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重庆师范大学学报·自然科学版杂志

杂志介绍

重庆师范大学学报·自然科学版杂志是由重庆市教育委员会主管,重庆师范大学主办的一本北大期刊。

重庆师范大学学报·自然科学版杂志创刊于1984,发行周期为双月刊,杂志类别为科学类。

  • 自然——庄子思想的核心

    关键词: 庄子  自然  政治观  人生观  文艺观  

    庄子思想中一个贯穿始终的核心就是自然。庄子认为天地万物的本质就是自然;庄子根据自然的法则创造了理想的社会图景;其政治观以自然无为作为根本准则;人生观则从自然出发,淡化人生的痛苦;庄子的教育思想顺从人的自然本性;文艺观强调自然无伪,揭示自然是艺术的最高境界;自然思想也是庄子批判儒家思想的重要武器。抓住自然思想就抓住了庄子思想的...

  • 《春官》“六诗”之“兴”与《诗经》之“兴”诗

    关键词: 祭祖之兴  诗经  兴诗  

    《周礼·春官》大师所教"六诗""风、赋、比、兴、雅、颂"之本义,应该从《春官》大师配合大宗伯参与周王"以吉礼事邦国之鬼神祇"的各种礼仪与"风、赋、比、兴、雅、颂"的上古辞源意义考究,加以文献实证,方可确定。从上古辞源考究,本义为祭祖且为各种祭祖仪式通称之"兴",正好与《春官》所叙大师配合大宗伯参与周王之祭祖礼仪"以肆献裸享...

  • 论抗战电影知识分子“被大众所化”的“原罪”意蕴

    关键词: 抗战电影  电影知识分子  被大众所化  原罪意识  

    与戏剧、诗歌、小说等艺术样式的创作者所遭遇的情景不完全相同——在电影和电影知识分子"被大众所化"的语境中,蕴含着很深的原罪意识。电影在中国民族文化和民族艺术的谱系中,其地位就显得十分尴尬——它不是民族文化艺术的"亲子",最多只能算作一个外来的"养子",而且是"来路不正"!只是因为,电影不仅是西方现代文明的产物,而且从一开始...

  • 1945年《新华日报》批判《芳草天涯》的几个问题

    关键词: 非政治倾向  

    1945年重庆《新华日报》对《芳草天涯》的批判是由发动的,此前《新华日报》的整风运动中夏衍受批,可谓是其前奏。该剧之所以在受到批判之后能继续上演,除了跟的容忍、重庆左翼文艺界对该剧的批判并未达成共识之外,也跟该剧艺术水平较高,能给演出者带来较高的经济效益有关。另外,《芳草天涯》不过是中共高层以《在延安文艺座谈会上的讲话》精神整...

  • 1957-1960年间的《长生殿》讨论:人性论及其批判

    关键词: 长生殿  爱情主题说  人性论  典型论  思想事件  

    1957-1960年间的《长生殿》研究仍主要集中于思想主题。在此期间,沉寂三年的爱情主题说重出江湖并再次成为焦点。其支持者从人性论、典型论角度对这一主题说的申辩所引发的讨论,使《长生殿》思想主题的研究超越文本研究的范畴,而触及文艺批评的基本理论问题,本来有可能促进《长生殿》讨论的深入发展。但政治风向与思想氛围的变化,改变了论争的基...

  • 文学符号学构架

    关键词: 文学符号  结构层级  文学手法  文学风格  

    文学符号是存在于具体历史时空文学活动中的,由最小文学手法、整一文学手法、文本文学手法、文本纯文学风格、文本文学审美风格五个层级自我调节构成的结构,其模式为:((((ERC)RC^1)RC^2)RC^3)RC^4)RC^5。其中,ERC,即自然语言符号。E,是其能指即音响形象;C,是其所指即概念;R,表示两者的关系。文学手法、文学风格,是文学符号((ERC)RC...

  • 论文学翻译的符号美学

    关键词: 符号学  美学  文学翻译  

    传统翻译美学的理论根基薄弱,而符号学与翻译美学的联姻则可以弥补其不足,其优势主要体现在以下四个方面:关注语言的表征性、符号的逻辑结构、翻译标准的客观性以及符号学的包容性。在此基础上,本文尝试性地提出符号美学的三大原则,即标记性结构原则、弱隐含原则和意义的多项性原则,旨在建立一套科学的评价体系,用以指导翻译的具体实践。

  • 渴慕与认同:《尤利西斯》里的中国文化意象阐释——兼与《中国形象》一文作者商榷

    关键词: 质疑  中国文化意象  爱尔兰东方学  

    《尤利西斯》里的中国文化意象,并非是"对中国形象的扭曲、误解和妖魔化",相反,它们体现了乔伊斯以及爱尔兰人民对古老神秘的东方文化的渴慕与认同,给读者展示了一个充满传奇、浪漫的东方国家形象,且对刻画主人公布卢姆的性格特征、突出文本局部主题起到了重要作用。从爱尔兰东方学视角来看,小说里有关东方语言(汉语)及文化意象揭示了古老的...

