政策的执行现状、长期影响及对策研究——以广西三江侗族自治县为例

关键词: 民族地区  生育政策  执行现状  长期影响  对策建议  

笔者在广西三江侗族自治县的调查表明,民族地区计划生育工作仍然存在一些问题：人口出生率较高、新生儿性别比偏高、生育质量有所下降。这种局面持续下去,会影响少数民族人口自身发展;导致汉族与少数民族的比较优势拉大并进而影响民族关系。造成上述问题既有政策制定和政策落实的问题,也有传统生育文化的负面影响。鉴于此,应进一步完善和落实民...

生育自由及其保障范围——兼论人工生殖的理论基础

关键词: 生育自由  基本人权  保障范围  人工生殖  

生育自由作为人的基本权利,对家庭的美满和谐和人类的繁衍生息起着决定性作用,其先于宪法而存在。生育自由包括人是否生育的决定权及如何生育或不生育的选择权;宪法在保障公民生育与自己有血缘联系的后代的同时,应将一定条件下借用他人生殖功能进行人工生殖的协商权利纳入生育自由保障范围。

中国钢铁行业产出波动中的供给冲击影响研究

关键词: 供给冲击  钢铁  产出波动  

文章以真实经济周期理论为背景,利用脉冲响应函数和方差分解技术,分析钢铁行业各供给要素对行业产出的传递效应以及供给要素对产出的贡献程度,以此来研究供给冲击对钢铁行业产量波动的影响。研究结果表明,技术进步是引发钢铁产出波动最重要的因素,且具有持续的影响;固定资产投资对产出波动影响持续的时间大约为8年左右;原材料价格上涨并没有给产...

农村公共品的供给与管理：社区角色新定位

关键词: 公共品  政府失效  市场失灵  农村社区  

很多学者认为,农村公共品的供给和管理可以采取多元化主体形式。本文认为,在多层和财政约束下,中央和地方政府均无法有效供给和管理农村公共品;同时,由于农村薄弱的市场经济和偏远的地理位置,以及私人资本趋利本性,决定了农村公共品供给和管理中市场失灵。相反,建立在农户间相互信任基础上的村组级社区,可以自我供给和管理小社区急需公共品,并且...

创业机会识别研究——基于过程的观点

关键词: 创业机会  机会识别  模型  

创业机会已经成为创业研究的一个热点问题,本文基于现有研究中创业机会评价指标体系,重新构建了一个创业机会识别综合模型,其核心思想为创业机会识别是一个过程。

唐宋时期的马政初探

关键词: 马政  监牧  牧马  唐宋  

本文对马政定义及作用进行讨论,然后分别就唐、五代、宋三个历史阶段的马政机构设置和演变,马政实践及效果,包括其规模成就、分布地点、饲养方法、用途作用等,进行考证和简评。文章提出：唐代为创始摸索阶段,贞观至麟德年间开创出马政之极盛局面;五代基本承袭唐朝旧制,仅有微小调整和更动;宋代马政虽重视并且不断改革,然落实到马政的根本目的与...

论“五色观”及其在现代设计中的运用

关键词: 民族民间色彩  五色观  现代设计  

本文通过对中国民族民间美术色彩的研究,系统解析了中国民间美术色彩的形成、发展及基本特征。以民间色彩“五色观”为切入点,对其在现代设计中的运用进行分析探讨,研究现代设计理念与民族本土艺术语言相互沟通的途径,以拓展现代设计新领域,探索中国现代设计的民族化道路。

20世纪五六十年代少数民族油画肖像画艺术

关键词: 少数民族  油画肖像画  现实主义美术  

20世纪五六十年代少数民族油画肖像画创作迎来了它的第二个春天。在文艺方针的指引下,油画家们深入民族地区生活,创作出了一大批具有新时代气息的少数民族油画肖像画。它们在构图、人物造型和绘画技巧上更加严谨、准确、规范,为20世纪80年代以来在油画史上的许多重要的同类作品铺下了坚实的基础。

