期刊在线咨询服务, 立即咨询
中外文化与文论杂志

杂志介绍

中外文化与文论杂志是由中国中外文艺理论学会;四川大学国家级重点学科 比较文学研究基地主管,中国中外文艺理论学会;四川大学国家级重点学科 比较文学研究基地主办的一本CSSCI南大期刊。

中外文化与文论杂志创刊于1996,发行周期为季刊,杂志类别为文学类。

中外文化与文论杂志

CSSCI南大期刊

  • 主管单位:中国中外文艺理论学会;四川大学国家级重点学科 比较文学研究基地

  • 主办单位:中国中外文艺理论学会;四川大学国家级重点学科 比较文学研究基地

  • 国际刊号:暂无

  • 国内刊号:暂无

  • 发行周期:季刊

  • 方法论与变异学

    关键词: 比较文学学科  中国比较文学  比较文学研究  专栏文章  中外文学  学术研究  曹顺庆  文学交流  

    <正>主持人语中国比较文学已日益走向世界学术研究的前沿领域。综观世界,审视自身,在反思与超越中构建新的比较文学学科理论范式,充实和完善研究工具与研究方法,在学科教育中推进理论的革新与方法的提升是这组专栏文章的主题,也是当今比较文学学科迫切需要解决的三个层面的重要问题。

  • 变异学:比较文学学科理论的重大突破

    关键词: 比较文学学科  平行研究  异质文明  文学比较  形象学  西方文论  文学理论  法国学派  中国比较文学  流传  

    <正>迄今为止,比较文学作为一门独立的学科理论,经历了三大发展阶段:第一阶段是法国学派坚持的实证性的影响研究;第二阶段是美国学派坚持的平行研究;第三阶段是中国学者倡导的跨越异质文明的变异研究。本文拟从全世界比较文学学科理论的发展深度入手,探讨变异学的重大理论意义和学术价值。

  • 比较文学研究之方向和方法

    关键词: 比较文学研究  中国学派  曹顺庆  中国比较文学  国别文学  比较诗学  阐发研究  第根  刘介民  乐黛云  

    <正>《中外文化与文论》第15辑再次专题讨论了'比较文学学科与比较文学研究'问题。曹顺庆的《中国学派:比较文学第三阶段学科理论的建构》,为比较文学研究之方向和方法奠定了基础。文章认为:'中国学派的理论特质及方法论体系已经基本形成并趋于成

  • 论新时期比较文学教材的发展

    关键词: 比较诗学  乐黛云  中西诗学  平行研究  谢天振  西方诗学  曹顺庆  文学比较  国别文学  译介学  

    <正>新时期比较文学教材建设是大陆比较文学学科由复兴到发展到繁荣的重要标志。这不仅因为30年来,大陆一流学者如乐黛云、饶芃子、刘象愚、陈悖、孙景尧、谢天振、曹顺庆、刘献彪、孟昭毅等都付诸很大热情与心血投身于比较文学教材建设中,也不仅因为

  • 从《文心雕龙》“风骨”英译及阐释看关键词的重塑和话语秩序的建立

    关键词: 施友忠  目标语读者  古代文论研究  文学作品  中国传统文化  话语权力  中国古代文论  对应词  吉布斯  翻  

    <正>关键词的翻译和阐释,是中国古代文论研究中一个重要问题。不少关键范畴在中国传统文化的长期积淀中产生,含义往往复杂多元,即使是国内学者也多有争议,翻译者更容易产生误解。但是,有趣的是,一些明显的误译经过在目标语境中长时间的接受过程,

  • 现代性影响下“晚明叙事”的矛盾与修饰策略

    关键词: 明叙  叙述对象  历史叙事  话语建构  现代性理论  冯琦  公安三袁  李赞  竟陵派  叙事话语  

    <正>引言任何历史叙事的实质都是不同叙事策略下的话语建构,它们通过叙述者、文本和各类观点呈现出来。对"晚明"的理解和阐释、赋予"晚明"历史价值与意义的工作就是"晚明叙事"。作为被叙述对象,"晚明"从明末天启开始就不断被评议,至今仍是时人"读史热潮"的焦点之一。不同时期、不同言说者受话语机制影响,表述

  • 文学意义论比较研究

    关键词: 文学意义  意识哲学  西方文论  linguist  后形而上学  语言学转向  哲学思辨  艺术本质  文学叙事  

    <正>主持人语语言学转向(linguist turn)以来,现代西方文论对文学质性的研究侧重于对文学语言之意义特殊性的研究,就是说,在论域范围上,它主要是由文学意义论的研究来承担。借用哈贝马斯的话,这是一种告别了意识哲学(意识中心论)之后的后形而上学式的研究。它不同于心理学、认识论或社会理论(意识形态批判)。在这里,艺术本质的哲学思辨让...

