购物车(0)中原文化研究杂志是由河南省社会科学院主管，河南省社会科学院主办的一本省级期刊。
中原文化研究杂志创刊于2013，发行周期为双月刊，杂志类别为文化类。
杂志介绍
中原文化研究杂志是由河南省社会科学院主管，河南省社会科学院主办的一本省级期刊。
中原文化研究杂志创刊于2013，发行周期为双月刊，杂志类别为文化类。
关键词: 良渚文化 定居农业 玉文化 华夏文明
第15次玉帛之路(环太湖)文化考察活动对良渚文化的来龙去脉有了更加直观的认识,为探索华夏文明提供了新视角。长江中下游是照叶树林文化带核心地区,良渚时代定居农业生活方式已然成熟,稻作农业、漆器、黑陶和玉器也已达到高峰。玉文化来自北方,到了良渚时代登峰造极。良渚文化衰落后长三角地区有钱山漾、广富林、马桥、湖熟等文化形态,但既少玉...
关键词: 良渚 环太湖 水资源管理
良渚人因水而生,水为他们提供了赖以为生的生业基础。自良渚文化之前的马家浜文化、崧泽文化时期开始,这些最早的江南定居者就持续地在和水打着交道——适应水、管理水、改造水。在这样的过程中,良渚人的社会不断壮大,厚实的经济基础和充足的劳动力为良渚人营建大型工程,如水城、水坝、祭坛等积累了社会实力成本,这些大型工程也展示了良渚人的社...
关键词: 中国历史 文物考古 郑州市 论坛 中国社会科学院 市人民政府 文明研究 专家学者
2019年8月28日至29日,由中国历史研究院、中国考古学会主办,河南省文物局、郑州市人民政府、郑州中华之源与嵩山文明研究会、河南省文物考古学会承办,中国社会科学院历史学部、郑州市文物局等多家单位协办的第二届“中国考古·郑州论坛”在郑州成功举办。来自全国各省市考古文博单位及高等院校的400余位专家学者齐集郑州。此次论坛围绕“新中国考...
关键词: 政治伦理智慧 天人合一 民本主义 中庸之道
《易经》中的政治伦理智慧是建立在“天人合一”的理论根基之上的。民本主义精神是《易经》中政治伦理智慧的核心。其落实到行动上,则是要处理好君民政治伦理关系,而这不仅要君民同心,保民养民,更要通过教化感化民心。《易经》中还充满着政治伦理智慧之艺术,其中最突出的是其辩证的“中庸之道”,即君子做事不仅要把握好“度”,既不可锋芒太露,又...
关键词: 庄子 政治哲学 政治 疏离 超越
在庄子和《庄子》的哲学研究中,人们通常具有对“政治”和“政治哲学”的“前理解”使得庄子的政治哲学思想处在被遮蔽的状态。在庄子政治哲学的“理想性维度”之内,超越“政治”的理想境界的追求与挥之不去的政治关切相互牵缠;而在其“现实性的维度”之中,以疏离的态度存身于政治社会与“无所逃于天地之间”的无可奈何之感相互交织。庄子的政治...
关键词: 中国梦 四个自信 中国特色社会主义 中华民族共同体
中华民族伟大复兴的中国梦是中华民族的理想愿景,是中华民族共同体意识的价值体认。从中华民族伟大复兴的中国梦融通传统与时代的双重律动出发,其内蕴的时代精神正是现实中的民族传统,而民族传统经中华民族伟大复兴的中国梦阐发的价值追求,指涉了历史传递的时代精神。从“站起来”“富起来”到“强起来”的时代转化,从革命梦、建设梦、发展梦到...
关键词: 休闲文化 创客活动 自由本质 寓创于乐 智能革命
创客文化是融创造与休闲于一体的乐生文化,是休闲的创造化和创造的休闲化。创客活动是自由的对象化活动,是兴趣主导、开放共享、融休闲与创造于一体的自由造物活动,是人的本质力量的实现和确证。要以提高创新意识和创新能力为宗旨改造人们的休闲文化,把休闲导向创造,把创造植入休闲,促进国民养成以创新为乐的休闲文化,形成寓创于乐的休闲生活方...
关键词: 文化遗产 创造性转化 生态保护 文化空间 文化遗产品牌ip
文化遗产作为人类宝贵的物质财富和精神财富,无疑为人的生存和发展提供了重要的基础和支撑。物质文化遗产创造性转化为公共文化服务内容,可分为创意性转化、还原性活化、数字性转化和假借性活化四种方式。非物质文化遗产的创造性转化必须注重整体性,要建设相应的文化生态保护区,推动其创造性转化和创新性发展,构建完整的文化遗产生态保护体系和...
关键词: 非遗传承人 等级化倾向 话语权 交流民俗志
非物质文化遗产代表作及其传承人命名制度,属于一种基于类型学的项目制非物质文化遗产保护模式,具有便于操作、精准保护、抢救濒危等优势,但也容易脱离作为母体的文化生态,并导致非物质文化遗产传承人等级化倾向。民族文化传承人与非物质文化遗产传承人,有着长时段发展的历史脉络,应视作一个整体进行研究。非物质文化遗产传承人内部出现两极化、...
关键词: 獾鼠 獾兵 人地生态系统 黄河堤防
獾兵设置是人与自然界互动的结果,显示了以堤防为中心复杂的人地生态系统,表现为生境、能量流、生计等要素的变动。獾鼠对生境的选择是以食物、栖息地为中心,人类修筑黄河堤坝以及沿堤种植柳株茭草,造就了舒适的动植物家园,吸引杂食性动物獾鼠前来觅食安家。獾鼠打洞安家的本能为黄河能量的释放埋下了隐患,进而危及人类生计安全。针对黄河堤防上...