论原生态自然美及其价值

关键词: 自然美  原生态自然美  原生态自然美价值  

从生态美学的视角探究原生态自然美并把握其独有的美学特征不失为审视自然美和探究其根源的一条有效途径。对于自然美,之所以在理论上陷入困顿,主要是囿于传统的“人类中心主义”思维进路,没有从原生态自然起点考量自然美的逻辑起点,粗略地把握自然必将使对自然美的探讨走入死穴;而对原生态自然美价值的探讨与重视则是对人类忽视原生态自然的辩...

两爻之间的诗性诉求——以周易、老庄、孔孟的诗性言说为中心

关键词: 两爻  诗性言说  先秦文论  

作为一种文化符号,易之两爻是先秦文论的思想场域和言说框架。在两爻之间,先秦诗哲安放着各自的“道”与“文”：《周易》“况之太极”的象喻、直觉和整体言说,老庄“人法自然”的诗性之思和诗性之方,孔孟“天何言哉”的人伦体悟和人文寄托。

《人间词话》的几个理论问题辨析

关键词: 意境  有我之境  无我之境  审美形态  

《人间词话》是中西审美观念交融会通的结晶,但在逻辑层面存在一些问题。一是对意境的理解基本着眼于主观与客观的统一,相对忽视了有限与无限的统一,因而称不上意境理论的集大成之作。二是有我之境与无我之境的区分虽然化用了邵雍的观物说,却没有得到较好的阐释,尤其是与叔本华审美学说嫁接时出现观念混乱。三是对优美与宏壮两种审美形态的把握...

汉代女性教育与文学

关键词: 汉代  女性教育  文学创作  

汉代女性教育以家庭教育为主要方式。一些出身于官僚、贵族、士大夫家庭的女性除接受女德、女子艺术教育外,多有诵经读骚,广观博览,以至于能通百家之言者,良好的文化素养为其文学创作提供了必备的先决条件,这些“博学高才”的女性促成了汉代女性文学创作的繁荣。汉代女性教育,对汉代女性作家的生成及其文学创作的思想内容和形式技巧都产生了深刻...

论中南民族地区广告产业的战略发展之路

关键词: 中南少数民族  广告业  广告意识  核心竞争力  

本文根据对中南少数民族地区广告业的市场总体规模、广告表现水平以及人才需求状况等三方面的调查数据和信息,分析了该区域广告业的问题及成因,展望了本地广告市场的未来前景,提出了广告市场未来发展的策略。

经济全球化背景下的我国广告业发展对策

关键词: 全球化  入世  广告业  对策  

入世标志着我国进入全球经济一体化轨道。入世对我国广告业的生态环境、广告业主体和广告业管理等带来挑战。针对此,本文提出了一系列应对之策,以求我国广告业在新形势下健康、高速、持续地发展。

符号消费下品牌概念的再定义

关键词: 品牌  符号  消费  

本文试图定义“什么是品牌”,试图建构一个面对一些新品牌现象可以合理解读的新理论模型。品牌作为一个不断被修改、被补充的动态概念,是产品的“延伸”,已经成为成熟的消费社会中的文化代码,是由品牌权益人、广告商、公众和舆论等参与者共筑一个“想象共同体”,它通过一切沟通渠道,利用品牌形象向社会和个人展示、传达和沟通自身的特征、个性和...

网络时代高校期刊面临的问题及应对

关键词: 网络时代  高校期刊  刊网关系  

网络时代,传统的期刊编辑、出版和发行的理论和实践面临着新的变革和发展机遇。本文探讨了新技术如何影响期刊的编辑出版和发行,如何理解刊网关系,网络出版形式是否会改变传统学术期刊的地位,网络出版与传统期刊出版相比,由于其既有的局限,其延伸出的问题表现在哪些方面,如何认识和有效解决。