  • “意象”和“意境”:中国古代诗论的意义论的取向

    关键词: 言意  味外之旨  皎然  意识哲学  玉生烟  心理主义  情性论  韵外之致  妙悟  关系论  

    <正>由于受意识哲学和心理主义的影响,长期以来我们用思想、意识、表现、再现、情感、心境等词汇去解释中国古代的诗意论。本文力图矫正这一倾向,着重从意义论的角度去梳理'意象'和'意境'两个概念的内涵。我们知道,佛教独特的意义论视野与中国传统道家、《周易》的

  • 语义杂多:新批评的文学意义论

    关键词: 新批评派  文学意义  韦勒克  兰色姆  维姆萨特  多层结构  文学作品  语义结构  理论术语  学术个性  

    <正>在20世纪西方文学意义论的学术谱系上,"新批评"(The New Criticism)具有独特的学术个性。新批评的文学意义论重在分析文学文本语义的多重性及其所产生的朦胧之美。新批评的基本理论术语"隐喻"、"张力"、"悖论"、"反讽"、"复义"、"多层结构"等等

  • 语言之逻各斯:话语

    关键词: 存在者  德格  生存论  意义问题  逻各斯  存在论意义  逻格斯  理解问题  可理解性  

    <正>一在《存在与时间》的第一部分,海德格尔充分揭示了何为源始处境的意义之发生背景和意义之实现结构。他的这种存在论现象学意义上的理解领会、解释,以及对于意义域的清理工作,构成了专门的文学研究领域中的理解问题、释义问题以及意义问题的基础。由于这样一种奠基,那么,对于语言问题的分析,就是海德格

  • “样式齐全,榫合完美”——评刘若愚《中国文学理论》

    关键词: 中国文学理论  刘若愚  中国古代学术  中国古代文论  自然之道  文学意义  诗大序  审美经  

    <正>自晚清以降,中国遭遇了全方位的'三千年未有之大变局',即在晚清士人看来,'中国的社会制度和人心秩序的正当性需要重新论证'。此一变局亦在学术研究领域中得以呈现,如清季民初的学者们对中国到底有无'哲学'与'史学'的论争。因为,不论持何种观点,都不得不面对的一个事实是'中国古代学术从没有编成系统的记载'

  • 关注“比较”的落脚点

    关键词: 学术体制  朱光潜  宇文所安  二律背反  中国文论  个案研究  审美形象  传统理解  迥然有别  以文  

    <正>主持人语比较文学作为一门近代兴起的学科,近年来在中国的发展是进入了学术体制,成了众多学人争相加入的一个热门领域。这门学科的关键词在于"比较"一词。这个词语既是引起人们各种兴趣和联想的焦点,也是很容易引起学科争议的焦点。比较什么,如何比较,

  • 直观与解脱:在尼采与克罗齐之间的朱光潜美学

    关键词: 朱光潜  克罗齐  美学纲要  美学传统  悲剧心理学  文艺心理学  日神精神  酒神精神  

    <正>在《悲剧心理学》的《中译本自序》(1982)中,朱光潜说他之所以赞成在半个世纪之后翻译出版这部早年的著作,"这不仅因为这部处女作是我的文艺思想的起点,是《文艺心理学》和《诗论》的萌芽,也不仅因为我见知于少数西方文艺批评家,主要靠这部外文

  • 他者的视角:西方中国文论研究——以宇文所安的《中国文论:英译与评论》为例

    关键词: 宇文所安  中国文论  文论研究  读者意识  中国经典  对应词  西方文论  文化图式  互文性  

    <正>玄妙的中国传统文论在"自己的房间里"独舞了两千余年之后,打开了窗户,探出了脑袋,用热切的目光眺望着山外的远景。那些"身处山外,心存山中"的人倒是因其独特的视角而可能为我们提供意想不到的灵感。这已引起国内学者的日益关注。在众多西方相关