  • 本雅明的“游手好闲者”:在视觉文化的观照下

    关键词: 本雅明  游手好闲者  视觉文化  视觉消费  符号  

    在视觉文化的观照下,重新论述本雅明"游手好闲者"的美学内涵。通过分析这一术语出现的文化背景以及隐含的视觉消费姿态等,不仅帮助我们理解本雅明对都市文化的深刻思考,而且为我们深入认识本雅明的视觉文化理论提供重要的入思路径,对我们考察当下的视觉文化研究具有重要的启示意义。

  • 《镜花缘》中李汝珍尚才主智的价值观

    关键词: 李汝珍  尚才主智  

    《镜花缘》是李汝珍在清乾嘉时期写下的作品。书中才女形象群的庞大是前代小说中所罕见的,亦由此集中而明确地反映了作者尚才主智的价值观念。这种价值观与当时的汉学学风和李汝珍师友的汉学思想影响以及因其自身的仕途坎坷经历而产生的理想自寓密切相关。

  • 论高启对李白的接受

    关键词: 高启  李白  创作实践  接受  

    高启作为"明代第一诗人",以博学工诗的聪明才智与兼学众家的创作追求,卓立于元明易代之际。其诗一改元末诗坛绮靡缛丽之诗风,展现出超凡脱俗之意趣。高启的个性与李白颇为相似,其诗风亦相类。高启不仅接受了李白的人格,更是通过创作实践来接受李白的诗歌。

  • 蜀地民众国家认同研究——从古蜀国到秦代

    关键词: 古蜀  秦代  民众  国家认同  

    蜀地在公元前316年为秦所并之前是有着自身独立文化系统的古国,古蜀民众也有其独有的特点。就国家认同而言,他们呈现出的是一种基于现实的开放坦然的最优选择模式,即既选择更优的后者,却又不否定前者。但是到秦灭蜀后,蜀地民众的国家认同却出现了危机,迟迟不能完成对秦国家认同的转化,一百余年间只呈现出从被迫认同到消极认同的细微演进,其个中...

  • 智障青少年性教育干预成效研究

    关键词: 性教育  干预  智障青少年  性行为表现  自我保护意识  性知识  

    本研究旨在探讨性教育干预对不同安置形式下的智障青少年的性行为表现、自我保护意识和性知识知晓率的影响。分别对1所全日制智障学校和1个社区家园共19名智障青少年进行15次共计600分钟的性教育干预,前后测结果分析发现:智障青少年存在不适应性行为表现,但并不严重;智障青少年的自我保护意识薄弱,性知识严重缺乏;短期的性教育干预并不能显著的...

  • 自闭症儿童心理理论研究述评

    关键词: 自闭症儿童  心理理论  研究范式  

    心理理论作为自闭症儿童研究的一个重要切入点,在国外有关研究已经相当深入,但在国内还处于发展阶段。自闭症心理理论经历了将近30年的发展过程,在前人研究的基础上,近几年在这一领域的研究也不断深入,笔者将对最新的关于这一主题的研究进行概述。

  • 高校教学资源共建共享背景下的学分互认制度探究

    关键词: 大学城  教学资源  共建共享  学分互认  

    学分互认是大学城教学资源共建共享的内在要求。大学城各高校在实施教学资源共建共享中深入推进学分互认制度,使大学城各高校的学生可以跨校修读其他高校开设的必修课程、选修课程、讲座、辅修专业、双专业等,既为学生提供了更为广阔的学习空间,满足学生个性化学习需要,又促进了高校校际之间优质教学资源的共建共享,提高了高等学校教育教学质量...

  • 广告语的知识产权法保护

    关键词: 广告语  著作权  商标权  不正当竞争  

    广告语的知识产权法保护涉及众多复杂的法律问题。字数的多少并非独创性的决定性因素,判断广告语是否具有独创性并受著作权法保护,应对广告语的创意和内容进行具体分析;广告语的核心功能虽然是商业宣传,但有些广告语具有固有显著性,或因使用而获得"第二含义",具有识别功能,能够获得注册并受商标法保护;对广告语的抄袭、模仿还涉及竞争秩序和商...

  • 朵云画院作品选

    关键词: 书画院  作品选  文化大发展  科学发展观  社会调查  学术群体  志同道合  

    云朵书画院是在党的十八大召开之后,在文化大发展、大繁荣的背景下,经过理智的思考与社会调查之后,成立的一个志同道合的学术群体。他的宗旨:坚持继承与发展,坚持科学发展观,以民族的、时代的、人民的“三结合”为云朵书画院的思想导向,尊重艺术发展规律,张扬艺术个性,提倡雅俗共赏,民众喜闻乐见的艺术风格:

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