关键词: 贾鲁河 河道形成 黄河南泛 治黄策略 水源变化
明代前期采取“北堤南分”的治黄策略。在这一策略的指导下,黄河在河南境内出现过数条南下入淮泛道,贾鲁河即是其中之一。贾鲁河是在正统二年黄泛通道孙家渡河上初步形成的,经刘大夏疏浚后,与元代贾鲁大河互为表里,分泄黄河来水,行河时间近百年之久,故又有“小黄河”之称。明正德以后,治黄策略由分流治河变为“筑堤束水,以水攻沙”。在治黄方略...
关键词: 北宋 太常寺 礼乐机构
礼乐制度是源自周代君王统治臣民的一种重要制度。礼与乐有分工,但相辅相成。宋代汲取唐末五代礼乐制度崩溃的教训,尤其重视礼乐制度的建设。因此,礼乐机构也就始终成为了宋朝中央官僚机构的核心组成部分。宋代主管礼乐制度的机构,经历了阶段性变化:北宋前期太常寺不掌礼乐事,礼乐职能为太常礼院、礼仪院所侵;元丰新制后,太常寺重掌礼乐,仿《唐...
关键词: 宣和殿 保和殿 皇宫博物馆
北宋东京宣和殿初建于哲宗时,后作为宋代宫廷文物的收藏之所,颇得徽宗青睐,常就宣和燕息与赏玩。宣和殿在徽宗大观年间曾进行整修,并在宣和元年更名为保和殿。对宣和殿文物的鉴赏在徽宗朝已盛极一时,徽宗敕令修撰《宣和博古图》等,使今人得以获知宣和殿所藏多已不可得见的古器物之大概。
关键词: 舜 三降之德
帛书《易传·缪和》解《谦》卦,为申明《谦》卦所强调的谦恭、卑处之思想,每每以舜、禹等圣君之事迹相比附。舜、禹等行事极为谦下、卑处,但最终却能广致万民、君临天下,其手段与结果之间形成强烈反差。由此出发,清华简《保训》的“三降之德”之“降”当理解为“下”或“谦下”,而“三”为虚指复数,故所谓“三降之德”当指舜这样的圣君能多行卑恭...
关键词: 上海大学 诗词创作 国际论坛 文化研究 词学研究 华东师范大学 南京师范大学 语言文学
2019年8月27日,由上海大学文学院、上海大学诗礼文化研究院、上海大学中华诗词创作研究院主办,上海大学教育部“中华古诗文吟诵与创作基地”、上海大学中国语言文学高原学科承办的第二届诗词学与诗礼文化研究国际论坛在上海大学召开。来自中国韵文学会、复旦大学、浙江大学、山东大学、厦门大学、华东师范大学、南京师范大学、台湾中兴大学、台...
关键词: 金文族徽 功能 变化
金文族徽见于商周时期青铜器,前后历时一千余年。在这样一个漫长的历史进程中,其功能随着时展而产生变化。作为依附于青铜器的铭文形式,金文族徽具有标识铭记、美化装饰、体现身份地位的功能;而作为族氏名号,金文族徽代表着家族组织,具有表示血亲关系、体现家族集体身份的功能。在长期发展过程中,身为商人族群共同体的文化符号,金文族徽还有体现...
关键词: 钟 礼乐 礼崩乐坏
安徽寿县出土的“蔡侯钟”名为诃钟和行钟,一般识诃为歌,学界有人认为是歌行、乐府源头。按照礼制,钟磬礼乐用在庙堂和征伐,钟是征伐依礼的标志,显示阳刚之美。考证相关资料可以发现,只有不用钟律,而用箫管琴瑟自由表演的逆起成象才叫郑声,礼崩乐坏的乐坏亦可分为器坏和声淫。钟的名称各异,用途不一,诃钟即是和钟,取中和之意。钟的存在主要分为...
关键词: 歌谣 生活 学术史 记录文本 语境
歌谣学的滥觞期,学术工作是将民间歌唱活动文本化,即把歌唱活动从生活中脱离出来,抽提出唱词编辑成歌谣记录文本。早期的歌谣研究以记录文本为中心,发掘歌谣蕴含的文化要素和历史积淀。20世纪50年代以后,歌谣学的视野有所扩展,歌谣传唱的生存环境得到关注,但并没有从文本中心主义的窠臼中摆脱出来。直到90年代,回归歌谣生活本源成为明确的学术方...
关键词: 甲骨文 东母 西母 地母神崇拜
殷商甲骨刻辞中有几则关于“东母”与“西母”的记录,学界一般认为她们是日月神。东母与西母的诞生应源于先民对太阳运行规律的认知,其中“东”与“西”表明她们具有方位神的神职。东母与西母的“母”字,不仅表明两者是女神,而且反映出她们具有女性祖先神的神职,能赐予后辈女性强大的生育能力。殷商时期的土地神被称作“社”,已经完全人格化为农...
关键词: 河南省社会科学院 启事 文化研究 中国文化建设 理论与实践 学术期刊 科学理性 文化精神
《中原文化研究》是由河南省社会科学院主管主办的文化研究学术期刊(双月刊)。本刊秉持科学理性、兼容并包的文化精神,深入挖掘整理中原文化资源,开展系统理论研究,传承和弘扬中华文化,密切关注中国文化建设及世界文化发展的前沿理论与实践问题,充分展示当代学人的思想与探索,努力打造国内文化研究的高端学术平台。
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