  • “诗学”

    关键词: 文类  文艺理论  下定义  诗神  论诗艺  陆宰  布瓦洛  象征派  诗所  描绘诗  

    <正>'诗学',从传统意义上讲,是指关于诗的系统性理论或学说。它给诗、诗的分支、诗的细分文类、诗的形式和创作诗的技巧下定义,探讨诗的创作原则并且把诗与其他的创造性活动区分开来。这个术语来源于亚里士多德的文艺理论名著《诗学》(希腊语意为'关

  • 差异的“东方”与“内部”的关联——东方文化比较研究

    关键词: 文化比较研究  赛义德  后殖民  比较文化  当代生活  朝文  中国官方  中朝  多元主义  

    <正>主持人语上世纪90年代,当赛义德以后殖民立场强调"东方不是东方"的时候,他所说的东方依然不是中国人熟悉和自认的区域。对于特定人群世代生存的故土,方位的划分总是出于划分者自身的起点和目的。近代以后,由于欧洲的强势,世界被其按照自我标准划出了远近高低甚至重新命名。在"西方"(the West)作为自称的同时,

  • 梵语诗学的现代运用

    关键词: 诗学传统  印度文学  诗学批评  味论  文学理论  曲语  西方诗学  韵论  诗学理论  印度现代文学  

    <正>一般认为,中国、印度和希腊各自创造了独特的诗学即文学理论,成为东西方三大诗学源头。印度学者对于古典梵语诗学非常尊崇。他们认为,梵语诗学'应该成为世界文化遗产的一部分'。一百年来,以泰戈尔等人为起点和代表,印度学者利用古典梵语诗学

  • 中朝文论关系比较

    关键词: 朝文  文学交流  李仁老  授受关系  李奎报  破闲集  苏黄  文学传统  诗歌理论  

    <正>由于地理上和历史上的种种原因,中朝两国之间存在长期的文化与文学交流关系。中朝文学交流内容十分广泛,包括两国文人的往来、留学生的求学活动、僧侣的渡海求法等过程中发生的文学传接授受关系,以及文学典籍的流通、文论的研传、艺术的传播、科举制的传借等因素对两国文学关系发展上的作用等等。

  • 中日诗话的影响与比较——十至十三世纪中日诗话关系探析

    关键词: 日本汉诗  论诗  中国古代诗歌  中国古代文论  济北  文镜  诗学著作  诗格  

    <正>十至十三世纪,约是中国的宋代时期。在这个时期,中国和日本在文论上都取得了较大的发展。而在诸多文论形式当中,诗话是一种重要的形式,它成了这段时期中日文论比较研究的一个重要领域。在此,我们就要从比较的角度对这一时期中日诗话的关系进行观照和研究,试图从中透析出诗话在中日文论中的地位。

  • 格林布拉特与欧美当代文化诗学

    关键词: 文化诗学  布拉特  新历史主义  文论家  诗学理论  意识形态话语  斯蒂  诗学批评  阐释模式  文化文本  

    <正>斯蒂芬·格林布拉特(Stephen Greenblatt)是美国新历史主义文论家,'文化诗学'(the poetics of culture)理论由他最先提出。他在自己的成名著《文艺复兴时期的自我型塑:从莫尔到莎士比亚》一书的序言中,首次将自己的理论称之为'文化诗学'。他是这样定

  • 编后语

    关键词: 比较文学学科  比较文学研究  中国学派  曹顺庆  西方文论  编后语  异质文化  异学  平行研究  中西诗学  

    <正>本辑主要集中探讨"比较文学学科理论与比较文学研究"的诸种问题。诚如曹顺庆先生所言:"中国学派口号的提出并不等于就完成了学术创新,还必须找到学术创新的路径。中国学派提出的‘跨异质文化’、‘跨文明’、‘失语症’、‘变异学’、‘文学的他国化’、‘西方文论中国化’等命题正是学术创新的具体路径。"可以说,本辑所收录的论文便...

免责声明

若用户需要出版服务,请联系出版商,地址:成都市一环路南一段24号,邮编:610065。本站仅做历史信息展示,不提供任何服务。